Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Características Fundamentales del Saber Mítico y Filosófico

Saber Mítico

• Irracional: no permite ser cuestionado.
• Normativo: establece una serie de normas que deben regir la comunidad, válidas para todo tiempo y lugar.
• Etnocéntrico: válido solo para cada comunidad.
• Legitima o deslegitima el orden social.
• Establece un sentido de existencia al decir a la comunidad lo que debe hacer.
• Es anónimo.

Saber Filosófico

• Racional: aporta razones argumentándolas lógicamente.
• Es un saber histórico.
• Universal: todo ser humano puede acceder al conocimiento filosófico.
• Radical: explica las cosas desde la raíz.
• Profano: se acerca a los dioses con afán de comprensión racional, y no de devoción.
• Normativo: trata de explicarnos cómo debemos vivir.
• Pensamiento

El Origen de la Modernidad

La modernidad es el periodo de autoconciencia de la clase burguesa, se trata del periodo de desarrollo y esplendor del pensamiento asociado a la burguesía de las ciudades europeas, y que se expresa en tres realizaciones:

• La empresa capitalista
• El estado moderno
• La ciencia demostrativa, empírica y matemática que supone un cambio en la concepción del universo surgiendo así la idea de la racionalidad que conlleva la secularización (autonomía de la fe) y la modernización (racionalización de la realidad).

Además tiene dos actitudes implícitas: el naturalismo y el humanismo donde surge el antropocentrismo que produce una liberación:

• Religiosa: el hombre denuncia el papel privilegiado de la iglesia.
• Ilustrada: hombre

Sofistak: Erretorika eta Erlatibismoa

Testuinguru historikoa: Periklesen Mendea

Periklesen mendean, K.a. V. mendean, demokrazia zen sistema politiko nagusia Atenasen. Demokraziak nobleak eta noble ez zirenak berdindu zituen, eta kargu publiko guztiak edozein hiritarren esku zeuden. Gauzak horrela, hiritarren eginbeharra zen foruetan eztabaidatzea, entzutea eta erabakiak hartzea.

Testuinguru horretan, hitzaren erabilera egoki eta limurtzaileak (erretorikak) garrantzi handia hartu zuen, hitzezko argudio sendoak eraikitzen jakin behar baitzen. Aldi berean hartu zuten indarra sofistek.

Sofisten pentsamendua eta irakaspenak

Sofistak ez ziren atenastarrak; beraz, ezin zuten hiriko batzarretan parte hartu. Erretorika eskolak eta elkarrizketarako teknikak... Continuar leyendo "Sofistak eta Sokrates: Egia eta Morala Antzinako Grezian" »

Coneixement

Locke forma part de la tradició empirista, segons la qual tot el coneixement humà es forma a partir de la informació dels sentits. La ment humana és vista com un paper o una pissarra en blanc (una "tabula rasa") on s'hi van gravant tots els coneixements obtinguts a través de l'experiència. Les lleis científiques s'obtenen per inducció a partir de l'observació repetida de fenòmens semblants.

Segons Nietzsche, tot el coneixement també prové de la informació dels sentits, però a diferència dels autors empiristes, no creu que aquesta informació sigui una "còpia" dels objectes, sinó que és diferent d'aquests. Els conceptes o nocions generals es formarien a partir de l'ús metafòric del llenguatge. Per Nietzsche la realitat... Continuar leyendo "Locke i Nietzsche: Comparació de Filosofies" »

Nietzsche filologian aditua zen; horregatik, mito eta filosofo guztiak ezagutzen zituen. Bere pentsamenduak aurretik egindako filosofia guztia eta Mendebaldeko gizartearen oinarriak zalantzan jartzen ditu. Mendebaldeko zientzia, filosofia eta erlijioan erabilitako ereduak gizakiaren kalterako direla dio. Kristautasunak errealitatea beste mundu batean kokatzen du. Nietzschek lau atal nagusiri egiten die kritika:

1. Metafisika

Platon eta Sokratesek arrazoia erabili zuten errealitatea azaltzeko, baina argi dago errealitatea aldatzen doala eta bakoitzak mundu desberdin bat bizi duela. Platonek beste mundu paralelo bat sortu zuen hau azaltzeko; horregatik, Nietzschek dio haien filosofia ez dela erreala, faltsua baizik. Bere aburuz, haien filosofia... Continuar leyendo "Nietzscheren kritika Mendebaldeko zibilizazioari" »

