Clima de la edad de los metales
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En este texto, exploraremos la evolución del teatro en sus orígenes, centrándonos en cómo pasó de tener un carácter estrictamente religioso a incorporar ideas más humanistas, además de reflexionar sobre la naturaleza de la muerte.
Para empezar, el teatro en la Edad Media tiene un origen claramente religioso. Surge dentro de la Iglesia como una forma de enseñar la doctrina a la población, ya que la mayoría de las personas no sabía leer ni escribir. Por ello, los sacerdotes comenzaron a representar pequeñas escenas durante celebraciones importantes, como la Navidad y la Pascua.
Estas representaciones formaban parte de la liturgia. Al principio... Continuar leyendo "Evolución del Teatro Medieval: Del Origen Religioso al Humanismo" »
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La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades es una narración autobiográfica en la que Lazarillo escribe a “Vuestra Merced” para contar toda su vida desde el nacimiento y así justificar su situación presente. Su historia está marcada por la pobreza, el hambre y el aprendizaje a través de sus distintos amos, que representan los vicios de la sociedad.
Comienza explicando que nació junto al río Tormes, de donde toma su apellido, hijo de un molinero acusado de robo que muere, y de una madre que, incapaz de mantenerlo, lo entrega al ciego, su primer amo. El ciego es un hombre astuto pero cruel que le enseña a base de golpes que debe espabilar, como... Continuar leyendo "Lazarillo de Tormes: vida, amos y crítica social de la novela picaresca" »
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Anfitrión.
La obra Anfitrión es divertida y particular. Esta obra es especial porque pone en escena a hombres y a dioses; Plauto la define como una tragicomedia. Mezcla elementos que veríamos en una tragedia con la estructura y el humor de una comedia. Tiene, en mi opinión, un carácter popular y entretiene, ya que Plauto escribía para el gran público. Al ser una tragicomedia con dioses, la obra podría ser seria, pero Plauto la convierte en un enredo muy divertido, consiguiendo así su objetivo de entretener y hacer reír.
Tiene la vis cómica: la confusión de Júpiter tomando la forma de Anfitrión y Mercurio la de Sosia, la bufonada, los retruécanos y las situaciones absurdas tienen mucho potencial. La obra muestra... Continuar leyendo "Plauto y Virgilio: tragicomedia, amor y destino en Anfitrión y el canto IV de la Eneida" »
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A continuación se presentan los símbolos más recurrentes y su interpretación en la lírica: sacrificio y muerte, pasión amorosa, dolor bélico y la imagen del pueblo trabajador. Se conservan las citas textuales y los ejemplos extraídos de los poemas para ilustrar cada símbolo.
Entre los símbolos aparece el toro, con el significado de sacrificio y de muerte. Hay un paralelismo simbólico entre el poeta y el toro de lidia, destacando en ambos su destino trágico al dolor y a la muerte, su virilidad, su corazón desmesurado, la fiereza, la burla y la pena. «Como el toro he nacido para el luto» resume esta identificación entre el poeta herido y el animal condenado.
El rayo, que es fuego... Continuar leyendo "Símbolos recurrentes en la poesía: toro, rayo, sangre y voz del pueblo" »
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Hay coincidencias que parecen pequeñas, pero que con el tiempo revelan su significado más grande. Y esta historia es una de ellas. Hace tiempo tuve una pulsera llena de pequeños tréboles dorados. Me encantaba, pero con el tiempo los tréboles fueron cayendo uno a uno, como si cada uno siguiera su propio destino.
Un verano, mientras estudiaba en mi pueblo, uno de esos tréboles se desprendió. Lo encontré encima de la mesa y lo guardé en mi estuche, sin pensarlo mucho. Quizá porque, al verlo ahí, sentí que tenía algo especial.
Meses después, un día estudiando juntas en la biblioteca, lo viste. Recuerdo perfectamente cómo me dijiste: «¿Y eso?». Y te... Continuar leyendo "La Sincronicidad de Dos Tréboles: Un Relato de Amistad y Destino" »
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Mexicanos, al grito de guerra el acero aprestad y el bridón, retiemble en sus centros la tierra al sonoro rugir del cañón.
El acero hace referencia a la espada y el bridón a los caballos. Es un llamado a los mexicanos para estar atentos a tomar las armas en caso de guerra.
Ciña ¡oh patria! tus sienes de oliva de la paz el arcángel divino, que en el cielo tu eterno destino por el dedo de Dios se escribió.
Mas si osare un extraño enemigo profanar con su planta tu suelo, piensa ¡oh patria querida! que el cielo un soldado en cada hijo te dio.
La corona de oliva es símbolo de paz. Esta es una declaración de que la Patria, por voluntad divina, está destinada a permanecer en... Continuar leyendo "Simbolismo del Himno Nacional Mexicano y Diversidad de la Danza Folclórica" »
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El término épica deriva del griego epos, que significaba "palabra", "relato" y, posteriormente, "poema". La poesía épica es la narración en verso de las hazañas realizadas por determinados héroes históricos o legendarios con la intervención decisiva de los dioses. La épica surge en las culturas antiguas relacionada con la tradición oral: composiciones que se transmiten oralmente con acompañamiento musical. Sin embargo, la épica latina no surgió de una tradición oral propia, sino que se desarrolló de forma escrita imitando a los autores griegos.
En la épica, el escritor refleja el mundo exterior en forma narrativa. Se trata de una poesía culta y elevada, con un lenguaje solemne que canta las... Continuar leyendo "La Épica Romana: Origen, Características y Estructura Literaria" »
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La educación en la época prehispánica era obligatoria para todos y estaba estructurada de manera jerárquica.
El sistema educativo se dividía según el género y la clase social: hombres y mujeres recibían una formación distinta, mientras que los nobles accedían a una instrucción más extensa que los plebeyos.
Existían tres modalidades principales:
En el Calmécac, los estudiantes aprendían diversas disciplinas, tales como: