Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

Fundamentos de la ciencia: método, verificación y criterio de demarcación

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La Ciencia como Modelo de Conocimiento

¿Por qué podemos adoptar la ciencia como modelo de conocimiento? Porque la ciencia utiliza de forma especialmente rigurosa la observación, el razonamiento y métodos bien definidos para conocer la realidad. Aunque no es perfecta ni infalible, es la mejor vía desarrollada por el ser humano para entender cómo es el mundo, ya que corrige errores y exige pruebas antes de aceptar afirmaciones.

Relación histórica entre filosofía y ciencia

¿Qué relación histórica existe entre la filosofía y la ciencia? Durante muchos siglos, filosofía y ciencia no estaban separadas. La filosofía incluía los estudios sobre la naturaleza y el conocimiento. Fue a partir del Renacimiento y de la revolución científica...

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Santo Tomás de Aquino: la Tercera Vía, contingencia y ser necesario

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La Tercera Vía de Santo Tomás de Aquino: Contingencia y Necesidad

El texto pertenece a Tomás de Aquino y expone la tercera vía de sus demostraciones de la existencia de Dios: la vía basada en la contingencia y la necesidad.

Tomás parte de la observación de que existen seres contingentes, es decir, seres que pueden existir o no existir porque nacen y mueren. Si todo lo que existe fuera contingente, entonces habría habido un momento en el que no existiera nada. Pero si alguna vez no hubiera existido nada, nada podría haber empezado a existir, pues de la nada, nada surge.

Por ello, Tomás concluye que debe existir al menos un ser necesario, que no pueda no existir. Además, este ser necesario no puede deber su necesidad a otro ser, porque...

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Glossari de conceptes clau de filosofia: bé, mal, llibertat, dualisme i més

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Aquest glossari presenta conceptes fonamentals de la filosofia, explorant la seva significació i rellevància en el pensament humà.

El Bé

Fer el bé significa actuar de manera que ajudem els altres i fem les coses pensant en com afecten els altres. És comportar-se d'una manera amable, justa i considerant allò que és correcte per conviure millor amb tothom.

El Mal

El mal és tot allò que es considera incorrecte o que fa mal a les persones. Té a veure amb accions que causen patiment, enganyen o es fan pensant només en un mateix.

Consciència Moral

És la capacitat de discernir si una acció és correcta o no. Ens ajuda a reflexionar abans d'actuar i a escollir allò que considerem adequat segons els nostres valors.

L'Amor

L'amor és voler el...

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La moral provisional de Descartes: máximas y fundamentos

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La Moral Provisional de Descartes

En esta redacción se plantea el tema de la **moral provisional** en Descartes. Para dar respuesta a esta cuestión, sería conveniente en primer lugar tratar una serie de interrogantes relacionados con el tema: ¿Por qué elabora una moral provisional? ¿Qué tres máximas establece? ¿En qué consiste cada una? ¿Reciben influencias de autores?

Descartes, una vez elaborado el método, indica la necesidad de dudar de todo lo que se cree saber, con la finalidad de lograr su objetivo: alcanzar la **certeza absoluta** a través de la duda. Pero cuando Descartes se somete a la duda, su mayor preocupación es saber qué principios van a guiarle mientras encuentra principios absolutamente ciertos.

Descartes expone...

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Filosofía de Aristóteles, Hume, Locke y Descartes: resumen comparativo

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Aristóteles (384-322 a. C.)

Contexto Histórico

Atenas pierde contra Esparta en la Guerra del Peloponeso, lo que acentúa las diferencias sociales, aunque Atenas mantiene una gran actividad filosófica. La Academia y el Liceo son centros de investigación. Aristóteles nace en Atenas, miembro de la Academia de Platón durante 20 años. Fue tutor de Alejandro Magno, quien lo protegió. Fundó el Liceo en Atenas. Tras la muerte de Alejandro Magno, estalla una revuelta en Atenas y Aristóteles es acusado de impiedad. Muere en Calcis.

