Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Aristóteles: El Pensador Completo

Filósofo griego, discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno

Biografía

Nació en Estagira (Macedonia). A los dieciocho años, ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció veinte años. Fue preceptor de Alejandro Magno. Al radicarse en Atenas (335 a. C.), fundó el Liceo, también conocido como escuela peripatética. Tras la muerte de Alejandro Magno, el movimiento antimacedónico lo obligó a abandonar Atenas, por lo que se retiró a Calcis de Eubea, donde murió.

El Pensamiento Aristotélico

Clasificación de las Ciencias

Aristóteles divide las ciencias en tres grandes categorías:

• Ciencias teóricas: Centradas en el saber acerca del ser, sus elementos, causas y principios (como la metafísica

Gizakia eta Izaki Morala

Gizakia izaki morala da (animaliak automatikoki mugatzen dira naturaren arabera). Gizakiok izaera batekin jaiotzen gara, naturak eta gizarteak emandakoa, baina ez da betirako; aldatu egin daiteke. Gure bizitzan aukeratzen dugun bidea justifikatu behar dugula sentitzen dugunez, izaki moralak gara.

Printzipio Moralak eta Kontzientzia

Printzipio batzuk beste batzuk baino hobeak iruditzen zaizkigu. Printzipio moralak zer dagoen ondo eta zer gaizki bereizten du, eta kontzientzia moralak gure jarduera kontrolatzen du. Printzipio moralen zeregina: Printzipio orokorrak (egia esatea, adibidez) bizitzan gauzatzea, hau da, praktikoak bihurtzea. Praktiko bihurtu ondoren, kontzientzia moralak egindakoaren autokritika egiten du.

Askatasuna:

Características de la ciencia mecanicista

• Cuantitativa: La nueva ciencia se basa en la medición y las matemáticas como herramienta principal.
• Causa eficiente: El interés se desplaza del "porqué" o "para qué" hacia el cómo suceden los fenómenos.
• Carácter experimental: Los científicos se esfuerzan en reproducir los fenómenos naturales en el laboratorio.
• Apoyo técnico: Se requiere la invención de nuevos instrumentos y técnicas para medir y avanzar en la experimentación.

La labor del científico mecanicista

El investigador no se limita a observar y describir; su rol evoluciona hacia:

• La formulación de leyes.
• La interpretación de los fenómenos.
• La construcción de experimentos ideales mediante instrumentos técnicos.
• El intento de transformar

El Imperio Romano

El Imperio romano se desarrolló desde el siglo I a.C. hasta el siglo V d.C. en Occidente (y hasta el siglo XV en Oriente con Bizancio). Sus principales autores fueron Cicerón y Séneca, influenciados por corrientes como el estoicismo y el derecho natural. Su pensamiento tuvo un enfoque práctico orientado a la organización social y política.

Su legado fundamental incluye el derecho romano, la institucionalidad política, la organización del Estado y la noción de ciudadanía, bases que aún influyen en las sociedades actuales.

Ideas clave:

• Expansión: Siglo I a.C. – siglo V d.C. (Occidente) / siglo XV (Oriente).
• Autores: Cicerón y Séneca.
• Influencias: Estoicismo y derecho natural.
• Enfoque: Práctico, social y político.
• Legado:

tema d1 serie d scrits menores k dstac..La filosof d la histor se integra enel conjunt dl pensamient kantiano.Konisgberg en la critica dl juicio trat d armonizr la critica de la razn pura k intent respondr¿k pued hacer?Y la critic de la razón practic intent rspondr¿k deb hacer?En ests escrits la istori es interpretad com1 marcha lenta y continua hacia1 stado ideal d racionalidad k ekivale a1 estad ideal d libertd o moralidad.A¿k me cabe esperar?
dice Kant la consecución dl fin cuya realiacion ultima y perfecta se espera dla religión implica y exige la acción social y politic x la k realizara este fin tb a través dl tiemp.Así la istori represent tb un moment esencial en¿k m cab esperar?..En la idea d 1 historia universl cn prposit cosmopolit... Continuar leyendo "Libertad Kant" »

Resolució de Disputes Morals i Ciència Social

Es considera que les disputes morals poden ser resoltes mitjançant un càlcul empíric de conseqüències. En la mesura que el pensament moral esdevé empíric, la solució dels conflictes morals es converteix en un problema de gestió i, per tant, de ciència social.

