Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

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Teories ètiques clàssiques: Teleològiques i Deontològiques

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Teories ètiques clàssiques

Teories teleològiques

Eudemonisme aristotèlic

Segle IV a.C. Per a Aristòtil, el fi de les accions humanes és la felicitat, que s'assoleix practicant la virtut. La virtut consisteix a seguir la regla del terme mitjà entre dos extrems: un per defecte i un altre per excés. Per a Aristòtil, la vida més plena i feliç és aquella dedicada al saber i la ciència, el que ell anomena vida contemplativa.

Hedonisme d'Epicur

Teories que identifiquen la felicitat amb el plaer. Considera que el fi de tota activitat humana és la consecució del plaer i l'evitació del dolor. Aquesta teoria sosté que la felicitat es troba en el plaer; per tenir-lo, no s'ha de tenir por a:

  • El destí
  • Els déus
  • La mort

Utilitarisme

El terme “utilitarisme”... Continuar leyendo "Teories ètiques clàssiques: Teleològiques i Deontològiques" »

Comparativa del Pensamiento de Nietzsche con Platón, Marx, Kant, Descartes y Heráclito

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Nietzsche vs. Platón

Platón divide la realidad en dos mundos: el mundo de las Ideas (el "mundo verdadero") y el mundo sensible (el "mundo aparente"). Nietzsche critica este dualismo ontológico platónico. Mientras Platón denuncia el conocimiento sensible como fuente de error, Nietzsche defiende que la verdad se encuentra en la aceptación de los sentidos.

Ambos autores comparten una visión "aristocrática" de la existencia, aunque con matices. Para Platón, se trata de una aristocracia del conocimiento (el sabio es el bueno), mientras que para Nietzsche es una aristocracia de la creación (el bueno es el creador de sus propios valores). Finalmente, ambos critican la democracia y los igualitarismos. Platón considera la democracia como la... Continuar leyendo "Comparativa del Pensamiento de Nietzsche con Platón, Marx, Kant, Descartes y Heráclito" »

Platón y Kant: Razón, Educación y Autonomía del Pensamiento

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Platón y Kant: Pilares de la Educación Racionalista

Es fascinante explorar la conexión entre los pensamientos filosóficos de Platón e Immanuel Kant, dos autores que, desde perspectivas distintas, coinciden en que la transformación de la sociedad debe lograrse a través de la educación. Ambos comparten un planteamiento profundamente racionalista de la educación.

Platón, en su alegoría de la caverna, describe cómo el prisionero debe emprender un camino ascendente hacia lo inteligible para alcanzar la verdadera realidad. De manera similar, Kant atribuye la "minoría de edad" a aquellos que no utilizan la razón de forma autónoma, enfatizando la necesidad de emancipación intelectual.

Obstáculos para el Conocimiento y la Libertad

Ambos... Continuar leyendo "Platón y Kant: Razón, Educación y Autonomía del Pensamiento" »

Kant y la minoría de edad: autonomía moral, causas y el llamado al 'sapere aude'

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Kant y la minoría de edad: autonomía moral y dependencia intelectual

El pensamiento kantiano se desarrolla partiendo de la solución del problema del conocimiento según la parte ontológica del materialismo. Los aspectos formales han de colaborar para que esto pueda darse. En este fragmento el autor da las causas de la minoría de edad del hombre. En este sentido sabemos que con minoría de edad el autor se refiere a un estado de autonomía moral en el que eres incapaz de valerte por tu propio razonamiento, haciéndote depender del conocimiento frente a lo tradicional.

La exigencia de pensar por uno mismo

Debes alcanzar capacidades racionales adecuadas para pensar por ti mismo; puede darse el caso de que te acomodes y seas incapaz de poner... Continuar leyendo "Kant y la minoría de edad: autonomía moral, causas y el llamado al 'sapere aude'" »

La Vida como Quehacer: Explorando el Raciovitalismo de Ortega y Gasset

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Texto de Ortega y Gasset

El Autor

J. Ortega y Gasset (1883-1955) es uno de los autores más representativos de la filosofía española del s. XX y el más conocido internacionalmente. Su pensamiento, junto con el de Unamuno, se relaciona con la situación de desfase social, político, científico y cultural de España con respecto a Europa. Su doctrina se denominó raciovitalismo, porque realizó una síntesis entre dos corrientes opuestas: el racionalismo y el vitalismo. Sólo la razón vital puede comprender la vida, entendiendo por ésta la relación entre el yo y las cosas. La vida es la realidad radical, es siempre la vida 'de un yo en una circunstancia' y consiste, sobre todo, en un quehacer: vivir es siempre un estar haciendo algo, sea

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Pensamiento Filosófico Antiguo: Sofistas, Sócrates y Platón

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Los Sofistas

Los sofistas se caracterizan por una actitud escéptica (no podemos estar seguros de nada), el relativismo (lo verdadero y lo falso es relativo), la negación de la existencia de normas jurídicas absolutas y un humanismo sofista (nada de lo humano les es ajeno). Además, se consideran creadores de la pedagogía y cobran por sus enseñanzas.

