El Racionalismo de Descartes: Método, Duda Metódica y Cogito Ergo Sum

El Racionalismo de René Descartes

Descartes es el principal pensador de la corriente filosófica del Racionalismo. Para él, lo fundamental es buscar un conocimiento cierto y seguro, libre de cualquier tipo de duda. Por ello, su prioridad es establecer un método que nos permita razonar de manera compatible con la naturaleza de la razón humana.

Los Modos de Conocimiento

En la razón, que es universal para todos los hombres, se distinguen dos modos de conocimiento:

• Intuición o luz natural: Conocimiento de las ideas simples que surgen de la propia razón de forma clara y distinta, cuya verdad es evidente e indudable.
• Deducción: Conocimiento basado en una sucesión de intuiciones de ideas simples y de las conexiones que la razón descubre entre ellas para llegar a verdades complejas, juicios o leyes.

A partir de estos modos, se deben seguir dos pasos fundamentales:

1. Análisis: Proceso por el cual se dividen las ideas complejas hasta llegar a las ideas simples y evidentes para que puedan ser intuidas.
2. Síntesis: Proceso mediante el cual, a través de la deducción, se llega a una conclusión que permite comprender lo complejo y construir leyes que lo expliquen.

La Duda Metódica y el Cogito

A través del análisis, Descartes busca una verdad indudable para alcanzar, mediante la síntesis, una metafísica cierta. Para encontrar esta verdad, emplea la duda metódica:

• Primera duda: Duda del conocimiento que proviene de los sentidos, pues pueden engañarnos.
• Segunda duda: Duda de la existencia de la realidad extramental, ya que resulta imposible distinguir la vigilia del sueño.
• Tercera duda: Duda del conocimiento que proviene de la razón, al suponer la existencia de un genio maligno que nos induce al error incluso cuando creemos estar en lo cierto.

Sin embargo, Descartes afirma que no podemos dudar de que dudamos; mientras pensamos, no podemos negar que estamos pensando y, por lo tanto, que existimos. La primera intuición de una verdad indudable es "pienso, luego existo" (cogito ergo sum). Si existo, lo hago como un yo pensante, un cogito, estableciendo la existencia de la sustancia pensante como primera verdad indudable.

Tipos de Ideas en el Pensamiento Cartesiano

Para alcanzar un conocimiento cierto, Descartes parte de su verdad indudable: el cogito. Este cogito piensa ideas que pueden clasificarse en tres tipos:

• Adventicias: Provienen del exterior del sujeto.
• Facticias: Construidas por nuestra imaginación.
• Innatas: Presentes en nuestra mente desde el nacimiento.