Chuletas y apuntes de Religión de Universidad

Judaisme: El Poble i el Llibre Sagrat (TNK)

El mot Bíblia prové del grec i significa "els llibres". Els jueus anomenen el seu llibre sagrat TNK (o Tanakh).

Les històries que s'hi expliquen es desenvolupen en un context de desert rocós. El poble jueu primitiu era ramader, vivint en tendes en llocs hostils (amb escassetat d'aigua). Aquest tipus de vida nòmada fomentava la capacitat de solitud i silenci.

Estructura del Llibre Sagrat Jueu (TNK)

El llibre més important dels jueus, que els cristians anomenen Antic Testament, explica l'origen de la tradició religiosa i la seva evolució. El TNK es distribueix en tres grans blocs:

1. La Torà (La Llei): Els cinc primers llibres, que corresponen al Pentateuc cristià. Expliquen el funcionament i els

El Cesaropapisme: Subordinació Eclesiàstica a l'Estat

Comporta la subordinació a l’Estat dels afers eclesiàstics. L’any 380, l’emperador Teodosi I, amb l’Edicte Cunctos Populos, va declarar el cristianisme religió oficial de l’Imperi Romà. Aquesta nova política religiosa va deixar les religions paganes i les sectes herètiques en inferioritat davant del cristianisme.

Tot i que la nova política implicava el reconeixement del dualisme cristià (admetent l’existència d’una jerarquia religiosa), va generar el cesaropapisme: un sistema de relacions entre el poder polític i l’Església que comportà una important intervenció dels emperadors en matèria religiosa. El cesaropapisme va arribar a la màxima expressió amb els... Continuar leyendo "Cesaropapisme, Hierocratisme i Regalism: Sistemes de Relació Església-Estat" »

Santísima Trinidad: El Misterio Central de la Fe Cristiana

La fe nos enseña que el verdadero Dios es una Trinidad, es decir, que en una sola esencia o naturaleza divina hay tres Personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Estas tres Personas, numéricamente distintas entre sí, son perfectamente iguales, por tener una sola e idéntica naturaleza.

Las tres Personas son coeternas. El Padre existe eternamente por la perfección infinita de su sustancia y engendra eternamente a su Hijo; el Espíritu Santo procede eternamente del Padre y del Hijo como de un principio único.

La Comprensión Apostólica del Dogma Trinitario

Aunque es un dogma difícil de entender, fue el primero que comprendieron los Apóstoles. Después de la Resurrección,... Continuar leyendo "Santísima Trinidad: El Misterio Central de la Fe Cristiana" »

La Persona Humana y sus Derechos: Fundamento de la Vida Social

Toda la vida social es expresión de la persona humana. La Iglesia ha centralizado a la persona en todos los ámbitos y manifestaciones de la sociedad, reconociendo que el ser humano no es un objeto ni un elemento pasivo. Toda la doctrina social se desarrolla a partir del principio que afirma la inviolable dignidad de la persona humana.

La Persona como Imagen de Dios

La persona humana es criatura de Dios. El hombre no es un ser solitario, ya que por su íntima naturaleza es un ser social. Tanto el hombre como la mujer tienen la misma dignidad y son de igual valor, siendo ambos custodios de sus propias vidas.

El Drama del Pecado

El origen de todas las heridas contra la dignidad humana... Continuar leyendo "La Dignidad de la Persona Humana y sus Derechos Fundamentales" »

Imagen de Dios y sus Implicaciones

La imagen de Dios en cada ser humano confiere una dignidad y un carácter únicos. Cada persona es única e indiscutible, no puede estar en función de nada ni ser utilizada como medio o instrumento. Está llamada a vivir en comunidad.

Consecuencias de la Imagen de Dios

El comportamiento hacia Dios se refleja en el trato hacia el prójimo, que es imagen suya.

La Condición Moral y la Libertad Humana

Condición Moral

El ser humano, para vivir, debe ir construyendo su propia vida. Es el protagonista y, según sus actos, conforma su vida en un sentido u otro. Se hace a sí mismo, y tales actos expresan y deciden su bondad o malicia.