Diferències entre l'Utilitarisme de J. Bentham i l'Utilitarisme de J.S. Mill

Adhesió al Principi Utilitarista

Mill accepta el principi fonamental de la moral utilitarista: «La major felicitat per al major nombre».

Comparteix també la concepció de la felicitat com a plaer i absència de dolor. Per tant, accepta l’utilitarisme com a “teoria de vida” i l’hedonisme com a “criteri de felicitat”.

Concepció de la Felicitat

La... Continuar leyendo "Utilitarisme de Mill vs. Bentham: Diferències Clau en Qualitat i Altruisme" »

El Problema de la Moral y la Ética en Immanuel Kant

Principios Fundamentales de la Acción Moral

Se trata de determinar qué principios deben guiar mi acción moral. Kant parte en el ámbito moral de dos hechos evidentes:

1. El valor moral de una acción se mide por la intención, es decir, la buena voluntad que la impulsa.
2. Los hombres consideran que una voluntad "buena" es aquella que actúa por respeto al deber, con independencia de los intereses materiales del sujeto, atendiendo al simple mandato de la conciencia. Creer y aceptar la ley moral sin otro interés que su cumplimiento.

Para Kant, lo único bueno sin condiciones es una voluntad no influida por el deseo, sino por la razón de una forma autónoma.

La Ética Formal Kantiana: Deber y Razón

Según... Continuar leyendo "La Filosofía Moral de Kant: Deber, Ética Formal y el Reino de los Fines" »

Corrientes Filosóficas Relevantes

Romanticismo

Valora los sentimientos, la intuición, la imaginación como fuente de conocimiento, lo subjetivo, el individuo, lo concreto, el individuo con sus peculiaridades. Triunfo del pesimismo. Entienden la naturaleza como algo que cambia constantemente.

Positivismo

Rechaza la metafísica y todo lo que vaya más allá de la experiencia. Triunfo de las ciencias llamadas positivas.

La corriente contraria al positivismo se llama Idealismo. Esta nos dice que lo más importante es lo metafísico. El mundo aparente no es real.

Nietzsche critica al Idealismo: consiste en no aceptar la vida, es una cobardía.

Vitalismo

Supera al positivismo y al idealismo. Es 'la pasión por vivir'. Para el vitalismo, la vida es el valor... Continuar leyendo "Nietzsche, Vitalismo y Crítica a la Moral Tradicional" »

Sócrates: El Descubridor del Pensamiento Conceptual

Para definir conceptos, Sócrates buscaba lo universal (que vale para todos) y lo necesario (lo que siempre debe ser o no ser). Cuando con el logos (la razón) se puede ir hacia una cosa y captar su esencia, se está conceptualizando. La definición es la expresión lingüística del concepto. Esta no debe ser ni demasiado amplia ni restringida, sino exacta.

El Método Socrático: Ironía y Mayéutica

Sócrates no enseñaba de manera tradicional, sino que cofilofosaba con la gente a través del diálogo con un tono irónico. El método posee dos momentos:

1. Momento Negativo: La Refutación. Mediante preguntas, Sócrates hace que su interlocutor niegue aquello que en principio sostuvo con seguridad.

Introducción: El Dilema del Placer en la Noche

Hoy en día, cuando salimos de fiesta o disfrutamos del ocio nocturno, solemos pensar que estamos en el momento de mayor libertad de nuestra semana. Sin embargo, en este entorno es muy común que aparezca la oferta de consumir sustancias. Esto nos plantea un dilema filosófico muy importante: ¿el objetivo de la vida es simplemente buscar el placer o el placer debe estar controlado por nuestra razón? No es una pregunta cualquiera, porque lo que está en juego es nuestra capacidad de decidir por nosotros mismos. Por eso, en este texto voy a explorar si todos los placeres valen lo mismo y en qué momento el disfrute deja de ser algo libre para convertirse en una especie de esclavitud.

La Libertad