Contexto Histórico y Filosófico de José Ortega y Gasset

La España de Principios del Siglo XX

El golpe de Estado del general Martínez Campos proclama a Alfonso XII rey de España, dando comienzo así a la Restauración borbónica. En el nuevo sistema, los partidos Conservador y Liberal se alternan en el poder de manera pactada, sirviéndose de los caciques. Tras la muerte de Alfonso XII y la regencia de María Cristina, Alfonso XIII da continuidad a este sistema político que vive separado de la sociedad e impide la participación del resto de fuerzas. Síntoma de la crisis es el desastre del 98. La situación a principios del siglo XX también muestra la inoperancia política. La escasa industria se concentra en el País Vasco y Cataluña,... Continuar leyendo "Ortega y Gasset: Perspectivismo y Razón Vital en la España de Principios del Siglo XX" »

Los pitagóricos fueron los primeros en reflexionar de forma explícita sobre cuestiones estéticas, vinculándolas a la cosmología, las matemáticas y la ciencia natural.

Su principal objetivo era la liberación del alma, creyendo firmemente en la transmigración y reencarnación. Para lograr esta purificación, se dedicaron intensamente al trabajo intelectual, al cultivo de las ciencias, las matemáticas y la medicina.

La comunidad pitagórica poseía un doble carácter:

• El religioso, estrechamente relacionado con la música.
• El científico, enfocado en la armonía.

Las Ideas Estéticas de los Pitagóricos

Los pitagóricos desarrollaron teorías profundas en torno a la música, adoptaron una rigurosa actividad científica basada en las matemáticas... Continuar leyendo "Filosofía Estética Pitagórica: Armonía Cósmica y Poder Purificador de la Música" »

Conceptos Fundamentales de Ética y Filosofía Moral

A continuación, se presentan veinte definiciones y relaciones esenciales que articulan la comprensión del comportamiento ético y la búsqueda de la buena vida.

1. Definición del Bien

   El bien es…:
   c) Lo que nos conviene y nos perfecciona.

2. Ética y la Buena Vida

   La relación entre la “buena vida” y la ética consiste en que…:
   d) La ética es el arte de alcanzar la buena vida.

3. Vivir bien…:
   a) Consiste en vivir éticamente.

4. Libertad y Voluntad

   La libertad se relaciona con la voluntad porque…:
   b) La voluntad refuerza la libertad a golpe de decisiones libres.

5. Ética y Conocimiento

   La ética se relaciona con el conocimiento porque…:
   a) El conocimiento del bien y del mal es necesario para comportarse

La Vigencia del Pensamiento Platónico en la Sociedad Contemporánea

Actualidad del Legado Filosófico de Platón

Platón fue uno de los filósofos más importantes de la Antigüedad Griega y, junto a Sócrates y Aristóteles, forma parte de las figuras más representativas del pensamiento occidental. Aunque veinticinco siglos separan nuestro tiempo del suyo, sus ideas siguen vigentes en la actualidad.

La Educación como Pilar Social y Político

Un ejemplo claro de esta vigencia se halla en la educación, a la que Platón ofrecía especial importancia en sus teorías. En la actualidad, la educación sigue siendo fundamental, ya que es la base principal de la sociedad y, sin ella, la sociedad podría decaer. Asimismo, una persona con estudios puede... Continuar leyendo "La Vigencia del Pensamiento Platónico en la Sociedad Contemporánea: Educación y Realidad" »

Locke: Estado de Naturaleza y la Sociedad Civil

Locke piensa que el hombre en su estado natural vive sin ningún tipo de organización social o política. Los hombres viven amistosamente, tienen los mismos derechos, gozan de una igualdad natural y de una perfecta libertad. Se rigen por leyes naturales impuestas por Dios. Pero estos hombres pueden atentar contra la vida de los otros. Estas leyes son: derecho a la vida, libertad, propiedad. El problema es que no existe un organismo que vele por que estas leyes se cumplan (no hay un juez), hace falta un poder moderador. La solución ante esto es el paso del estado natural a la sociedad civil organizada. Para que este paso se produzca, se debe contar con el consenso de todos los hombres. Esta sociedad... Continuar leyendo "Filosofía Política: Locke, Hobbes, Rousseau y el Estado-Nación" »