Condición de la Libertad Humana

La libertad humana es limitada. Se ejerce en un marco... Continuar leyendo "Principios Morales Cristianos: Imagen de Dios, Virtudes y Ley Natural" »

Diálogo Interreligioso: Una Perspectiva Cristiana

Partimos de la premisa de que todas las religiones son iguales. Ante esta afirmación, surge la pregunta de cómo el cristiano puede abordar este tema sin caer en la intolerancia. Para comprender mejor esta cuestión, nos guiaremos por una imagen que resume tres tipos de planteamientos. Imaginemos una montaña a la que podemos ascender de tres maneras distintas:

• Un único camino por el que ascender.
• Un camino principal y otros secundarios que se suman.
• Múltiples caminos.

Corrientes de Pensamiento en el Diálogo Interreligioso

1. Corriente Exclusivista

Esta corriente afirma que la revelación cristiana es superior, considerando las demás religiones como intentos humanos de justificarse y salvarse... Continuar leyendo "Perspectivas Cristianas en el Diálogo Interreligioso" »

T.18 - Los Cuatro Amores: Una Exploración de las Dimensiones del Afecto

Llamamos amor en su sentido más amplio a toda inclinación del afecto y, propiamente, a la inclinación de la voluntad. En cuanto inclinación o deseo, se puede hablar de un amor a las cosas.

Las Cuatro Dimensiones del Amor según C. S. Lewis

Toda convivencia humana, si es satisfactoria, genera un cierto afecto y espíritu de cuerpo, una cierta conciencia de ser parte unos de otros. Nos guiamos por la clasificación que hizo C. S. Lewis en su obra sobre los tipos de amor.

1. El Afecto Familiar

   Esta solidaridad es mucho mayor cuando hay lazos de sangre y cuando se ha convivido en el mismo hogar. Además, existe un tipo de amor específico de los padres hacia los hijos y de los

El Matrimonio, Fundamento de la Familia

Naturaleza y Valor del Matrimonio

La familia tiene su fundamento y su estabilidad en la libre voluntad de los cónyuges de unirse en matrimonio.

El matrimonio es la unión afectiva, estable y pública, de un hombre y una mujer donde se realiza un proyecto de amor y de vida, en la igual dignidad y la complementariedad interpersonal sexuada, abierta a la posibilidad de una nueva vida humana.

El matrimonio tiene como rasgos característicos:

• La *totalidad*: los cónyuges se entregan recíprocamente en todos los aspectos de la persona, físicos, psíquicos y espirituales.
• La *unidad* que los hace ‘una sola carne’.
• La *indisolubilidad* y la *fidelidad* que pide la donación recíproca y definitiva.
• La *fecundidad*

1. La Persona de Jesucristo

1.1. Introducción

Los cristianos creemos que Jesús de Nazaret es el Mesías de Dios, el Hijo eterno de Dios hecho hombre, Dios verdadero y Hombre verdadero, Señor y Salvador. Ninguna religión se ha atrevido a realizar afirmaciones tan elevadas de un hombre de nuestra historia: un hombre (Jesús de Nazaret) es Dios y Señor.

El centro del cristianismo es Cristo. Desde este centro se irradia luz en todas direcciones: quién es Dios, quién es el Hombre, qué sentido tiene la Historia.

El cristianismo es un acontecimiento; hechos que han sucedido en la Historia; una Persona real que vivió en un lugar y en un tiempo concretos y cuya influencia perdura a lo largo de los siglos.

1.2. Las Palabras de Jesús

Jesús anuncia... Continuar leyendo "Jesucristo: Fundamentos de la Fe y el Impacto Social del Evangelio" »

Los Evangelios Sinópticos y la Cuestión Sinóptica

Los evangelios sinópticos son Mateo (Mt), Marcos (Mc) y Lucas (Lc). Se denominan así porque sus coincidencias permiten leerlos en columnas paralelas, facilitando su comparación. La "cuestión sinóptica" se refiere al estudio de las relaciones literarias entre estos tres evangelios, buscando determinar cuál fue el más antiguo y si se utilizaron otras fuentes en su composición.

Para entender mejor estas relaciones, podemos usar el siguiente esquema:

• M: Material propio de Mateo.
• L: Material propio de Lucas.
• Mc: Evangelio de Marcos.
• Mt: Evangelio de Mateo.
• Lc: Evangelio de Lucas.
• Q: Documento Q, una hipotética colección de dichos y parábolas de Jesús.

Según la hipótesis de las dos fuentes,... Continuar leyendo "Evangelios Sinópticos y el Reino de Dios: Un Estudio del Nuevo Testamento" »