Relación entre Razón y Fe: Diferencias entre Tomás de Aquino y Ockham

Conceptos fundamentales

• Preámbulos de fe: Zona mixta donde confluyen las verdades naturales y las verdades de fe, accesibles simultáneamente a través de la fe y de la razón.
• Artículos de fe: Parte de la verdad accesible únicamente a través de la fe; son las verdades reveladas que estudia la teología.
• Fe: Vía de conocimiento que permite acceder a las verdades reveladas. La fe ayuda a la razón proporcionando el conocimiento necesario para la salvación.
• Demostración: Resultado de la acción de la razón. Cuando la razón se pone en marcha, demuestra sin recurrir a la fe.

Razón

(Contenido pendiente de desarrollo)

Existencia

(Contenido pendiente de desarrollo)

Comparación entre razón y fe: Tomás de Aquino vs. Ockham

Tomás de Aquino rechaza el planteamiento de que la razón y la fe puedan mantener argumentaciones incompatibles. Según Ockham, se puede estar seguro de que existe una causa primera de la cual proviene el universo. Para Tomás de Aquino, existe una única verdad absoluta que denomina verdades naturales.

Ockham rompe con los preámbulos de fe expuestos por Tomás, quien introdujo una zona mixta donde se juntan las verdades naturales y las de fe. Para Ockham, razón y fe quedan radicalmente separadas al ser dos ámbitos heterogéneos; mientras que para Tomás, no existe contradicción alguna entre ambas, reconociendo que son dos ámbitos independientes pero concluyentes.

Teoría del conocimiento

Para Tomás de Aquino, el punto de partida es conocer el mundo sensible. A través de la sensación solo se captan los objetos individuales y, como en Aristóteles, el proceso de conocimiento es un proceso de abstracción que requiere la actividad del entendimiento activo.

Ockham rechaza la teoría tomista y afirma que el entendimiento conoce la realidad individual. Distingue dos tipos de conocimiento:

• Conocimiento abstractivo: Trata sobre ideas y establece relaciones entre ellas.
• Conocimiento intuitivo: Es un conocimiento directo. Para Ockham, es el único capaz de hablar de lo real.