Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Razonamiento Práctico: Massini

La finalidad del conocimiento práctico es identificar el bien y el mal de manera objetiva a través de la ética.

El Caso Saguir y Dib en Argentina: Un Criterio de Justicia

Este caso busca atender a un criterio de justicia fundamental:

• Una familia de cuatro personas enfrenta una situación donde una hija necesita un trasplante y el órgano puede ser donado por su hermana.
• En Argentina, para un trasplante inter vivos, el donante debe ser mayor de edad; sin embargo, la hermana donante en este caso es menor.
• Los jueces dictaminaron que la hermana sí puede donar. Priorizaron el criterio de justicia sobre el de legalidad estricta, siendo fieles al bien de la norma y no solo al texto literal de esta. Se tomó en cuenta

Plató: La Teoria de les Idees i el Coneixement

Les Idees són entitats universals, immutables i eternes, més reals que les coses particulars, i tenen una existència separada d'aquestes. Només es poden conèixer a través de la raó, no dels sentits.

Dualisme Ontològic

• Món Sensible (Físic): El món material i físic.
• Món Intel·ligible (Idees): El món de les formes pures i incontaminables.

Conceptes Clau de la Metafísica Platònica

• El Bé i la Bellesa: Il·lumina tant el món sensible com el món de les idees o essències. Representa l'última finalitat i la raó de ser de tot el que existeix.
• Reminiscència: Teoria platònica segons la qual conèixer la realitat implica recordar (anamnesi).
• Els Sentits: Tant per Sòcrates com per Plató,

Cuestionario sobre la Alteridad: Dimensiones Sociales, Religiosas y Económicas

1. Alteridad Social y el Rol del Ingeniero Ambiental

¿Como futuro ingeniero ambiental, es importante comprender y aplicar la alteridad social?

RESPUESTA: La alteridad social es de gran importancia, ya que como futuros ingenieros debemos tener como principio la relación con el otro, *poniéndose en el lugar del otro*, y tener la cortesía de respetar las costumbres de convivencia de las personas que tengamos al lado o con las que estemos realizando nuestro trabajo.

2. Comprensión de la Alteridad Religiosa

¿Comprendemos la alteridad religiosa como aquella que busca la tolerancia con las demás religiones?

RESPUESTA: No, ya que no busca solo la tolerancia, sino la **... Continuar leyendo "La Alteridad y su Impacto Ético en la Ingeniería Ambiental y la Sociedad Contemporánea" »

Antropología y teología agustiniana. San Agustín concibe al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma. Las partes se relacionan: - cuando en san Agustín aflora el platonismo, presenta al ser humano como un alama que se sirve de un cuerpo. – cuando predomina su componente cristiano, contempla al ser humano como una unidad de cuerpo y alma. Jesucristo a través de su encarnación y resurrección, dignificó el cuerpo humano, que ya no debe considerarse como la cárcel del alma, sino como su templo. El camino hacia la interioridad del alma es la principal vía, san Agustín ofrece algunas otras pruebas de la existencia de Dios. Nos son argumentos polémicos dirigidos contra aquellos que niegan la existencia del Dios cristiano, sino pruebas... Continuar leyendo "Que significa tanatico" »

Teoría del Cierre Categorial

Para entender correctamente esta teoría, debemos explicar antes qué es la ciencia, qué tipos de ciencia hay y, por supuesto, las otras teorías sobre ésta. La ciencia es el conocimiento universal más fiable de la humanidad, y también tiene sus errores, al igual que la filosofía. Es decir, las ciencias nos revelan verdades parciales (grado de verdad), y por tanto la verdad de la ciencia se puede hallar mediante una reflexión filosófica.

También hay que señalar que el concepto de ciencia se utiliza en el sentido lato (trucos o métodos) y en sentido preciso (la filosofía de la ciencia). El concepto de ciencia se ha ido formando con el tiempo y en él podemos distinguir 4 estadios en los que su significado... Continuar leyendo "Teoría del Cierre Categorial y Materialismo Filosófico: Conceptos y Fundamentos" »

El Conocimiento en San Agustín

La teoría del conocimiento para San Agustín se caracteriza por ser universal, necesario e inmutable. San Agustín concibe el conocimiento en función de un fin último: la beatitud. Considera que solamente el sabio puede ser feliz, y la sabiduría requiere el conocimiento de la verdad. Buscó la verdad y la interpretó como una búsqueda de Cristo y de la sabiduría cristiana, entendida como belleza divina.

