Teoría de las Ideas en Descartes: Tipos, Características y la Existencia de Dios

Concepto de Idea en Descartes y sus Tipos

A partir de la primera verdad, Descartes deberá deducir la existencia de la realidad extramental del mundo de las cosas materiales.

Descartes afirma que el pensamiento recae directamente sobre las ideas y no sobre las cosas. Así pues, las ideas son como una representación gráfica de las cosas, una representación que contempla el pensamiento.

Al poner la idea como objeto de pensamiento, solo tiene certeza de la existencia mental de esa idea, pero no tiene ninguna certeza de que el contenido de esa idea tenga realidad extramental. Para resolver esto, Descartes analiza la naturaleza de las ideas y distingue en ellas un doble aspecto:

• 1. Las ideas en tanto que modos de pensamiento: En este sentido, todas son iguales.
• 2. Las ideas en tanto imágenes que representan algo: Son diferentes en cuanto a sus contenidos.

Clasificación de las Ideas

Lo siguiente de Descartes fue analizar el contenido de las ideas en tres tipos, siendo las dos primeras rechazadas por Descartes como punto de partida para demostrar la realidad extramental:

• 1. Ideas adventicias: Son ideas extrañas que parecen provenir del exterior, siendo su causa la percepción sensible.
• 2. Ideas facticias: Son las ideas que la mente construye a partir de otras; ideas creadas por la imaginación.
• 3. Ideas innatas: Ideas que posee por sí mismo el pensamiento, connaturales a la razón porque esta posee una predisposición natural a formarlas. Son naturales, espontáneas e inmediatas, correspondientes a nuestra naturaleza. Son conocidas por una percepción inmediata de la intuición.

La afirmación de las ideas innatas nos lleva a la tesis fundamental del racionalismo, pues nos permiten salir de la existencia del sujeto pensante hacia la realidad extramental.

La Idea de Perfección e Infinito

Descartes descubre la idea de perfección-infinito: demuestra que la idea de Dios es una idea innata, ya que no podemos tener experiencia sensible de la infinitud. Descartes afirma que la idea de lo finito ya presupone la idea de lo infinito; por tanto, debe ser innata. Y si la idea de infinito es la idea de Dios, porque es el único ser del que se puede concebir esto, concluye que la Idea de Dios es una idea innata.

Argumentos para demostrar la existencia de Dios

Para demostrar la existencia de Dios a partir de la misma idea de Dios, Descartes utiliza tres argumentos:

• La idea de un ser infinito debe haber sido causada por un ser infinito.
• Al poseer la idea de perfección, alguien tan perfecto como la idea tiene que haberla puesto en mí, y este solo puede ser Dios.
• Todos los hombres tienen una idea de Dios; por tanto, debe existir también en la realidad.