Protágoras

Su teoría se divide en los siguientes puntos:

  • Homo mensura: El humano como ser individual, relativismo antropológico (el hombre es el centro de todo), un ser que vive en sociedad.
  • Tesis antilógicas: Se pueden defender dos tesis opuestas sobre un mismo asunto.
  • Teoría social: La unión en sociedad surge para superar los peligros.
  • Pedagogía: El ser humano se hace social a través de
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Paradigma de Kuhn, Verdad, Lógica y Metafísica: Conceptos Clave de Filosofía de la Ciencia

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Paradigma de Kuhn

Paradigma de Kuhn: ciencia normal: denomina la ciencia y plantea teorías (saber científico acumulativo). Se van resolviendo preguntas, pero hay un momento en que no, surgiendo un nuevo paradigma (lucha entre lo nuevo y lo antiguo).

Revolución científica

Ejemplos y autores:

  • Einstein: teoría de la relatividad, nuevo paradigma.
  • Feyerabend: anarquismo metodológico; todo vale, cualquier cosa puede servir como explicación científica sin tener que contrastar.
  • Mejor teoría china de 2500 años: carácter creativo, sin relación entre teoría científica y hechos que intenta explicar.

Falsación y paradigma

El saber no es algo separado del mundo; es una construcción histórica.

Paradigma a lo largo de la historia

Ciencia clásica

Dios,... Continuar leyendo "Paradigma de Kuhn, Verdad, Lógica y Metafísica: Conceptos Clave de Filosofía de la Ciencia" »

El Universo en Expansión: Big Bang, Evidencias y Sus Profundas Cuestiones Filosóficas

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C.2 La Expansión del Universo

2. Base Probatoria de la Teoría de la Relatividad

Einstein formuló su teoría con ecuaciones que establecen una relación entre espacio, tiempo y materia. Las pruebas que la sustentan aparecieron después:

La Radiación Cósmica de Fondo

Descubierta como una radiación uniforme detectada por igual en todo el universo, la radiación cósmica de fondo nos aporta una confirmación crucial de la teoría de las ecuaciones de Einstein y del modelo del Big Bang.

Las Observaciones de Hubble

Edwin Hubble, observando la Vía Láctea y otras galaxias, constató un fenómeno clave: la luz que recibimos de objetos luminosos distantes presenta una desviación hacia el rojo (corrimiento al rojo) si el objeto se aleja, y una desviación... Continuar leyendo "El Universo en Expansión: Big Bang, Evidencias y Sus Profundas Cuestiones Filosóficas" »

Pensamiento de Kant: Estado de Naturaleza, Contrato Social y Gobierno Ideal

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El Pensamiento Político de Kant: Una Comparativa con Hobbes, Rousseau y Locke

Kant, influenciado por pensadores como Saint-Pierre y Rousseau, se adscribe a un pacifismo jurídico, rechazando las teorías de la guerra justa. Estos filósofos, convencidos de que el derecho y la justicia no pueden surgir de la fuerza bruta, reflexionan sobre las condiciones necesarias para una paz duradera. Este análisis comparativo se centrará en tres conceptos clave: estado de naturaleza, contrato social y forma de gobierno ideal, contrastando las ideas de Kant con las de Hobbes, Rousseau y Locke.

Estado de Naturaleza

Kant, Hobbes, Rousseau y Locke comparten la noción de un "estado de naturaleza" previo a la sociedad civil, pero difieren en su caracterización:... Continuar leyendo "Pensamiento de Kant: Estado de Naturaleza, Contrato Social y Gobierno Ideal" »

La Epistemología de San Agustín: Certeza, Conocimiento y la Unión entre Fe y Razón

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La Certeza frente al Escepticismo

En primer lugar, frente al escepticismo academicista, San Agustín defiende que sí se puede tener certeza. Si dudo, sé que dudo; por lo tanto, ya poseo esa primera certeza. Además, si sé que dudo, sé que soy un ser con capacidad para dudar, es decir, soy. De ahí surge la célebre proposición: “Si fallor, sum” (si me equivoco, existo).

Los Grados del Conocimiento

Una vez asegurada la certeza sobre el conocimiento, San Agustín, siguiendo la estela de Platón, distinguirá entre dos tipos de conocimiento:

  • Conocimiento sensible: Es aquel que también poseen los animales. Es provocado por la impresión de factores externos en nuestros sentidos. Se trata de un conocimiento de lo singular y concreto, del qué,
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