Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

El Paradigma de la Simplicidad y la Emergencia de la Complejidad

El paradigma de la simplicidad busca ordenar el universo, persiguiendo el desorden y reduciendo la comprensión a un principio único. La simplicidad observa tanto la unidad como la multiplicidad, pero es incapaz de concebir que la unidad pueda ser, simultáneamente, múltiple. Este paradigma opera mediante la disyunción (separando lo que está ligado) o la reducción (unificando lo diverso).

Orden, Desorden y Organización

La relación entre orden, desorden y organización se manifiesta cuando se constata empíricamente que los fenómenos desordenados son, en ciertas condiciones, necesarios para la producción de fenómenos organizados. Estos fenómenos organizados, a su vez,... Continuar leyendo "Paradigma de la Simplicidad y Complejidad: Conceptos Clave de Edgar Morin" »

El Pensament Platònic enfront dels Sofistes

Seguint l’estela de Sòcrates, Plató discrepa dels sofistes. Si totes les opinions valen igual i cap no és més veritable que una altra, aleshores el concepte mateix de veritat es desintegra. Per poder entendre el pensament platònic cal partir del fet que per a ell existeixen realitats que, tot i no ser materials, són eternament presents: les idees. En elles es basa el coneixement, però també l’acció moral i política.

Segons els sofistes, no hi ha una realitat permanent. Qualsevol afirmació sempre és relativa a les circumstàncies en què es dona. Oposant-se a aquesta tesi, Sòcrates està convençut de la necessitat de defensar uns valors estables i universals, que no estiguin a disposició... Continuar leyendo "Filosofia de Plató: Teoria de les Idees, Reminiscència i Mite de la Caverna" »

Influencias y Contrastes Filosóficos de Karl Marx

• Platón: Ya proponía una nueva forma de gobierno a la que aspira la intención revolucionaria de Marx.
• Hegel: Marx invierte su dialéctica, guiando el proceso de la historia por la acción concreta del individuo. Además, el Estado no es el máximo grado de desarrollo de la razón, sino una forma de dominación.
• Locke: Marx niega la propiedad privada como derecho fundamental del hombre.
• Saint-Simon: Al igual que Marx, intenta comprender el desarrollo social e histórico y busca reorganizar la sociedad. También estructura la sociedad en una pirámide de clases y considera engañoso que se presenten como niveladas.
• Socialismo Utópico: Basado en ideas sin justificar y especulaciones, en contraste

Los pensamientos de Friedrich Nietzsche y Karl Marx, aunque a menudo percibidos como radicalmente opuestos, dieron origen a corrientes ideológicas fundamentales del siglo XX, como el fascismo y el marxismo. A pesar de su antítesis ideológica, un examen detenido revela notables analogías y profundas diferencias entre ambos pensadores, cuya influencia sigue resonando en el pensamiento contemporáneo.

Similitudes Inesperadas entre Nietzsche y Marx

A pesar de sus divergencias, existen puntos de encuentro sorprendentes en las trayectorias y concepciones de Nietzsche y Marx:

• Referencias a la Grecia Clásica: Ambos autores encontraron inspiración y puntos de partida en la filosofía y cultura de la Grecia clásica.
• Abandono de la Fe y Ateísmo: Ambos

Heráclito de Éfeso: Vida y Pensamiento

Heráclito de Éfeso (aproximadamente 500 a.C.) fue un influyente filósofo presocrático, emparentado con la aristocracia dominante en su ciudad. Existen diversas noticias y contradicciones sobre su personalidad: su melancolía, la oscuridad de su estilo, su apartamiento del mundo y su vegetarianismo, entre otros aspectos que han contribuido a su enigmática figura.

La Armonía de los Contrarios en Heráclito

La armonía, para Heráclito, es un equilibrio dinámico que surge de las tensiones entre los contrarios. La palabra griega harmonia significa originalmente "unión" o "ajuste". Según su visión, el mundo está intrínsecamente lleno de oposiciones que, lejos de anularse, se armonizan y conjugan.... Continuar leyendo "Heráclito: La Filosofía del Cambio, el Lógos y la Armonía Universal" »

Los Presocráticos: Orígenes del Pensamiento Filosófico

El Nacimiento de la Filosofía (Siglo VII a.C.)

