Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Jean-Jacques Rousseau: Crítica Social y Fundamentos de la Libertad y la Igualdad

Este documento explora las ideas de un filósofo ilustrado francés del siglo XVII (Nota del editor: Jean-Jacques Rousseau fue un pensador clave del siglo XVIII, aunque sus ideas a menudo se conectan con las críticas a la sociedad de su tiempo). Fue muy crítico con la sociedad de su tiempo y con el exceso de confianza en el progreso. Según él, el desarrollo de la cultura no se ha visto acompañado de un verdadero progreso de la humanidad; en especial, en la moralidad y la felicidad de los hombres.

La Tesis Central de Rousseau: Libertad y Igualdad

El bien más grande, el que debe constituir la meta del sistema legislativo de cualquier Estado, es asegurar la libertad

Derechos Humanos: Naturaleza, Desarrollo y Aplicación

Los derechos humanos: comprender la naturaleza de los derechos humanos, su desarrollo histórico, su universalidad y su aplicación en diferentes contextos nacionales e internacionales. Los académicos utilizan métodos como el análisis conceptual.

Métodos y Técnicas de Investigación del Derecho Positivo

Métodos y técnicas de investigación del derecho positivo: interpretan y aplican las leyes en un sistema jurídico determinado. Los investigadores pueden utilizar métodos legales, análisis de datos, para examinar cómo se implementa y se cumple el derecho positivo en la práctica.

Métodos de Análisis Jurídico

• Método histórico: Se basa en el análisis de la evolución histórica

Hi ha alguna cosa...

El nostre principi...

CRITICISMO DE KANT

Kant une empirismo y racionalismo para explicar el conocimiento, ya que la información sensorial entendida por la razón dibuja lo que conocemos por fenómeno, el ámbito de lo conocible, y todo lo demás quedaría en la oscuridad ininteligible del noúmeno, siendo una ilusión trascendental decir nada de ello. Se dejan de lado así, temas clásicos de la Filosofía como los de Dios, ya que no tenemos experiencia sensorial de él. Además, Kant dice que aunque nuestra razón funciona gracias a la noción de elementos como el Yo, Mundo, Dios y Libertad, la propia razón no puede demostrar su existencia.

No obstante, Kant, como ilustrado, quiere plantear una ética que ayude al progreso. Por eso, aunque no puede probar las antinomias... Continuar leyendo "La Síntesis Kantiana del Empirismo y el Racionalismo" »

Nietzsche: Crítica a la moral judeocristiana

En aquest text, Nietzsche fa referència al capgirament dels valors morals portat a terme per la tradició judeocristiana. Partint del significat de la paraula "bo", explica que el que ell anomena home noble concep la idea de "bo" de forma espontània a partir del seu mateix ser i, per tant, la de "dolent" com a contrari d'això. Després ho compara amb el concepte "bo" i "pervers" del que anomena la moral de l'esclau o del ressentiment. Explica que els conceptes de "dolent" (amb origen en la moral noble) i de "pervers" (amb origen en la moral de ressentiment) són molt diferents. Tots dos són contraris al de "bo", però la idea de "bo" no significa el mateix en els dos casos, ja que allò que és... Continuar leyendo "Nietzsche i la inversió dels valors morals" »

La Naturaleza Humana en la Filosofía Antigua: Primeras Reflexiones

Exploramos diversas visiones sobre las características principales del ser humano desde la antigüedad clásica:

Protágoras: El Hombre como Creador de Cultura y Justicia

Para Protágoras, la naturaleza humana se caracteriza por su agresividad; sin embargo, el hombre es un ser creador de cultura, capaz de desarrollar el sentido de la justicia y la habilidad para la convivencia social.

Hipias y Antifonte: La Igualdad Natural del Individuo

Hipias y Antifonte sostienen que la naturaleza otorga a todos los individuos la condición de libres e iguales.

Calicles, Trasímaco y Critias: La Ley del Más Fuerte y los Instintos

Calicles, Trasímaco y Critias niegan que la naturaleza humana... Continuar leyendo "Explorando la Naturaleza Humana: Perspectivas Filosóficas Clave sobre el Ser y la Sociedad" »

Askatasuna eta gaitzaren arazoa

Askatasunari buruzko pentsamendu agustindarra, beste zenbait gaitan bezala, pentsamendu teologikoa da. Guretzat, askatasuna eta aukeramena sinonimoak dira, baina ez Agustinentzat. Agustin Hiponakoaren ustez, gizakia askea da. Are gehiago, gizakia gizaki da aske delako. Askatasunik gabe ezinezkoa da gizaki izatea. Gizakia, erabaki ahal duelako, nahimenaren autodeterminazioa erabili ahal duelako, da gizaki. Horrek, baina, ez du esan nahi gizakiak nahi duena egitea aukera dezakeenik. Gizakiak Jainkoa aukeratu behar du zorioneko izan nahi badu. Jainkoak maita zezan agindu zion gizakiari sortu zuenean. Agustin Hiponakoaren arabera, ez dago askatasunik obligaziorik gabe. Gizakiak ongirako joera izan behar du, eta gizakiarentzat... Continuar leyendo "Askatasuna eta gaitzaren arazoa Agustin Hiponakoaren pentsamenduan" »

Cuestiones Fundamentales de la Ética y la Filosofía

La Trampa en el Juego: Motivaciones y Consecuencias

¿Qué impulsa a hacer trampa en el juego y cuáles son sus consecuencias?

Lo que el hombre busca es la seguridad en el mundo moderno, a diferencia del mundo clásico, donde el objetivo era la virtud (una vida bienaventurada). Por lo tanto, lo que impulsa a hacer trampa en el juego es el deseo de eliminar el riesgo. El tramposo piensa: «si hago trampa, me aseguro de ganar». Las consecuencias de esto son claras: «el jugador que hace trampa siempre gana».

Es por ello que, cuando esto sucede, se recurre al árbitro para que restablezca las reglas del juego y sancione al tramposo. Sin embargo, también puede ocurrir que el árbitro juegue,... Continuar leyendo "Reflexiones Filosóficas sobre la Trampa, el Mito y la Voluntad Humana" »

La Filosofía Contemporánea: Un Recorrido desde el Siglo XIX hasta el Siglo XX

La filosofía contemporánea abarca gran parte del siglo XIX y todo el siglo XX, y viene marcada desde sus inicios por el espíritu intelectual y político que recorren todo el siglo XIX y llegan hasta el siglo XX. Es el siglo de la ciencia y la tecnología. Es un siglo donde el conocimiento se aleja cada vez más de las posturas metafísicas, y se vincula a la investigación científica. Conocer es experimentar. Tras la Ilustración y la filosofía de Kant, la razón alcanza su máxima expresión en la filosofía de Hegel. Su filosofía consiste en considerar la realidad como racional y dinámica, y que avanza a base de oposiciones y de tensiones resueltas en la... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía Contemporánea: Marx, Nietzsche y las Corrientes del Siglo XX" »

PRESOCRÁTICOS Y SÓCRATES:

¿A quién se considera el primer filósofo?