La Escultura del Moisés de Miguel Ángel: Iconografía, Frustración y el Error de Traducción de la Vulgata

El Moisés de Miguel Ángel: Contexto y Ubicación

El Moisés es una escultura de mármol blanco, obra de Miguel Ángel Buonarroti (1513-1515), centrada en la figura bíblica de Moisés. Aunque originariamente fue concebida para la tumba del papa Julio II en la Basílica de San Pedro, el Moisés y la tumba se colocaron finalmente en la iglesia menor de San Pietro in Vincoli, en la zona del Esquilino, tras la muerte del papa. La familia della Rovere, de la que el papa procedía, fue la mecenas de esta iglesia, y el mismo papa había sido cardenal titular antes de su nombramiento como representante del Vaticano.

La Controversia Iconográfica: Los Cuernos de Moisés

La estatua se representa con cuernos en su cabeza. Se cree que esta característica procede de un error en la traducción por parte de San Jerónimo del capítulo del Éxodo (34:29-35). En este texto, Moisés se caracteriza por tener karan ohr panav («un rostro del que emanaban rayos de luz»), lo que San Jerónimo, en la Vulgata, tradujo como cornuta esset facies sua («su rostro era cornudo»). El error en la traducción es posible debido a que la palabra hebrea karan puede significar tanto «rayo» como «cuerno».

Aunque cuando Miguel Ángel esculpió el Moisés el error de traducción ya había sido advertido, y los artistas de la época habían sustituido, en la representación de Moisés, los cuernos por dos rayos de luz, Miguel Ángel prefirió mantener la iconografía anterior.

El Proyecto Frustrado: La Tumba de Julio II

La tumba de Julio II, una estructura colosal que debía dar a Miguel Ángel el suficiente espacio para sus seres superhumanos y trágicos, se convirtió en una de las grandes decepciones de la vida del artista. El papa, sin ofrecer explicación alguna, interrumpió las donaciones, posiblemente desviando dichos fondos a la reconstrucción de San Pedro por parte de Donato Bramante.

El proyecto original estaba formado por una estructura independiente, sin apoyo, de tres niveles, con aproximadamente 40 estatuas. Tras la muerte del papa en 1513, la escala del proyecto se redujo paulatinamente hasta que, en 1542, un contrato final especificó una tumba con un muro sencillo y con menos de un tercio de las figuras incluidas en el proyecto original.

Interpretación y Expresión de la Ira

El espíritu de la [trola], sin embargo, se puede observar en la figura del Moisés, finalizado durante una de las reanudaciones del trabajo en 1513. Diseñado para ser visto desde abajo y equilibrado por otras siete enormes formas de temática similar, el Moisés actual, en un contexto irrisorio comparado con el proyecto original, difícilmente puede tener el impacto deseado por el artista.

El líder de Israel se presenta sentado, con las Tablas de la Ley debajo del brazo, mientras que con la otra mano acaricia los rizos de su barba. La imaginación puede situar esta representación de Moisés en el pasaje de éxtasis tras recibir los Mandamientos en el Monte Sinaí, mientras que, en el valle al pie del monte, el pueblo de Israel se entregaba una vez más a la idolatría. De nuevo, Miguel Ángel utiliza una cabeza vuelta, concentrando una expresión de tremenda ira que se refleja también en la poderosa constitución de la estatua y en sus ojos.