Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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A Filosofía Transcendental de Kant: Analítica e Dialéctica

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Analítica Transcendental: O Entendemento

Análise e Orixe Aristotélica

A análise ten unha orixe aristotélica: disolver unha cousa nos seus elementos constitutivos.

Os “Conceptos Puros” ou Categorías

A función do entendemento é a de pensar os obxectos. Pensar consiste en unir fenómenos mediante os conceptos puros do entendemento ou categorías.

Os conceptos son o resultado desa unificación e permítennos comprender as percepcións sensibles. Por exemplo:

  • “Vexo o encerado” (teño o concepto unificador da experiencia).
  • “Vexo unha cousa que non sei que é” (non teño o concepto unificador da experiencia).

A función do entendemento, ao pensar os obxectos, implica formar xuízos, unificar e coordinar os datos que proveñen da experiencia... Continuar leyendo "A Filosofía Transcendental de Kant: Analítica e Dialéctica" »

Principios de la Ética y la Política según Aristóteles

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Ética política aristotélica

Aristóteles concibe al hombre como una **sustancia natural** con movimientos enraizados en sí mismo, que no comparte con ninguna otra sustancia. Estos movimientos pueden ser de dos tipos:

  • Orientados a la **acción**, cuando el movimiento es un acto en sí mismo.
  • Orientados a la **producción**, cuando el movimiento tiene por objeto hacer algo externo.

El **ser en acto** es la finalidad del movimiento, y se distinguen dos tipos de fines:

  • **Fines como medios**: aquellos que mueven a los hombres a conseguir otro fin.
  • **Fines últimos**: aquellos que no están condicionados por otros.

El fin último que intenta conseguir el hombre es la **felicidad**. Para Aristóteles, la felicidad consiste en que cada cosa llegue a ser

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Explorando la Realidad y la Percepción: Corrientes Filosóficas Clave

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Monismo Espiritualista

El monismo espiritualista defiende que la naturaleza de la realidad es espiritual y no material. Sus proponentes resolvieron el problema de comunicación rechazando la materia.

La Realidad y la Percepción: Corrientes Filosóficas Clave

El realismo natural sostiene que el ser humano accede a la realidad mediante los sentidos. Sin embargo, filósofos como Descartes y muchos otros han considerado que el cerebro no capta la realidad directamente, sino ideas y representaciones. A esta perspectiva la denominaron Teoría Representacional de la Percepción, la cual postula que representamos objetos a partir de los sentidos, lo que implica que dicha representación puede ser engañosa.

A raíz de esta problemática, surgieron tres... Continuar leyendo "Explorando la Realidad y la Percepción: Corrientes Filosóficas Clave" »

La Filosofía de Descartes: El Yo, las Ideas y la Realidad

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El Yo y las Ideas

En la filosofía de la época no se encuentra ninguna verdad segura. Sin embargo, en ella descansan los principios de la ciencia. Por ello, será prioritario conocerlos.

De la Duda al Cogito

El método exige conocer las primeras verdades por **intuición** y deducir el resto. Así, Descartes se va a proponer buscar una primera verdad totalmente segura que será la base. Utilizará la **duda metódica**: En primer lugar, duda del **conocimiento sensible** porque a veces nos engaña. En segundo lugar, duda de la existencia del **mundo exterior** porque podría ser un **sueño**.

Por último, duda de las **matemáticas**. En el *Discurso del Método*, la razón es que a veces los matemáticos se equivocan. En las *Meditaciones Metafísicas*... Continuar leyendo "La Filosofía de Descartes: El Yo, las Ideas y la Realidad" »

La Condición Humana: Explorando la Antropología Filosófica y sus Desafíos Contemporáneos

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Los Grandes Temas de la Antropología Filosófica

  • La antropología filosófica es la rama de la filosofía que se interroga sobre el ser humano.
  • La singularidad de lo humano consiste en determinar lo que caracteriza a los seres humanos. La característica determinante del ser humano es la racionalidad.
  • Animal racional: Para Aristóteles, la razón y la palabra son el fundamento de la moralidad y de la sociabilidad humanas.
  • La dimensión racional del ser humano en Kant: Para Kant, la razón es la característica fundamental de los seres humanos, porque es el fundamento de la capacidad moral y de la dignidad de las personas.
  • Animismo: Creencia de que animales, árboles, piedras, agua o fuego poseen alma.
  • El dualismo antropológico afirma la existencia
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Platón Esencial: Conceptos Clave de su Filosofía y su Impacto en el Pensamiento Occidental

