Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Del Mythos al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

La palabra "filosofía", de origen griego, significa "amor por la sabiduría". Es el estudio de una serie de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza y la mente. Se distingue de la mitología y la religión por sus argumentos racionales.

Orígenes de la Filosofía en la Antigua Grecia

La filosofía tiene su origen en la Antigua Grecia, a principios del siglo VI a. C. Una serie de condiciones favorecieron su surgimiento. A partir de los siglos VII y VI a. C., se empezó a desarrollar la industria artesana. Las ciudades desarrollaron el comercio; por ello, hubo un aumento notable de la población y de los niveles de bienestar.... Continuar leyendo "Filosofía: Del Mythos al Logos y la Naturaleza del Conocimiento" »

La teoría de la justicia

La filosofía política de Rawls puede enmarcarse dentro del liberalismo político, siguiendo una tradición que comienza con los pensadores de la época moderna: Locke, Hobbes, Rousseau, Kant…, que pueden ser considerados sus antecesores en el liberalismo. El fundamento central de los planteamientos que sustentan el liberalismo es el individuo. La idea que triunfa en el liberalismo político de Rawls proviene de la idea de Locke de que los hombres no entregan definitivamente su poder individual al Estado, sino que este está al servicio y bajo la supervisión de los individuos, en los que reside el poder y que poseen unos derechos naturales, iguales para todos los hombres. Entre estos derechos fundamentales, además... Continuar leyendo "La teoría de la justicia de Rawls: Libertad e igualdad" »

Teoría de las Ideas

Reminiscencia

A pesar de que todo lo que el hombre ve, oye y siente se podría considerar como un conocimiento, la veracidad de éste no puede garantizarse, porque no todos los hombres sienten de la misma forma, y lo que para uno es, por ejemplo, caliente, para otro es tibio, y así sucesivamente. Es por eso que resulta difícil o incluso imposible basar la teoría únicamente en las sensaciones, a pesar de que en un principio pueda parecer lo más evidente.

Frente a este problema, Platón se remite a las matemáticas en las que, sin necesidad de sentir, se puede llegar a proposiciones claramente verdaderas que parecen surgir de uno mismo.

Dualismo

Todo está compuesto por dos elementos básicos.

Platón es dualista, su dualismo... Continuar leyendo "Teoría de las Ideas de Platón: Dualismo y Reminiscencia" »

San Agustín de Hipona (354-430) - Filósofo de la Edad Media, es una de las figuras intelectuales más importantes de Occidente. Llevó a cabo un recorrido intelectual y espiritual que se puede considerar paradigmático. Concibe el conocimiento explicando la teoría de la iluminación. Trata el tema sobre Dios y el concepto de creación, y muestra atención al problema de la libertad y el problema del mal.

Verdad, Fe y Razón

- San Agustín fue un hombre religioso y filósofo, un hombre en busca de la verdad. Una verdad nueva, distinta de la verdad del hombre griego, de la aletheia que habían perseguido pensadores como Platón o Aristóteles. La verdad que busca Hipona es la verdad cristiana, una verdad salvadora que da sentido pleno a la vida... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: La Búsqueda de la Verdad y la Iluminación en la Filosofía Cristiana" »

La Ciència de la Ment segons Locke

En la Introducció a l’Assaig sobre l’enteniment humà (1690), Locke afirma que tracta de fer una “ciència de la ment”.

El propòsit de Locke en aquesta obra és paradoxal: l’ull que veu no es veu a si mateix, igual que l’enteniment que coneix no es coneix a si mateix.

La dificultat que es troba aquesta ciència és com posar-se a distància per esdevenir objecte de si mateixa.

El Mètode Històric de Locke

El mètode que segueix el filòsof anglès és l’anomenat mètode històric.

Aquest mètode consisteix en esbrinar:

• com la ment rep les seves idees
• com elabora d’altres idees a partir d’aquestes idees originàries (I, int, 2)
• després, el que es tracta és de dirimir quines són les idees que

Aplicació de Ciències Socials a l'Educació Infantil

Moralitat: La Base de la Presa de Decisions

Els éssers humans raonem, i és la moralitat la que condiciona la presa de decisions. La moral és el conjunt de normes, creences, valors i costums que ens dirigeixen en la conducta de les persones en societat.

