El Legado de Platón: Relevancia de su Pensamiento en la Sociedad Actual

Actualidad del Pensamiento de Platón

La importancia de Platón en su tiempo y su influencia posterior quedan bien reflejadas en esta frase de Whitehead: “La filosofía occidental no es sino notas a pie de página de los diálogos de Platón”, o en esta otra de Karl Popper: “La influencia, para bien o para mal, de la obra de Platón es inconmensurable. El pensamiento occidental puede decirse que ha sido platónico o antiplatónico, pero nunca se ha desentendido de Platón”. Podemos afirmar, sin lugar a equivocarnos, que toda la cultura occidental es una relectura de la obra de Platón, probablemente el autor que ha dejado mayor huella en la historia de la humanidad. Pero cuando hablamos de su influencia, no queremos decir que haya estado exento de crítica. Ya Aristóteles, en el mundo clásico, inicia la crítica de su dualismo ontológico. Kant impuso límites a la todopoderosa razón platónica, y Nietzsche le sometió a una crítica demoledora, haciéndole responsable-culpable de ese “platonismo para la plebe” que es el cristianismo. K. Popper señalará a Platón como el precursor de los totalitarismos del siglo XX: comunismos y fascismos. Presencia sobresaliente ha tenido Platón en gran parte de la religión cristiana, que aprovechó las categorías filosóficas platónicas para verter en ellas la fe, dándole un sustento ideológico que le ayudó a su difusión y que ha marcado de manera notable su moral.

Pese a los más de 2000 años que nos separan de él, sus temas de preocupación y análisis siguen estando presentes y de actualidad:

La Educación como Pilar Fundamental

• La preocupación por el mejor sistema educativo para formar a las personas, argumento central de la República, está presente en nuestra sociedad española en las distintas leyes educativas aprobadas en los últimos 25 años: LODE, LOGSE, LOU, LOCE, LOE, LEA…
• La educación como el principal medio para mejorar al ser humano es una idea platónica. En el fondo de la idea de que la educación mejorará la sociedad late el pensamiento socrático-platónico del intelectualismo moral: pensamos que quien ha comprendido los valores de la educación los asumirá en su comportamiento cotidiano.
• La importancia que hoy en día le seguimos dando al estudio de la matemática, decía B. Russell, debe buscarse en la lectura de la República.

El Sistema Penitenciario y la Reintegración Social

• No sólo el sistema educativo, sino también el penitenciario es deudor del intelectualismo moral. La actual Ley del Menor, que pretende la reinserción mediante la educación en centros especiales, o la afirmación de nuestra Constitución de que la finalidad de la cárcel es la reinserción social del recluso, parten de la idea platónica de que las condenas deben ser medios para convertir a los seres humanos en personas más justas.

Crítica a la Ineptitud Política y la Manipulación Democrática

• Podemos rescatar del ideario platónico la crítica a la ineptitud política o a la excesiva manipulación que se da en la democracia. La situación de crisis en la que vivimos hace buenas las palabras de Platón en la Carta VII: los gobernantes tendrían que ser personas formadas y educadas para gobernar de manera justa, y saber resistirse a la popularidad fácil, la corrupción, el chantaje, la malversación del dinero público, el despilfarro, etc.

La Comunicación como Vía para el Acuerdo

• La apelación a la comunicación para llegar a acuerdos compartidos ya la encontramos en los diálogos platónicos.