Una forma de pensamiento predominante en la antigua Grecia fue el **mito**, que ofrecía las primeras respuestas a la extrañeza y los interrogantes sobre el mundo. Sin embargo, las narraciones míticas que explicaban el origen del cosmos o la causa de los fenómenos naturales comenzaron a ser insuficientes para la creciente **curiosidad** y el espíritu crítico de los griegos.

La filosofía griega emergió en las **colonias griegas de Asia Menor** (ciudades como Mileto, Éfeso, entre otras). Estos enclaves eran puertos comerciales vitales, puntos de encuentro para personas de diversas procedencias. Su ubicación marítima simbolizaba **libertad*... Continuar leyendo "Filosofía Presocrática: Orígenes y Conceptos Fundamentales" »

Habermas: Lana, Elkarrekintza eta Etika

Habermasen asmo nagusia irrazionaltasunaren aurka borrokatzea da. Habermasek soluzioa daukala uste du: gakoa gizartean gai ororen eztabaida askea ahalbidetzea izango litzateke, nork bere ideiak eman eta besteenak ulertu ahal izateko.

Diskurtsoaren Etika eta Kontsentsua

Hori lortzeko, gure eztabaidak borroka bihurtzea saihestuko duten arau etikoak nahitaezkoak dira. Habermas, Apel filosofoarekin batera, saiatu zen diskurtsoaren etika eraikitzen. Beraien etika formala da. Habermasen ideiek demokrazia hausnarketa-eredutzat jotzen dute. Habermasen ustez, gobernuen lana gidatuko duten gizarte-kontsentsuetara iristearren, pertsonek hitz egin behar dute.

Mundu Modernoaren Kritika

Mundu modernoaren filosofian, Descartesengandik... Continuar leyendo "Habermas eta Ortega y Gasset: Arrazoia eta Gizartea" »

b) La Liberación del Prisionero en el Mito de la Caverna

La temática planteada en este texto es la liberación de uno de los prisioneros que aparecen en el famoso mito de la caverna.

En el texto se nos cuenta cómo al ser liberado de sus cadenas uno de los prisioneros y ser forzado a levantarse, volver el cuello y marchar mirando a la luz, sufrirá a causa del encandilamiento y será incapaz de percibir las cosas cuyas sombras había visto antes. Todo ello lo sumirá en un estado de confusión, de tal manera que considerará que las cosas que antes veía eran más verdaderas que las que se les muestran ahora.

Platón estaba convencido de que la mayoría de los seres humanos vivían en un mundo de sombras (es decir, en la ignorancia). Pero pensaba... Continuar leyendo "El Dualismo en la Filosofía de Platón: De la Caverna a las Ideas" »

Interrogantes Fundamentales: Etapas de la Filosofía Antigua

Cabe distinguir dos grandes etapas:

1. Etapa Cosmológica: La Búsqueda del Arché

En su primera etapa, el tema central de investigación es el universo, la naturaleza (physis), considerada como un gran organismo vivo, cuyos cambios se producen desde dentro, no de forma sobrenatural, y regidos por un orden constante y regular que la filosofía debe describir y plasmar en leyes. Este orden les lleva a considerar la naturaleza como algo perfecto, por lo que debe haber un arché, un principio, origen y causa del que surge toda la realidad. Aparecen así los primeros interrogantes filosóficos: ¿Es uno o son varios elementos la causa de la realidad? ¿Cuál es la finalidad de los cambios?... Continuar leyendo "Orígenes de la Filosofía Griega: De la Cosmología al Pensamiento Antropológico" »

El Empirismo de Hume y la Idea de Causa

Al clasificar los **elementos del conocimiento** en **impresiones** e **ideas**, Hume estaba sentando las bases del **empirismo más radical**. Las consecuencias que de este planteamiento se derivan son más radicales que las de Berkeley, y mucho más radicales que las de Locke. Con este planteamiento, se introduce un **criterio tajante** para decidir acerca de la **verdad de nuestras ideas**. ¿Queremos saber si una idea cualquiera es verdadera? Muy sencillo: comprobemos si tal idea procede de alguna **impresión**. Si podemos señalar la impresión correspondiente, estaremos ante una **idea verdadera**; en caso contrario, estaremos ante una **ficción**. El **límite de nuestros conocimientos** son,... Continuar leyendo "David Hume: Empirismo, Causalidad y los Límites del Conocimiento Humano" »