Naturaleza y Clasificación del Alma: Perspectivas Filosóficas y Psicológicas

El concepto del alma

Nos distinguimos de otros seres vivos por el alma, la cual nos otorga movimiento. El alma es aquello que da movimiento sin ser movida, proporcionando forma y materia. Evolucionamos de lo más simple a lo más complejo, y se considera inmortal debido a su capacidad de dotarnos de movimiento.

Clasificación de las facultades del alma

• Alma vegetativa: Relacionada con la vida biológica (nacer, crecer, reproducirse, morir).
• Alma sensitiva: Relacionada con la interacción con el entorno.
  • Externos: Tacto, gusto, olfato, oído y vista.
  • Internos: Sentido común, memoria, imaginación y capacidad cognitiva.
• Conocimiento universal: Inteligencia.
• Conocimiento concreto: Sentidos externos e internos.
• Tendencia universal: Voluntad.
• Tendencia concreta (Apetitos):
  • Concupiscibles: Orientados a lo inmediato y los placeres.
  • Irascibles: Orientados a los hábitos, virtudes y vicios.

Ética y plenitud

Para controlar los apetitos se requiere de templanza, fortaleza y prudencia. La secuencia Voluntad → Hábitos → Plenitud conduce a la Eudaimonía (felicidad). Por el contrario, dejarse llevar por los vicios nos aleja de nuestra naturaleza humana. El término Eudaimonía proviene de Eu (bueno) y Daimon (espíritu o demonio).

La definición de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás define el alma como aquello gracias a lo cual los seres vivos pueden realizar las actividades vitales que les corresponden según su naturaleza. Es el principio que dirige a los seres vivos en sus acciones (materia y forma).

Características principales

• Principio de vida: Es necesaria la unión de cuerpo y alma para constituir a la persona.
• Forma sustancial: Es la forma de un cuerpo físico que tiene vida en potencia; un acto que anima al cuerpo.
• Principio vital: Es el motor por el cual vivimos, sentimos, nos movemos y comprendemos.

Tipos de alma según Santo Tomás

1. Vegetativa: Propia de las plantas (alimentación, crecimiento y reproducción).
2. Sensitiva: Propia de los animales (locomoción, sensación y apetitos inferiores).
3. Intelectiva: Exclusiva de los seres humanos, facultando la inteligencia, el entendimiento y la voluntad.

El mito del carro alado

Platón compara el alma con un carro tirado por dos caballos:

• Caballo blanco: Simboliza las tendencias positivas (valentía, fortaleza, coraje, nobleza).
• Caballo negro: Representa las tendencias negativas (deseos bajos, instintos, sexualidad).

El alma busca alcanzar el mundo de las ideas, pero para lograrlo debe controlar el carro y templar a ambos caballos; de lo contrario, quedará atrapada en el mundo de los sentidos.

Alma, conciencia y libertad en el psicoanálisis

El alma

Se entiende como el principio de la actividad vital, una entidad de naturaleza metafísica que trasciende los fenómenos y actúa como causa operante de la vida.

La conciencia

Es la capacidad del sujeto para percibirse a sí mismo como un ser actuante o modificado (relacionado con los conceptos de Yo, Superyó y Ello).

La libertad

La libertad está limitada, ya que el individuo se encuentra interna y ocultamente condicionado por sus miedos y fobias. En este contexto, Parménides plantea el dilema entre el ser y el no ser, describiendo al ser como único, compacto, eterno e indivisible. Para Parménides, el alma se compone de tierra y fuego, siendo este último la causa de la vida y la inteligencia.