Influencias

  • Platón: Principal influencia, aunque Aristóteles se separa de él y critica su pensamiento. Platón y Sócrates creían que la esencia define al ser.
  • Heráclito y Parménides: Explicación parcial entre
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Kant: ciencia, metafísica y límites del conocimiento en la Crítica de la razón pura

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Metafísica y Ciencia en la Filosofía de Kant

En la filosofía de Kant y en la Modernidad, la Metafísica y la Ciencia se presentan como disciplinas opuestas, a diferencia de la época antigua. Kant, formado en el racionalismo, se vio influenciado por el triunfo del pensamiento científico, adoptando la física como el paradigma del conocimiento.

La Influencia de Hume y el Cuestionamiento Racionalista

La lectura de David Hume llevó a Kant a cuestionar las posiciones racionalistas. Se planteó las razones del fracaso de la Metafísica como ciencia y los límites del conocimiento humano. Mientras la Ciencia alcanzaba un éxito notable, la Metafísica parecía fracasar. Estos problemas culminaron con el llamado “giro copernicano”, que desplazó...

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La concepción del alma en Platón: dualismo, tripartición e inmortalidad

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La Concepción del Alma en Platón

Platón presenta una concepción dualista del ser humano. El cuerpo está ligado a lo sensible, material, imperfecto y mutable, y lo caracteriza como una cárcel para el alma. El alma, en cambio, es superior y constituye nuestro verdadero yo. Platón presenta la teoría de la naturaleza tripartita del alma: la parte ligada al mundo inteligible es el alma racional, que reside en la cabeza y cuya labor es el conocimiento. El alma irascible reside en el tórax y es fuente de las pasiones nobles (valor). Y el alma concupiscible, que reside en el abdomen, es la fuente de las pasiones innobles (instintos, pasiones sensuales). Estas dos últimas están ligadas al cuerpo y mueren con él. Esta explicación del alma...

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Montaigne y Descartes: escepticismo, duda metódica y búsqueda del conocimiento

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Michel de Montaigne y René Descartes: Un Diálogo Filosófico entre Escepticismo y Racionalidad

Michel de Montaigne (1533-1592 d.C., Francia) es la expresión más lograda del escepticismo renacentista y el inventor del ensayo, posteriormente característico de Descartes (1592-1650 d.C., Francia), Hume (siglo XVIII, UK) o Rousseau (siglo XVIII, Suiza). Su obra se titula Ensayos (1580) y en ella se abordan una diversidad de temas, entre ellos la vida y la muerte, que parten del precepto délfico y socrático “Conócete a ti mismo”.

El Escepticismo de Montaigne

Montaigne se definió como escéptico, siguiendo la senda de Pirrón de Elis (siglo V a.C., Grecia), pues mostraba desconfianza por cualquier sistema filosófico e identificaba al sabio...

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Sexualidad humana: dimensiones unitiva y procreativa, castidad y desafíos sociales

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La Sexualidad Humana: Cuerpo, Alma y Complementariedad

La persona es una **totalidad de cuerpo y alma**. Yo soy mi cuerpo, por ello cada ser humano existe como hombre o mujer, es decir, que cada persona es **sexuada** (masculina o femenina). La sexualidad define al hombre y a la mujer también en planos psicológico, afectivo y espiritual.

Dimensión Unitiva

Tenemos tendencias que nos ayudan a conservarnos (como comer y beber); estas tendencias procuramos hacerlas propiamente humanas. De este modo, la sexualidad no se reduce a un mero **instinto**, sino que una persona se encuentra con alguien con quien quiere realizar un **proyecto íntimo conjunto**. Esto es posible porque el varón y la mujer son **complementarios**.

Dimensión Procreativa

La...

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Kant: razón teórica y práctica, la buena voluntad y el imperativo categórico

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La Arquitectura del Conocimiento y la Moralidad en la Filosofía Kantiana

El pensamiento de Immanuel Kant establece una distinción fundamental entre los límites del conocimiento científico y el ámbito de la moralidad.

Epistemología: Los Límites de la Razón Teórica

El espacio y el tiempo, en cuanto a formas a priori de la sensibilidad, permiten explicar cómo se forman los juicios científicos de la geometría y la aritmética. Mientras que las categorías o conceptos puros del entendimiento posibilitan los juicios sintéticos a priori de la física.

Las ideas trascendentales de la razón constituyen el estudio de la metafísica tradicional. Según Kant, esta no puede ser ciencia porque está más allá de los límites de la experiencia...

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