Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

La Epistemología de Kant: Sensibilidad, Entendimiento y el Fenómeno

Kant distingue dos facultades de conocimiento:

• La Sensibilidad: Facultad por la cual las cosas nos son dadas. Es intuitiva, pues se siente de manera directa e inmediata, y pasiva, porque se deja impresionar por las cosas exteriores.
• El Entendimiento: Facultad por la cual pensamos las sensaciones. Es activo, porque reproduce espontáneamente representaciones, y discursivo, pues procede por pasos, obteniendo juicios a partir de representaciones.

Los Actos de la Sensibilidad: Las Intuiciones

Los actos de la sensibilidad son intuiciones. Para Kant, la intuición siempre es sensible, nunca intelectual. Se dividen en dos clases:

1. Intuiciones Empíricas

Son las sensaciones y percepciones,... Continuar leyendo "Conceptos Clave de Kant y Marx: Sensibilidad, Fenómeno y la Base Económica del Cambio Social" »

Dualismo antropologikoa

Gizakia bi zatiz osatuta dago: arima eta gorputza. Arima da gizaki egiten gaituena, ideien mundukoa, ez-materiala, ez-sotua eta hilezkorra. Gorputza, aldiz, materiaz egina, sortua, aldakorra eta hilkorra da, eta mundu fisikoari dagokio.

Arimaren helburua eta gorputzaren kartzela

Arimaren helburua ongia ezagutzea da, ona izan ahal izateko eta zoriontsu zen ideien mundura bueltatu ahal izateko, baina horretarako gorputza oztopo du. Izatez, hasiera batean arimak ezagutzen zuen ongia, baina akats bat egin eta zigor gisa gorputz batean sartu eta mundu fisikora dator, ordura arte zekien guztia ahaztuz. Gorputza arimaren kartzela dela esan ohi da horregatik. Arimak dialektikaren bidez berreskura dezake soilik ideien munduan zuen... Continuar leyendo "Platonen Dualismo Antropologikoa eta Ezagueraren Teoria" »

1. La dialéctica: Es un saber propio de las formas o ideas.

2. El pensamiento discursivo: Se ocupa de los objetos matemáticos.

Platón tenía una alta consideración por las matemáticas como ciencias, pero por encima de ellas se encuentra la dialéctica, que él entiende como la ciencia de las ideas, no como el arte de razonar para convencer al rival. Las matemáticas serían inferiores a la dialéctica por dos motivos:

1. Se sirven de imágenes y representaciones sensibles para desarrollar sus planteamientos, mientras que la dialéctica excluye cualquier concesión a lo sensible y opera con ideas o conceptos.
2. Las matemáticas toman las definiciones de los objetos matemáticos, cuyo estatuto es el de una hipótesis a demostrar, como axiomas a partir

Positibismoa eta Bizitzaren Filosofiak

1. Zertan datza Positibismoa eta bizitzaren filosofiak, eta nortzuk dira beren teorikorik inportanteenak.

   • Positibismoa: Garapen zientifiko eta teknikoetan oinarrituta, zientziak bide seguruak zirela gizakiaren aurrerapenerako defendatzen zuen. Teorialari nagusia: Comte.
   • Bizitzaren Filosofiak: Gizabanakoaren bizitzaren izaera berezia eta nagusia azpimarratu zuten. Teorialari nagusiak: Henri Bergson, Friedrich Nietzsche eta José Ortega y Gasset.

2. Zeintzuk dira XX. mendeko hiru mugimendu inportanteenak, definitu, eta aipatu beren teoririk inportanteenak.

   • Existentzialismoa: Gai nagusia giza existentzia da; uste zuten norberaren existentzia zela auzi filosofiko nagusia. Teorialariak: Heidegger, Sartre eta Camus.
   • Filosofia

Platón y su contexto filosófico: Convergencias y divergencias

A continuación, compararemos la ideología de Platón con aquellos pensadores que representan tanto sus influencias como sus posturas contrarias.

Sócrates: El mentor y el proyecto del filósofo

Sócrates, maestro de Platón, le transmitió el proyecto del rey filósofo: aquel que ama y persigue la verdad con el fin de hacer al hombre sabio. Al igual que Platón, Sócrates sostiene que la verdad reside en el alma y que es misión del filósofo sacarla a la luz. Para ello, emplea la mayéutica, un sistema de preguntas encadenadas que permite al interlocutor reconocer su error y evocar la realidad.

