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Agustín de Hipona (354-430), fue obispo de hipona. Es una de las figuras más intelectuales de mayor proyección no solo en la filosofía y la teología, sino también en el ámbito de la cultura universal. San Agustín es un filosofo que pertenece a la filosofía medieval y en el destaca el problema de razón y fe dando mucha importancia a la fe por ser un filosofo cristiano. Su producción escrita es ingente, y de ella destacaron: “sobre la doctrina cristina”, “confesiones”, “la cuidad de dios” Tema:El problema del texto es de carácter político, pues muestra idea de que para que se pueda hablar política, debe haber sociedades, y solo se puede hablar de sociedad si se da justicia, basada en la fe cristiana, y tanto, en la ética cristiana.Ideas principales:•La justicia consiste en que Dios impone sobre la sociedad•el alma impone sobre el cuerpo•La razón impone sobre los vicios•El pueblo viva de la fe•El creyente obra por amor a Dios y al prójimo•Donde no hay justicia, no hay pueblo; si no hay pueblo, no hay política.Relación entre las ideas:La idea principal de este texto se deduce en las últimas líneas: donde no hay justicia, no hay sociedad…no puede haber política. Esta idea resumen todo el texto y también incluye las otras ideas extraentes del texto.---Lo que San Agustín quiere decir en este texto es que las organizaciones humanas pueden ordenarse con arreglo a dos principios:•La ciudad de Dios, que es la que propone en el texto. Se trata de la “cuidad” formada por personas que buscan a Dios y acatan sus leyes. Que esta ciudad viva de la fe e impone el alma y la razón frente al cuerpo y a los vicios, luego se da esa justicia basada en la fe cristiana•La cuidad del mundo, que es la que está formada por personas que se alejan de Dios y siguen las leyes y las corporales donde da lugar a vicios, egoísmo, placer…etc.
Agustín de Hipona (354-430), fue obispo de hipona. Es una de las figuras más intelectuales de mayor proyección no solo en la filosofía y la teología, sino también en el ámbito de la cultura universal. San Agustín es un filosofo que pertenece a la filosofía medieval y en el destaca el problema de razón y fe dando mucha importancia a la fe por ser un filosofo cristiano. Su producción escrita es ingente, y de ella destacaron: “sobre la doctrina cristina”, “confesiones”, “la cuidad de dios” Tema:El problema del texto es de carácter político, pues muestra idea de que para que se pueda hablar política, debe haber sociedades, y solo se puede hablar de sociedad si se da justicia, basada en la fe cristiana, y tanto, en la ética cristiana.Ideas principales:•La justicia consiste en que Dios impone sobre la sociedad•el alma impone sobre el cuerpo•La razón impone sobre los vicios•El pueblo viva de la fe•El creyente obra por amor a Dios y al prójimo•Donde no hay justicia, no hay pueblo; si no hay pueblo, no hay política.Relación entre las ideas:La idea principal de este texto se deduce en las últimas líneas: donde no hay justicia, no hay sociedad…no puede haber política. Esta idea resumen todo el texto y también incluye las otras ideas extraentes del texto.---Lo que San Agustín quiere decir en este texto es que las organizaciones humanas pueden ordenarse con arreglo a dos principios:•La ciudad de Dios, que es la que propone en el texto. Se trata de la “cuidad” formada por personas que buscan a Dios y acatan sus leyes. Que esta ciudad viva de la fe e impone el alma y la razón frente al cuerpo y a los vicios, luego se da esa justicia basada en la fe cristiana•La cuidad del mundo, que es la que está formada por personas que se alejan de Dios y siguen las leyes y las corporales donde da lugar a vicios, egoísmo, placer…etc.
Agustín de Hipona (354-430), fue obispo de hipona. Es una de las figuras más intelectuales de mayor proyección no solo en la filosofía y la teología, sino también en el ámbito de la cultura universal. San Agustín es un filosofo que pertenece a la filosofía medieval y en el destaca el problema de razón y fe dando mucha importancia a la fe por ser un filosofo cristiano. Su producción escrita es ingente, y de ella destacaron: “sobre la doctrina cristina”, “confesiones”, “la cuidad de dios” Tema:El problema del texto es de carácter político, pues muestra idea de que para que se pueda hablar política, debe haber sociedades, y solo se puede hablar de sociedad si se da justicia, basada en la fe cristiana, y tanto, en la ética cristiana.Ideas principales:•La justicia consiste en que Dios impone sobre la sociedad•el alma impone sobre el cuerpo•La razón impone sobre los vicios•El pueblo viva de la fe•El creyente obra por amor a Dios y al prójimo•Donde no hay justicia, no hay pueblo; si no hay pueblo, no hay política.Relación entre las ideas:La idea principal de este texto se deduce en las últimas líneas: donde no hay justicia, no hay sociedad…no puede haber política. Esta idea resumen todo el texto y también incluye las otras ideas extraentes del texto.---Lo que San Agustín quiere decir en este texto es que las organizaciones humanas pueden ordenarse con arreglo a dos principios:•La ciudad de Dios, que es la que propone en el texto. Se trata de la “cuidad” formada por personas que buscan a Dios y acatan sus leyes. Que esta ciudad viva de la fe e impone el alma y la razón frente al cuerpo y a los vicios, luego se da esa justicia basada en la fe cristiana•La cuidad del mundo, que es la que está formada por personas que se alejan de Dios y siguen las leyes y las corporales donde da lugar a vicios, egoísmo, placer…etc.