Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Estoicismo

Fundador: Zenon de Citio 300 a.C. Dividían la filosofía en tres partes: lógica, física y ética.

La ética

Se funda en su determinismo cósmico ya que para ellos la ley que rige el universo es el mismo fuego inteligente o logos divino que toca nuestra alma. La actitud del sabio solamente puede ser la de aceptar el destino, ya que todo esta regido por la providencia del logos. Todo es racional y justo. Identifica destino y providencia y sustentan una inmortalidad relativa del alma humana, que puede pervivir hasta el fin de un ciclo cósmico. Muerte, separación del alma y cuerpo. Alma es corpórea. La máxima moral de los estoicos: Vive de acuerdo con la naturaleza. Naturaleza fundamento de todas las leyes-> todos los hombres... Continuar leyendo "Filosofía antigua y medieval: Estudio de las corrientes filosóficas" »

1)F7:PUES BN QERIDO:b) Nos encontramos ante el ultimo fragmento extraído del libro VII de la República de Platón, q contiene las líneas básicas del pensamiento filosófico y q pertenece al periodo de madurez de su filosofía, en el cual, Platón resume el mito de la caverna con el que  intenta explicar su teoría de las ideas, convencer que el mundo q captamos por los sentidos no es la verdadera realidad,  y ejemplificar la situación en la que viven los seres humanos cuando reciben educación y cuando se encuentran a faltos de ella.  Platón presenta a Glaucón qué significado tiene para él la caverna, mas bn muestra las conclusiones q se pueden sacar de ella. ---Según este mito, el ser humano, compuesto por un cuerpo material y

¿POR QUE TENEMOS QUE RELACIONAR EL GENERO CON LA ETICA?

Tenemos que dar, para que esto sea consistente, razones filosóficas de peso y argumentos jurídicos importantes sobre porque metemos al género en este curso d derecho y ética. Esto nos remite a la importancia de la distinción y conexión entre las ciencias jurídicas y las ciencias sociales.

Conforme a nuestra visión del derecho las transformaciones del derecho van de la mano de las transformaciones de las mentalidades y de los factores socioeconómicos. Por esto necesitamos un enfoque interdisciplinar. En este sentido no sería suficiente una perspectiva interna al modo HARTIANO sino que es imprescindible investigar también las causas de producción de las normas es decir sus orígenes

Crítica a la apologética clásica

La apologética clásica no surge fruto de una reflexión sobre su objeto o método, sino como producto de una necesidad histórica: contra protestantes en el s. XVI, ateos prácticos s. XVII,  deístas s. XVIII, modernistas s. XIX. La teología sufre una renovación tras la primera Guerra Mundial. En este contexto se ponen de relieve los puntos flacos de la apologética, siendo René Latourelle, en su obra “Teología de la Revelación”  quien señala algunas deficiencias y críticas: la apologética clásica quiere hacer una credibilidad de la revelación sin un estudio serio de la misma. Tras establecer que Jesucristo es el enviado de Dios y que funda la Iglesia, olvida que la revelación es creíble... Continuar leyendo "¿ Que es la revelación natural y sobrenatural?" »

Carácterísticas de un estado de derecho:

a.

Constitución

ley máxima que regula y estructura de funcionamiento de un estado de derecho.
B.

División de poderes

legislativo (elabora leyes y controla el poder ejecutivo à parlamento) ejecutivo (aplica leyes y dirige la administración y la defensa del estado), judicial (aplica leyes y sanciona su incumplimientoà tribunales).
Estado social de derecho
: es liberal, pero reconoce derechos sociales. Aparece en EEUU, tras la crisis económica del 29. El new deal daba inicio al reconocimiento de derecho a sociales. La función del estado es de reconoce los derechos de los ciudadanos. Además, el estado necesitaba recaudar mucho dinero (hacienda pública).

Fundamentos filosóficos del estado de derecho

Mente-conciencia:

la posibilidad de acceder directamente a nuestros estados mentales significa que tenemos de ellos un conocimiento inmediato y directo denominado conciencia. Tradicionalmente se ha identificado lo mental con lo consciente. Descartes daba importancia a la conciencia.

Mente-inconsciente:

en la primera década del S.XX, Frend hablo de la importancia de los fenómenos inconscientes, que son la fuente de nuestras neurosis. Funda el psicoanálisis, terapia que consistía en hacer consciente lo inconsciente, para la persona que padeciera una neurosis, se curara. Poco después, se extendíó esta terapia a distintos países. Se trataba de aflorar a la conciencia del paciente el fenómeno inconsciente que le cansaba la neurosis. También,... Continuar leyendo "Autonomía de la razón Descartes" »