El Método de Francis Bacon: Reforma del Conocimiento y Dominio de la Naturaleza

La Reforma del Conocimiento

La actitud de **Francis Bacon** con respecto al método se centra en la necesidad de **reformar el conocimiento y la ciencia** con la intención de aspirar al **dominio de la naturaleza**. Para ello, se propone emprender una reforma en la que deberán ir unidas la **experiencia** y la **razón**.

Anticipación vs. Interpretación

Bacon contrapone el método de la “**anticipación de la inteligencia**”, propio de la lógica deductiva aristotélica, al de la “**interpretación inductiva de la naturaleza**”. El modelo propio de la anticipación de la inteligencia procede de una manera deductiva, prescinde casi por completo de la experiencia, y da el salto precipitadamente de los hechos particulares a conceptos o axiomas generales. En cambio, el método de la interpretación procede con orden, **basándose en la experiencia**, recogiendo datos particulares, comparándolos entre sí, ascendiendo hasta los conceptos generales y descendiendo después, deduciendo normas para descubrir otros hechos y otros conocimientos particulares útiles en la práctica.

Los Ídolos: Obstáculos al Conocimiento

La tarea fundamental del método debe consistir en **eliminar de la mente todo tipo de prejuicios**, ya sea procedentes de determinadas doctrinas filosóficas o bien de demostraciones basadas en principios falsos, o bien de la naturaleza misma de la razón. Es necesario eliminar las causas del error, que Bacon representa simbólicamente en cuatro modalidades de “**ídolos**”.

Tipos de Ídolos

1. Ídolos de la tribu: Son los más generales y comunes a todos los hombres. Proceden de la misma naturaleza humana, ya que el entendimiento humano, por lo que respecta a las perfecciones sensibles o inteligibles, a menudo no refleja con exactitud la naturaleza de la realidad.
2. Ídolos de la caverna: Además de los errores comunes a todo el género humano, hay otros particulares de cada persona, bien sea por el temperamento y disposiciones subjetivas de cada uno, o según la educación recibida, las costumbres, etc.
3. Ídolos de la plaza pública: Tienen su fundamento en la sociedad y en el trato con las demás personas, en virtud del lenguaje que utilizamos para comunicarnos.
4. Ídolos del teatro: Provienen de la multitud y diversidad de demostraciones erróneas, de corrientes filosóficas y sistemas ideológicos que, en vez de representar el mundo real, lo sustituyen por un mundo imaginario y teatral.

Las Tres Clases de Filosofías Falsas

Hay, en este sentido, tres clases de filosofías falsas según Bacon:

• La sofística: Parte de unos pocos hechos de experiencia, sin comprobarlos, y extrae deducciones que exceden el campo de la realidad.
• La empírica: Parte de un reducido número de experimentos, y de ellos deduce sistemas completos.
• La supersticiosa: La más extensa y perjudicial de todas, es la filosofía deteriorada por la superstición y mezclada con la teología.