Kant arrazoimenaren

Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en euskera con un tamaño de 3,68 KB

IlustrazioaIngalaterrakoIraultzatikFrantziakoIraultzarabitarteko garaia da, XVIII. Mendea hain zuzen. Mugimendu hau Elite batek osatzen du;
nobleak,burgesak etaaisidunak, baina pixkanaka, herriarengana ere helduko dira. Hasiera Britainia Handian izan zuen, gero Frantziara hedatu zen eta azkenik Alemaniara. Argiaren Mendea ere esaten zaio, izan ere,metaforahau erabiltzen da:
ilustrazioaargia bezala da, hau da, argiaren irudia Da,ezagutza,arrazoia,ordena,ontasuna etakontrolarensinbolo. Argi hau,iluntasunari kontra Egiteko erabiltzen da, izan ere,ignorantziak,erroreannahasteak,kaosak,erorketak eta gaizkiak
 iluntasuna Osatzen dute, eta ilustrazioak hauei kontra egiten die argi gisa jokatuz. Eraz, ilustrazioakautoritateaketatradizioak gidaturikoiluntasunari argia edo espiritu kritiko Arrazionalista bat kontrajarri zion.Laburbilduz, hauek dira ilustrazioaren oinarri Filosofikoak:-

Arrazoia

Ilustrazioak arrazionalitate eredu Berri bat eratzen du, aurreko ereduekiko erabat desberdina.-

Natura

Ilustrazioak naturara jotzen du, zuzenbide, erlijio etamoralnaturala proposatuz.-

Askatasuna

Ilustratuekaskatasunaaldarrikatzen dute,arrazoiautonomoabultzatuz, eta horrela pentsatzeko eta adierazteko askatasuna eskatuz.

-

Aurrerapena

Aurrerapen zientifiko teknikoak munduari etahistoriari buruzko ikuskera baikorra ematen zion ilustrazioari.


Lockek


 Descartesen filosofia ezagutu zuen. Descartesentzat,arrazoimenaren indarra bakarra, gizaki guztiengan dagoelako,askitasuna duena, bere baitan daudelako beharrezko oinarriak, etaakatsik gabea da, metodo zuzena jarraituz ezin delako akatsik egin. Lockek ordea, beste ikuspuntu bat zuen, arrazoimenakakatsak baitzituen bere ustez. Hasteko, arrazoimena ez dabakarra, guztiongan desberdina baita. Gainera, ez du askitasunik, izan ere, bere oinarriak kanpoko esperientzia pertsonaletatik hartzen ditu. Eta azkenik, ez da akatsik gabea, izan ere, akatsak ditu esperientziaren datuak falta zaizkiolako, oinarri okerrakditu, hizkuntza behar du, frogak falta zaizkio… Eta ondorioz,arrazoimena ezagutu baino lehen, bere mugak aztertu behar dira. Horrela, Lockek errealitaterako ezagutza egokiak Nia, Jainkoa eta gainerako

 gauzak direla dio; 
Nia erreala da, pentsatu eta arrazoitu egiten dudalako, Jainkoa erreala da; 
kausalitate froga dago, izan ere, existitzen den oro norbaitek sortutakoa da, eta sortzaileen katean infinitura ezin dugu jo; dena izaki bakar batek sortu du, hau da, Jainkoak, eta gauzak errealak dira;