Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Origen y Presocráticos

1.1. Paso del Mito al Logos

• Mito (mythos: leyenda, mensaje, algo que se narra)
  • Personajes con poderes sobrehumanos (sagrados)
  • Autor anónimo mediante transmisión oral
  • Utilidad: dar sentido a lo que acontece y dirigir conducta
  • Sometidos con respuestas clave, explicación y fundamento sobre normas sociales, creencias y costumbres.
  • Indiscutible y saber normativo para conservar la identidad del pueblo
  • Universo arbitrario y misterioso donde no se distingue lo cotidiano de lo sagrado (no hay Principio de Causalidad)
• Logos (legein: palabra, conjunto de ideas unidas por leyes lógicas, razón)
  • El filósofo, mediante el asombro de un orden tan maravilloso, rechaza la idea de los dioses por sus caprichos y voluntades arcanas.
  • Apuestan por

Introducción: Ética y Política en Hume y Kant

La diferencia más clara entre David Hume e Immanuel Kant radica en sus planteamientos acerca del fundamento de la moral y las consecuencias que esto supone en sus respectivas filosofías políticas.

La Ética: Emotivismo vs. Razón y Deber

Hume y el Emotivismo Moral

En el ámbito de la ética, ambos autores defendieron doctrinas opuestas. Hume defenderá el emotivismo moral, que establece que no son las ideas las que nos guían en la elección entre el bien y el mal, sino que nuestros sentimientos y emociones serán los que nos impulsen a elegir las opciones adecuadas a lo largo de nuestra vida.

Kant y la Ética del Deber

Para Kant, el emotivismo moral es un absurdo (irracional), ya que la ética... Continuar leyendo "Hume vs. Kant: Fundamentos Éticos y Visiones Políticas en Contraste" »

Teoría Contractualista: Hobbes, Locke y Rousseau

Hobbes

Thomas Hobbes, nacido en Inglaterra en 1588, sentó las bases de la teoría contractualista y es considerado uno de los fundadores de la filosofía política moderna. Desarrolló su teoría en su obra Leviatán (1651). Para justificar la autoridad política, Hobbes imaginó la vida humana antes de la sociedad, con una concepción pesimista del ser humano: un ser dominado por el miedo y la codicia.

En el estado de naturaleza hobbesiano, los recursos son escasos y los humanos luchan por ellos, resultando en precariedad, violencia y caos. La vida es corta y bruta, impidiendo el arte y el progreso. Al no existir normas, cada individuo busca su propio beneficio a costa de los demás. El hombre... Continuar leyendo "Teoría Contractualista: Hobbes, Locke y Rousseau | Filosofía Política" »

Platonen Filosofiaren Oinarrizko Kontzeptuak

Ongiaren Ideia

Platonentzat, "ongiaren ideia" beste ideia guztien forma gorena eta iturria da. Funtsezko printzipioa da, gauza guztiak argitzen eta horiei zentzua ematen diena, egia eta ezagutza emanez. Ongiaren ideia existentziaren eta ezagutzaren azken kausa da, eta hori ikusteak ulermen gorena lortzea ahalbidetzen du. Giza bizitzaren azken helburua eta moraltasun eta justizia ororen oinarria da.

Mundu Ikusgaia

Platonentzat, mundu ikusgaia zentzumenek hautemandako eremua da, bere inperfekzioa eta etengabeko aldaketa ezaugarri dituena. Ideien munduaren kopia inperfektua da, betierekoa eta aldaezina. Sentipenezko mundu honek egiazko errealitatearen pertzepzio desitxuratua baino ez du eskaintzen, mundu... Continuar leyendo "Platonen Filosofia: Kontzeptu Nagusiak eta Estatu Ideala" »

Teoría del Mundo del ARN: El Origen de la Vida

La Teoría del Mundo del ARN propone que el ARN (Ácido Ribonucleico) fue la primera biomolécula capaz de iniciar y sustentar la vida en la Tierra primitiva.

Esta hipótesis se basa en la capacidad única del ARN para:

• Almacenar información genética, una función que hoy desempeña principalmente el ADN.
• Actuar como catalizador de reacciones químicas (conocido como ribozimas), un rol que actualmente es dominado por las proteínas.

Esto sugiere que el ARN surgió antes que el ADN y las proteínas, cumpliendo ambas funciones esenciales de forma simultánea. Con el tiempo, el ADN se convirtió en el principal almacén de información genética debido a su mayor estabilidad, mientras que las proteínas... Continuar leyendo "Pilares de la Biología y la Ciencia: Origen de la Vida y Método Científico" »

Etimología de la Filosofía: Origen y Significado

Según una tradición remota, la palabra 'filosofía' fue acuñada por el sabio griego Pitágoras. Por consiguiente, 'filosofía' procede de dos palabras griegas: sophía, que significa 'sabiduría', y phileo, que significa 'amar' (con amor de amistad). En definitiva, 'filosofía' es el amor por la sabiduría, y 'filósofo' es quien ama la sabiduría.

