Teoría del Cambio Social y Materialismo Histórico

• Condiciones materiales de vida: Según Karl Marx, estas explican el funcionamiento de la vida social.
• Louis Blanc: Dirigente del movimiento blanquista.
• Movimiento Blanquista: Propone el cambio social por la vía armada.
• Socialistas utópicos (idealistas): Sostienen que el cambio es una cuestión de conciencias.
• Revolución Rusa de 1917: Considerada el primer intento de sociedad socialista.
• El cambio y la nueva sociedad: Se derivan de las contradicciones entre el desarrollo tecnológico y las formas de propiedad privada que limitan las potencialidades.
• Revolución Mexicana: Ejemplo de revolución popular y campesina.
• Socialismo conservador: Basado en las tradiciones y costumbres del feudalismo.
• Teoría

Teoría de la Maximización

Esta tesis se explica así: las personas, en nuestra praxis económica y política, aspiramos a lo mismo, a conseguir la mayor realización posible al menor coste de nuestros intereses. Los intereses son plurales. La obligación de las normas sociales es organizar la convivencia para que cada cual, en virtud de sus méritos y respetando los intereses de todos, pueda maximizar sus intereses. Las normas que mejor pueden hacer esto son los derechos humanos.

John Rawls

Para Rawls, las injusticias sociales nacen de que unos ciudadanos se aprovechan de otros por su posición de privilegio. Así que, si queremos saber qué normas presidirían una sociedad justa, tenemos que imaginar una sociedad sin privilegios. Según Rawls,... Continuar leyendo "Maximización, Justicia Social y Totalitarismos: Un Contraste" »

Glosario de Términos Cartesianos

Atributo

Para Descartes, los atributos constituyen la esencia de las sustancias. Por ejemplo, el atributo de los cuerpos es la extensión, el de las almas o sustancias pensantes es el pensamiento. Dios, por su parte, tendría infinitos atributos.

Certeza

La certeza es aquello de lo que no podemos dudar. Descartes considera que, para alcanzar alguna certeza, debemos prescindir de los datos obtenidos por los sentidos, que son siempre confusos, y atenernos a las ideas elaboradas por el entendimiento solo, sin ayuda de los sentidos. Tales ideas se nos mostrarán como ciertas siempre que aparezcan claras y distintas ante nuestra mente.

Claridad y Distinción

Descartes sostiene que, para que nuestras ideas sean ciertas,... Continuar leyendo "Conceptos Clave en la Filosofía de René Descartes" »

La Crítica de Kant a la Metafísica en la Dialéctica Trascendental

La crítica a la metafísica, en lo que se refiere a su pretensión de ofrecer un conocimiento objetivo (extraempírico), la aborda Immanuel Kant de forma magistral en la Dialéctica Trascendental. En esta sección de su obra cumbre, la Crítica de la Razón Pura, Kant se propone estudiar la facultad superior del conocimiento: la razón.

Los Dos Usos de la Razón

Según Kant, la razón opera de dos maneras distintas:

• Uso lógico: En esta función, la razón prescinde del contenido del conocimiento y se ocupa únicamente de la forma y la relación entre los juicios (lógica formal).
• Uso puro: En esta función, la razón emplea conceptos e ideas propias (que no provienen de la experiencia)

De dos premisas particulares no se saca una conclusión.

Hay diferentes tipos de razonamientos, tales como: deductivo, inductivo y analógico (por analogía).

Clasificación de los Juicios

1. Por la cantidad

• Universales: Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
• Particulares: Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo.
• Singulares: Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal.

2. Por la cualidad

• Afirmativos: Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Ejemplo: Los hombres son racionales.
• Negativos: Son aquellos que

Kant

Teoría kantiana

Obras principales

• Crítica de la razón pura
• Crítica de la razón práctica
• Fundamentación de la metafísica de las costumbres
• Crítica del juicio

Idea kantiana de Ilustración

Kant defendía que todo ser humano posee dignidad intrínseca como resultado de sus facultades mentales. Argumentaba que cada individuo debe usar su propia razón para comprender el mundo y discernir entre el bien y el mal. Para Kant, el ser humano es libre y autónomo, un reflejo de los logros de la humanidad. Criticaba a aquellos que no ejercían su razón y juicio, considerándolos como menores de edad intelectuales.

Concepción kantiana del conocimiento: una síntesis entre racionalismo y empirismo

La filosofía kantiana surge como resultado del análisis... Continuar leyendo "Crítica de la razón pura: La filosofía trascendental de Kant" »

PLATÓN

Teoría de las Ideas

Platón nos dice que el proceso que nos permite pensar y formar conceptos universales no puede provenir de la experiencia de los sentidos, ya que en la naturaleza no hay nada universal, todo es particular y concreto. Dice que el conocimiento científico es un saber objetivo, necesario y universal, y las ideas no son contenido del entendimiento, sino realidades verdaderas que subsisten en sí mismas. Para Platón hay dos mundos:

• Objetos sensibles: Que percibimos con los sentidos.
• Realidades absolutas: Que captamos con la razón.

Mito de la caverna

La oscuridad simboliza el estado de ignorancia en el que nos encontramos y la luz exterior simboliza el conocimiento al que llega el filósofo. El conocimiento, según Platón,... Continuar leyendo "Teoría de las Ideas de Platón y su Implicación en la Ética y la Política" »

Disciplinas de la Filosofía

Referentes al Conocimiento

Lógica

Se ocupa de las leyes formales del pensamiento, así como de las reglas de la inferencia válida. Hacer una inferencia es obtener un conocimiento por su relación con otros. La lógica no se ocupa del contenido del pensamiento, sino de su estructura formal.

Teoría del Conocimiento o Gnoseología

Ciencia sobre el acto de conocer. A partir del siglo XIX, la palabra epistemología significa lo mismo, pero especializada en el campo de las ciencias particulares.

Filosofía de la Ciencia

En la Edad Antigua y Media, no había diferencia entre la Filosofía y las ciencias particulares, pero a partir del Renacimiento, estas últimas empezaron a independizarse. La naturaleza ya no es directamente... Continuar leyendo "Disciplinas Filosóficas: Clasificación y Áreas de Estudio" »

Kant y la Moral: Fundamentos de la Ética Formal

Introducción

Immanuel Kant aborda el tema de la moral en su obra Crítica de la Razón Práctica, respondiendo a la pregunta fundamental: "¿Qué debo hacer?". Para ello, comienza estableciendo una distinción crucial entre dos tipos de ética: las éticas materiales y la ética formal.

Crítica a las Éticas Materiales

Kant critica las éticas materiales por las siguientes razones:

• Son empíricas: Se basan en la experiencia y, por lo tanto, son contingentes y variables.
• Sus preceptos son hipotéticos: Están condicionados al fin que se persigue, es decir, "si quieres X, entonces debes hacer Y".
• Mantienen una moral heterónoma: La norma moral no emana de la propia razón del individuo, sino que viene