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Mundo Inteligible: La Dualidad Platónica de la Realidad

Para Platón, existen dos mundos: el Mundo Sensible (MS) y el Mundo Inteligible (MI). El Mundo Inteligible está formado por las Ideas o Formas eternas e inmutables, como el Bien, la Justicia, el Hombre, etc. El Mundo Sensible, por su parte, fue creado por el Demiurgo, una especie de artesano divino que modeló la materia basándose en las Ideas del Mundo Inteligible. Las cosas del Mundo Sensible están constituidas de materia, pero su esencia y su ser derivan de la Idea o Forma de la que participan. El Mundo Inteligible es, por tanto, el fundamento y la causa del mundo físico. Para conocer el mundo verdadero y alcanzar la sabiduría, es necesario elevarnos hacia las Ideas mediante la... Continuar leyendo "Platón Esencial: Conceptos Clave de su Filosofía y su Impacto en el Pensamiento Occidental" »

Descartes i el Racionalisme: Crisi del Segle XVII i Mètode Deductiu

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La Crisi del Segle XVII i el Racionalisme de Descartes

El segle XVII va estar marcat per una profunda crisi religiosa i política. La coexistència del catolicisme, el protestantisme i l'anglicanisme va generar conflictes que van desembocar en la Guerra dels Trenta Anys. En aquest context, René Descartes va qüestionar els ensenyaments rebuts i va buscar la seva pròpia experiència. La figura de Déu va ser una peça imprescindible en la seva filosofia.

La Revolució Científica

Paral·lelament, es va produir una revolució científica amb importants avenços en:

  • Astronomia: Descobriment de l'heliocentrisme per Kepler.
  • Física: Unificació de les lleis de l'univers per Galileu.
  • Metodologia: Desenvolupament del mètode hipoteticodeductiu (basat
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Descartes vs Hume: Diferencias Clave en Epistemología

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Comparación Epistemológica: Descartes y Hume

El empirismo, representado por Hume, al igual que el racionalismo, representado por Descartes, se centran en el conocimiento y en el modo en que conocemos, así como en los materiales de que está hecho el conocimiento.

Fuente del Conocimiento

Para los racionalistas, la razón humana es la única vía para llegar al conocimiento. Muestran menosprecio por los sentidos. Las ideas surgen del interior, independientes de la experiencia. El ideal es alcanzar la verdad con exactitud, como los axiomas matemáticos.

Los empiristas enfatizan el papel de la experiencia, ligada a la percepción, por medio de la cual se llega al conocimiento. Rechazan las ideas innatas; todas las ideas son concretas y provienen... Continuar leyendo "Descartes vs Hume: Diferencias Clave en Epistemología" »

Els Principals Enfocaments de la Sociologia Industrial

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1.3. Els Principals Enfocaments

1.3.1. Teories Clàssiques de la Industrialització

Hi ha autors que es poden considerar bàsics per la seva especial contribució a la sociologia industrial, de l'empresa i el treball. Cal destacar bàsicament:

  • Karl Marx: Els conceptes de conflicte i alienació han estat un bon detonant per seguir fortificant tota una línia d'investigació i de construcció teòrica, que han permès bastir el discurs sociològic contemporani.
  • Max Weber: Posa els fonaments de la sociologia de les organitzacions, que influirà enormement en la nostra disciplina; i de l’ètica del treball.
  • Emile Durkheim: Insisteix amb els efectes d'una societat massa estructurada i fortament centrada en l'especialització dels seus membres.
  • Joseph
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Epistemología de David Hume: El Origen y los Límites del Entendimiento Humano

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David Hume: El Origen y los Límites del Conocimiento

El objetivo primordial de su filosofía fue establecer el origen y los límites del conocimiento humano. Hume denomina percepciones a todos los contenidos de la mente. Se dividen en los siguientes tipos:

  • Impresiones: Son sensaciones y emociones. Se caracterizan por ser inmediatas, vivaces e intensas.
  • Ideas: Son las representaciones mentales de las impresiones, y son mediatas, débiles y poco vivaces. Hay dos tipos:
    • Simples: Corresponden a impresiones directas.
    • Complejas: Se forman por la asociación de otras ideas debido a la memoria y la imaginación.

Las Leyes de Asociación de Ideas

Las leyes de asociación explican el modo como el ser humano organiza sus ideas y debe quedar claro que esa organización... Continuar leyendo "Epistemología de David Hume: El Origen y los Límites del Entendimiento Humano" »