Kohlberg: Sis estadis del desenvolupament moral

1. Estadi Preconvencional

   Per a l'infant no existeix una convenció clara del bé i el mal. El que és bo es premia i el que és dolent es castiga. No entén les normes, però les respecta.

   • Egocentrisme

     Els agents externs condicionen o determinen les seves decisions.

   • Individualisme

     Pren les decisions segons el seu benefici. No pensa en el col·lectiu, només en les conseqüències per a ell.

2. Estadi Convencional

   L'

1. Lo Dionisiaco y lo Apolíneo

Según Nietzsche, en el espíritu griego existieron dos tendencias contrarias:

• Apolínea: Proveniente del dios Apolo, favorable a la luz, la razón, la medida, la simetría, la música, la armonía, la belleza. Desde la perspectiva apolínea, atribuimos al mundo un orden y un sentido.
• Dionisiaca: Proveniente del dios Dionisos, asociada a la oscuridad, los instintos, el éxtasis, la embriaguez. Cuando domina lo dionisiaco, vemos el mundo como caos y azar.

Para Nietzsche y Schopenhauer, el arte era más que mero entretenimiento; era una forma de descifrar la realidad del mundo. Nietzsche admiraba la tragedia griega, un género que mezclaba teatro, música, danza y sabiduría. En El nacimiento de la tragedia, Nietzsche... Continuar leyendo "La Genealogía de la Moral según Nietzsche: Una Crítica a la Moral Occidental" »

Crítica de la Razón Pura

La Dialéctica Trascendental

En la Dialéctica Trascendental, Kant examina la Razón y la posibilidad de la Metafísica como ciencia. La Razón, entendida como la capacidad de unificar los juicios del entendimiento mediante teorías cada vez más generales, da lugar a la Metafísica. Esta busca comprender las realidades nouménicas, trascendentes a la experiencia, como Dios, el Alma y el Mundo como totalidad.

Para lograr este conocimiento, la razón intenta aplicar categorías e intuiciones a objetos no empíricos, directamente al noúmeno. Este proceso, según Kant, resulta ilegítimo y genera contradicciones. Sin embargo, la Razón tiende a buscar un saber incondicionado, no limitado por la experiencia, lo que la impulsa... Continuar leyendo "Crítica de la Razón Pura y Práctica de Kant: Metafísica y Moral" »

La Sustancia Infinita: Tema de Dios en Descartes

Al afirmar la existencia de un “yo” que piensa, se puede identificar con el concepto de sustancia, ya que posee una forma concreta e independiente de existir. Trata así de resolver la duda metódica argumentando tres demostraciones:

La Primera Demostración

Descubre la existencia de los modos, de entre los cuales son más perfectos los referidos al conocimiento, las ideas. “Hay más perfección en conocer que en dudar”, siendo la idea de la perfección una de las más importantes, de manera que hay que buscar su procedencia. Determina la existencia de tres tipos de ideas, las cuales existen como formas del pensamiento, aunque difieren en su representación:

• Ideas adventicias: parecen proceder

El Problema del Coneixement

1. La Teoria del Coneixement

Podem conèixer la resposta a totes les nostres preguntes, o hi ha interrogants que mai podrem descobrir?

L'Epistemologia / Teoria del Coneixement

Branca de la filosofia que s'encarrega d'examinar totes les qüestions relacionades amb el coneixement: les eines que disposem per adquirir-lo, el seu grau de fiabilitat, la classificació dels diferents tipus de coneixement i els seus límits.

1.2. Concepte i Graus de Coneixement

El coneixement és una explicació de la realitat que ens permet comprendre-la. Es pot distingir d'altres graus de coneixement:

• Opinió: No podem dir que estem segurs i no podem provar-ho davant els altres.
• Creença:
  • Ús dubitatiu: No estem realment segurs d'allò que afirmem.