Los sofistas: El relativismo frente a la verdad absoluta

En el polo opuesto a Sócrates... Continuar leyendo "Platón frente a sus contemporáneos: Dialéctica, Verdad y Realidad" »

Gogoa (edo arima):

gizakiaren osagaietako Bat gorputzarekin batera. Arima  bizitzaren eta ezagutzaren printzipioa Da. Arima materiagabea eta betierekoa da. Arimari dagokio ulermen ahalmena, eta Horri esker ideiak ezagutzen ditu. Izan ere, arimaren izaera eta jatorria Ideiena bezalakoa da. Gorputza (zentzumenak) arimarentzako traba da; izan ere Arimaren helburua ideien mundura (bere jatorrira) itzultzea da, eta hori Ezagutzaren bitartez lortuko du. Dena den , arimarengan hiru joera bereiz Daitezke: arrazionala, haserrekorra (suminezkoa) eta irrikatsua. Lehenak gidatu Behar ditu beste biak oreka egon dadin.

Heziera

Arimak (gogoak) burutu behar duen prozesua zentzumenen datuetatik harago Ideiei begiratzeko jarrera har dezan. Arimak badu ezagutzeko... Continuar leyendo "Mundu ikusgarria platon" »

El pensamiento de Nietzsche

Justificación: El pensamiento de Nietzsche es uno de los más radicales de la segunda mitad del siglo XIX. Pone en duda la racionalidad de la tradición occidental desde la dinámica vital, condena toda la filosofía anterior como falsa y busca una nueva forma de pensar.

Apolo y Dionisio

Según Nietzsche, se pensaba que en la Grecia antigua la racionalidad había triunfado sobre los elementos caóticos, lo que no es cierto porque ignora la verdadera fuerza creadora: la vitalidad. Dionisio era el dios de la embriaguez, representante de la alegría de vivir; y Apolo era el dios de la belleza, la luz y las formas. Mientras que lo dionisíaco representa las fuerzas primarias de la vida en su manifestación pura, lo apolíneo... Continuar leyendo "El pensamiento de Nietzsche: La voluntad de poder y la transvaloración de todos los valores" »

Filosofía en la Actualidad

Autocrítica

• Falta de acuerdo: Existen muchas ideologías distintas.
• Carácter residual: Antes abarcaba todo el conocimiento, pero los distintos ámbitos se van despegando en ciencias independientes.
• Futilidad de sus problemas: Los problemas que trata son sutiles pasatiempos.
• Hermetismo: Por uso de una terminología especializada.

Funciones

• Problematizadora: Solucionar problemas, descubrir respuestas.
• Universalista e interdisciplinaria: Abarca toda la realidad y los distintos aspectos de las ciencias.
• Crítica: Cuestiona.
• Clasificadora: Ayuda a entender el lenguaje, análisis conceptual.
• Práctica: Ayuda a orientarnos en la vida.

Nuevas Prácticas Filosóficas

• Asesoramiento filosófico a particulares: Introduce al cliente en

Cambio y permanencia

Metafísica

Rama de la filosofía que trata de explicar el sustento último de toda la realidad.

El hombre comienza a filosofar a partir del asombro que le produce el cambio constante en todo nuestro alrededor. Frente a las inquietudes de los griegos surgen Heráclito y Parménides; cada uno con posturas opuestas entre sí, pero que por sí solos no encontrarían una respuesta satisfactoria.

• Heráclito: cambio incesante “el ente deviene”.
• Parménides: el ente, inmutable, único, permanente, etc. “el ente es”

Heráclito

De su obra se rescataron algunos fragmentos, y escribía muchas metáforas, por ello era difícil traducirlo.

“Este mundo, el mismo para todos, no lo hizo ninguno de los dioses ni ninguno de los hombres

Filosofía de René Descartes

Teoría del Conocimiento

• La intuición es el conocimiento intelectual inmediato. Las Naturalezas Simples, conocidas en objetos mentales, son lo que Descartes llama ideas claras y distintas.
• La deducción es la operación de la mente que hace posible que una verdad se derive de otra.

Las Reglas del Método

1. Regla de la evidencia: No aceptar como verdadero aquello que no se presente de forma clara y distinta.
2. Regla del análisis: Dividir lo complejo en naturalezas simples.
3. Regla de la síntesis: Proceso ordenado de deducción que encadena unas ideas a otras.
4. Regla de la enumeración completa: Búsqueda de una certeza absoluta que solo se puede encontrar en verdades evidentes.

La Duda Metódica

La duda metódica consiste en... Continuar leyendo "Filosofía de René Descartes: Conceptos Clave, Método y Legado Intelectual" »