La realidad: estática o dinámica

En un sentido restrictivo

Se considera que la realidad está constituida por hechos o realidades físicas, es decir, por todo aquello de lo que podemos tener experiencia; bien porque se trate de seres observables por los sentidos (árboles), bien porque puedan observarse gracias a instrumentos como microscopios o telescopios (átomos, planetas...) o porque podamos constatar las consecuencias de su existencia. Los cuerpos son realidades físicas y materiales, por lo que poseen las dos características básicas de la materia: la materia ocupa un espacio (se extiende en el espacio) y pesa.

En un sentido amplio

Se considera que no sólo tienen existencia los seres materiales y observables de la ciencia, sino también realidades subjetivas que conocemos íntimamente (sentimientos, ideas, creencias...), productos culturales (personajes literarios, mitológicos...), realidades inmateriales o espirituales (la libertad, Dios...)

1.2 Realidad y devenir

¿La realidad última es permanente o cambia con el tiempo? Dependiendo de la contestación a la pregunta tendremos una metafísica estática o dinámica. Quienes defienden una metafísica estática afirman que la realidad es en el fondo cambiante constantemente.

Problema: ¿cómo explicar que hay cosas que no parecen cambiar? Según esta concepción, los cambios son sólo aparentes, porque la verdadera realidad es eterna e inalterable. Estos autores se ven obligados a ofrecer alguna explicación para aclarar por qué todo parece estar cambiando cuando la auténtica realidad es permanente. Sus teorías deben explicar cómo podemos captar la verdadera realidad inmutable, ya que lo que percibimos con los sentidos es siempre cambiante y según ellos no se corresponde con la auténtica realidad.

Por el contrario, los partidarios de una metafísica dinámica creen que el cambio o devenir forma parte esencial de la realidad. Quienes adoptan esta posición metafísica tienen que explicar en su filosofía cómo es posible que haya cosas que aparentemente no cambian nunca, por ejemplo, con las verdades de las matemáticas, que parecen eternas e inmutables. Heráclito y Parménides