Animismo: Creencia y Significado

Se denomina animismo a la creencia de que los fenómenos naturales son entidades personales o manifestaciones de estas. En latín, la palabra 'animismo' significa 'alma' o 'espíritu'.

Origen del Animismo: La Búsqueda Humana de Sentido

Los seres humanos siempre se han sentido desorientados y perdidos. Frente a esta... Continuar leyendo "El Viaje del Pensamiento Humano: De las Creencias Primitivas a la Filosofía" »

Factores que Influyen en el Ser Humano

• El mundo
• La circunstancia
• La situación

Ética Heterónoma

Teoría que sostiene que la obligatoriedad de las normas proviene de una autoridad externa (la ley).

Ética Autónoma

Se basa en el principio de que la ley moral surge del propio sujeto.

Problemas de la Esencia del Acto Moral

Se plantean tres cuestionamientos: ¿Qué es el acto moral? ¿Qué condiciona el acto moral? ¿Cuáles son los elementos del acto moral?

Para realizarlo, se deben cumplir estos requisitos:

• Debe conocerse lo que se está haciendo.
• Se debe escoger el acto.

Libertad Humana

Incluye la libertad de opinión, de expresión, de circulación, de pensamiento, de conciencia, de religión y el derecho a la vida privada.

Libertad Absoluta

No se puede... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Ética y Comportamiento Social" »

Tomas: Fedea eta Arrazoimena

Aristotelesen eragina nabarmena da Akinoren proposamen filosofikoetan. Haren ustez, gizakia ez da espirituzko arima soila, adimen hutsa, batasun substantzial bat baizik; batasun horretan loturik daude espiritua eta materia, arima eta gorputza. Gorputzaren eta adimenaren arteko lotura dela eta, adimenak zentzumenen bidez ezagutu behar du (gorputza). Tomasen arabera, adimenak, abstrakzio-gaitasunaren bitartez, zentzumenek hautemandako objektuei ezaugarri partikular guztiak kentzen dizkio, eta gauzen esentzia unibertsala uzten du agerian. Tomas Akinokoak errealitatea (egiak) ezagutzeko bi bide bereizi zituen, eta bakoitzak bere kasa egia lortzeko gai da: fedearena (teologia), Jainkoaren errebelazioa du abiapuntu; eta... Continuar leyendo "Tomas Akinokoa: Fedea, Arrazoimena eta Jainkoaren Bost Bideak" »

Karl Marx: Erlijioa, Alienazioa eta Ideologia

1. Erlijioa botere-tresna gisa

Marxen arabera, erlijioa gizartea kontrolatzeko tresna bat da. Klase boteretsuek, hau da, burgesiak, erlijioa baliatzen dute klase zapalduak (langileak) ahul eta menpeko mantentzeko. Erlijioak irakasten du justizia eta ordena ez direla mundu honetan iritsiko, baizik eta heriotzaren ondoren. Horrela, jendeak pairatzen dituen injustiziak onartzen ditu, matxinadaren beharra baztertuz.

2. Alienazioa: Gizakiak bere burua galtzen du

Alienazioa pertsona batek bere izatearen kontrola galtzea da. Kapitalismoaren testuinguruan, langilea:

• Ez da jabetzen bere lanaren fruituaz, egiten duena beste norbaitentzat baita (patroia).
• Bere lana behartuta egiten du, ez benetan nahi duelako.
• Ez

Simone de Beauvoir: Askatasuna eta Pentsamendu Kritikoa

Simone de Beauvoir XX. mendeko filosofo existentzialista eta feminista frantsesa izan zen. Bere bizitza osoan askatasunaren eta emakumeen egoera sozialaren inguruan hausnartu zuen. Haren lanik ezagunena, Le Deuxième Sexe (Bigarren Sexua), funtsezkoa da. Bertan, honako hau adierazi zuen: “Ez da emakume jaio, emakume bihurtzen da.” Esaldi honek bere filosofiaren muina jasotzen du: emakume izatea ez dela natura hutsez zehazten, baizik eta gizarteak eta egitura historikoek eraikitzen dutela.

Beauvoirrentzat, pentsamendu kritikoak funtsezko eginkizuna du askatasuna lortzeko. Izan ere, gizarteak ezartzen dizkigun rolak zalantzan jarri gabe, gizabanakoa ez da bere buruaren jabe bihurtzen.... Continuar leyendo "Pentsamendu Kritikoa eta Askatasuna: Beauvoir eta Marx" »