San Agustín divide el conocimiento en tres grados:

• El Conocimiento Sensible

  Está basado en la experiencia. San Agustín piensa que al percibir un estímulo (ver un árbol, oír un ruido, etc.), no es que el cuerpo influya sobre el alma, sino que ocurre a la inversa: el alma se manda a sí misma. Por lo tanto,

Origen del término

Proviene del griego y significa literalmente amante de la sabiduría. Consiste en el deseo de conocer; es una forma de saber racional y sistemática. Nació en Jonia en el siglo VI a. C.. El humano observa lo que le rodea; en ese momento surge la filosofía. Pitágoras de Samos fue el primero en usar el término filósofo. Un siglo y medio después cambió su significado a sabio.

Mito y magia

Los mitos fueron el primer intento del ser humano de explicar el mundo que les rodea.

• Personajes legendarios (antropomorfismo)
• Relatos imaginativos o fantásticos (no racionales)
• Autor siempre desconocido
• Carácter tradicional y acrítico

Magia

Para conocer la voluntad de los dioses mediante la magia se recurrió a oráculos.

Mito al logos

Surgió... Continuar leyendo "Filosofía: origen, mito y logos, ramas y relación con la ciencia y la religión" »

Introducción a la Filosofía de Sócrates

Sócrates vivió en Atenas al mismo tiempo que los sofistas y tenía un profundo interés por las cuestiones relacionadas con el hombre.

A su método filosófico se le denomina mayéutica o arte de parir ideas. En el concepto de mayéutica influyó el trabajo de comadrona de su madre.

Sócrates estableció conceptos fijos y precisos, definiciones universales que sirven de base para la conducta humana. El objetivo de Sócrates era buscar la verdadera sabiduría para que el hombre obrara bien. Para ello utiliza la mayéutica o método de la ironía, que consiste en entablar un diálogo; estos diálogos iban desde ejemplos particulares a una definición universal, se trataba de un proceso inductivo.

Con el... Continuar leyendo "La Estética de Sócrates: Belleza, Mímesis y el Arte" »

Contexto histórico del Discurso del Método

El texto pertenece al Discurso del Método, obra publicada en 1637. Descartes desarrolla su obra, por tanto, en el siglo XVII, es decir, en pleno apogeo del Barroco, época pesimista por antonomasia. Sin embargo, las raíces de su filosofía se remontan al período anterior: el Renacimiento.

El Renacimiento y la Revolución Científica

Este movimiento cultural, que dominará la Europa del siglo XVI, será contemporáneo del inicio de la Revolución científica. Ambos movimientos transformarán el mundo conocido, caracterizándose por:

• Antropocentrismo e individualismo frente al teocentrismo medieval.
• Un tiempo de rebeldía que cuestionará tanto la autoridad eclesiástica como la de Aristóteles.

La ruptura

Filosofia de John Locke: El Fonament del Coneixement

Què podem conèixer? La solució a qualsevol problema filosòfic pressuposa la prèvia solució al problema del coneixement. Abans de Locke, no es donava la importància ni la posició que ell va atorgar en els seus estudis a aquesta qüestió.

El Coneixement com a Instrument Filosòfic

• Per a Locke, la teoria del coneixement és el fonament de filosofar, no com a fi o meta, sinó com a medi, com a instrument.
• La meta de la filosofia és anar més enllà de la gnoseologia i arribar a veritats pràctiques: morals, religioses i polítiques; per això necessitem aquest instrument.

Rebutg de les Idees Innates

Per a John Locke, tots els nostres coneixements són adquirits. Si existissin idees innates,... Continuar leyendo "Filosofia de John Locke: Teoria del Coneixement i Idees" »