Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Principios de Justicia

Los principios de justicia son el resultado de un acuerdo original hipotético al que llegarían personas libres y racionales interesadas en promover sus propios fines, en una situación inicial de igualdad. Al ser los principios de justicia fruto de un acuerdo, todos podrán aceptarlos voluntariamente y redundará en beneficio de todos. Serían los cimientos de toda sociedad justa y servirían de criterio para establecer si las leyes o decisiones políticas concretas son justas o no. Los principios de justicia política deben regular las estructuras básicas de una sociedad bien ordenada y justa.

Principio de Diferencia

El principio de diferencia es la segunda condición del segundo principio de justicia. Establece que... Continuar leyendo "Principios de Justicia y Conceptos Éticos" »

Kant eta Iritzi Askatasuna

Paragrafo honetan, Kantek defendatzen du gobernuek ezin dutela herritarren iritzi askatasunean trabarik jarri. Herritarrek nahi dutena pentsatzeko askatasuna izan behar dute, eta ezin dira pentsatzen dutenaren ondorioz epaituak izan. Agintariek ezin dute inoiz herritarren askatasunaren gainetik egon, "Caesar non est supra grammaticos" esamoldeak adierazten duen bezala. Baina, agintariak herritarren iritzi askatasunaren azpitik egotea egokiena al da?

Egia Bakarraren Defentsa: Platon eta Tomas Akinokoa

Alde batetik, Tomas Akinokoa eta Platon ditugu. Hauek ez lirateke ados egongo, egia bakarra dagoela defendatzen baitute.

Platonen Ikuspegia: Filosofo Erregeak

Platonen iritziz, Ongi unibertsala dialektikaren bidez ezagutu... Continuar leyendo "Iritzi Askatasuna eta Gizarte Aurrerapena: Ikuspegi Filosofikoak" »

La Unidad de Acción en Shakespeare

Las dramas de Shakespeare se desarrollan en una sola trama, es decir, Shakespeare respeta la Unidad de Acción.

Concepción renacentista del Universo

La idea de armonía y jerarquía dominaba la mente renacentista, que veía 3 clases de orden:

• Orden en el universo
• Orden en el sistema político
• Orden en el sistema humano

Los 3 estaban en una relación analógica.

En esta concepción, el centro de todo lo constituye el hombre, la criatura sometida a la lucha de los contrarios y su debilidad lo hace caer una y mil veces en el mal. Felizmente, otra parte de la humanidad logra mantener intactas las fuerzas del bien y así la justicia castiga a aquellos y premia a estos luego del sufrimiento.

Análisis de la Estructura

El Nihilismo y la Transmutación de los Valores

El nihilismo y la transmutación de los valores

Empirisme vs Racionalisme: Origen del Coneixement

Els empiristes estan d'acord amb la tesi cartesiana que afirma que el punt de partida del coneixement són les idees. Per als empiristes, tot coneixement prové de l'experiència. En canvi, per al racionalisme, allò cert només podia ser producte de l'activitat pura de l'esperit, mentre que per als empiristes és cert allò que la ment sembla rebre de fora: justament allò que Descartes considerava confús.

La Posició de Locke: L'Experiència com a Origen

Locke defensa la necessitat de reflexionar sobre el coneixement. Allò que coneixem no és mai el món, sinó allò que esdevé a la nostra consciència, el conjunt de les nostres idees. Les diferències amb Descartes i amb els racionalistes... Continuar leyendo "Empirisme, Racionalisme i l'Existència de Déu" »

Acto

Realidad propia del ser y su principio. Un ser está en acto cuando posee su propia perfección respecto a lo que está en potencia.

Utilitarismo

Corriente filosófica que identifica el bien con lo útil para el individuo. Lo útil es considerado como criterio moral y como fundamento del bien y la felicidad.

Innatismo

Teoría filosófica según la cual hay una verdad que habita en el interior del ser humano y que lo trasciende. Existen dos vertientes:

• La conciencia de la propia dignidad en tanto que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios.
• Reconocer nuestra propia limitación, lo que nos hace pensar en lo que puede ayudarnos a superar nuestra necesidad de Dios.

Escolástica

Movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía... Continuar leyendo "Glosario de Conceptos Filosóficos Fundamentales" »

La ciencia ética.

Éticas Materiales

El Racionalismo de Descartes

René Descartes, filósofo del siglo XVII, es considerado el fundador de la Filosofía Moderna y principal pensador del Racionalismo. El Racionalismo es una escuela filosófica que considera a la Razón, frente a los sentidos, como única fuente de conocimiento verdadero.

Para Descartes, lo fundamental es buscar un conocimiento cierto y seguro, sin ningún tipo de duda. Por ello, su prioridad será buscar un método que nos ayude, a modo de guía, a razonar. Este método debe ser compatible con la forma de pensar de la Razón humana, pues si no sería inútil. Por ello, lo primero que hace es analizar la forma de actuar de la propia Razón.

En la Razón, que es la misma para todos los hombres, se distinguen dos modos... Continuar leyendo "Racionalismo de Descartes: Método, Duda Metódica y Dios" »

Les doctrines dels Pluralistes

Els Pluralistes defensen que l'arkhé està format per diversos elements i que els canvis es produeixen per la seva combinació.

Empèdocles

• L'arkhé són els quatre elements: la terra, l’aigua, l’aire i el foc. Tot està format per aquests en diferent proporció.
• Els canvis físics s'interpreten com a combinacions successives d'aquests quatre elements, regides per dues forces: l’amor (unió) i l’odi (separació).
• Comparació actual: Avui dia parlem de tots els elements de la taula periòdica i de forces com la gravetat, la força electromagnètica, la força nuclear dèbil i la forta (que són forces repulsives o atractives). Empèdocles ja analitzava, amb vocabulari més senzill, el que observem actualment.

Kant y Hume: Ruptura con el Realismo Ingenuo

Kant, al igual que Descartes y Hume, rompen con el realismo ingenuo de Platón y Aristóteles, que sostenía que conocer es copiar la realidad tal cual es. Afirman que todo conocimiento es conocimiento de ideas. Es decir, la realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce: no conocemos el mundo tal como es, sino tal como somos.

El origen del conocimiento para Hume proviene de la experiencia, negando la existencia de ideas innatas. Para Kant, en cambio, el conocimiento surge de la síntesis entre la razón y la experiencia, lo que implica un cierto innatismo.

Kant y Hume coinciden en los límites del conocimiento: para ambos, el conocimiento humano es limitado, y solo podemos conocer aquello... Continuar leyendo "Epistemología Moderna: Kant, Hume y Descartes sobre el Conocimiento" »