Chuletas y apuntes de Religión de Otros cursos

La Polis Grega: Concepte i Evolució

La polis no era únicament el nucli urbà o el territori, sinó també els voltants. L'espai públic era el més important. És l'àmbit del ciutadà on sorgeix la civilització, la preocupació social, on l'home viu en relació amb els altres ciutadans. La polis es va convertir en una estructura estatal.

La polis es caracteritzava per:

• Àgora: Centre de la vida pública.
• Societat: Comunitat de ciutadans.
• Espai comú: Lloc de convivència i debat.
• Societat civil: Organització dels ciutadans.

La Polis Arcaica: El Cas d'Esparta

Els habitants d'Esparta es deien a ells mateixos "aristòcrates". L'inici de l'estructura política era el Consell dels Ancians i la política era l'oligarquia, però tot això va anar derivant... Continuar leyendo "De la Polis Grega al Cristianisme: Evolució Històrica i Cultural" »

Cristianisme

a) Ortodòxia (Església Oriental)

• Qualitat que reivindica aquelles tradicions religioses com la "recta doctrina".
• Església Ortodoxa: Conjunt concret i històric d'esglésies cristianes.
• Organització: Les esglésies tenen el seu propi cap.
• Els casats poden ser capellans, però no bisbes.
• A Catalunya, hi ha gent autòctona convertida a l'ortodòxia per fascinació pel ritu oriental.

b) Catolicisme

• Històricament ha tingut hegemonia.
• Tret cultural important; eix entorn del qual giren la majoria de grups religiosos.
• La llibertat i igualtat en l'oferta religiosa a Catalunya és més teòrica que pràctica.
• El pluralisme religiós a Catalunya fa referència a la possibilitat de formar part del catolicisme i no pas a les possibilitats d'afiliar-

Desarrollo Ético y Religioso en la Preadolescencia (11-12 Años)

Este documento, correspondiente al Tema 3 (Parte 2) sobre Estudiantes y Profesores, aborda aspectos clave de la educación religiosa en la etapa de Educación Primaria, centrándose en el perfil del alumnado de 11 a 12 años y en las características y requisitos del profesorado de religión.

El Alumnado de 11 a 12 Años

Dimensión Ética

• Poseen un vivo sentimiento del bien y del mal.
• Su moral es autónoma.
• Pueden emitir juicios de valor al juzgar actitudes humanas y casos morales sencillos.
• Saben que las causas del bien y del mal residen en el corazón humano, y que el remedio al egoísmo es el amor.
• Son capaces de sacrificio y esfuerzo para superarse.
• Les resulta difícil obedecer debido

Capacidad Humanizadora de la Clase de Religión I

El concepto de ser humano. Sus dimensiones

El ser humano es una realidad corpóreo-espiritual, es un ser-de-encuentro que se realiza como persona creando relaciones valiosas y comprometidas con las realidades de su entorno. Solo así puede llenar su vida de sentido hasta los bordes.

El hombre es, pues, una realidad dinámica que vive históricamente hacia el futuro, y que, puesto que es un ser libre, debe constantemente decidir entre las distintas posibilidades que se le ofrecen. Cada una de estas elecciones implica la opción por un orden de valores y, por tanto, puede orientarlo hacia su pleno desarrollo personal o bloquear dicho desarrollo.

El ser humano experimenta la llamada a trascenderse... Continuar leyendo "La Dimensión Humanizadora de la Educación Religiosa" »

La Capacidad Humanizadora de la Clase de Religión (I Parte)

Dios ama y salva al ser humano: Misterio de la Encarnación

La Encarnación constituye un proceso de liberación a favor del ser humano. En Jesús se encuentran la experiencia humana y la experiencia de Dios. En Él, lo específicamente humano adquiere nuevas dimensiones, llegando a su plenitud.

En Jesús aparece el Dios encarnado asumiendo plenamente la condición humana, y en esta encarnación todo lo verdaderamente humano adquiere un sentido de plenitud. La vida de Jesús, su persona, con todo lo que muestra e implica, es lugar de manifestación de Dios; y en esa presencia se desvela Dios y se realiza el ser humano.

Muerte y Resurrección como Subversión de Valores: Novedad del Humanismo

El Currículo de Religión Católica: Estructura y Objetivos Educativos

El currículo de Religión Católica se organiza en torno a un saber antropológico cristiano acumulado a lo largo de los siglos. Su estructura se articula en cuatro grandes bloques fundamentales:

• Primer bloque: El sentido religioso del ser humano.
• Segundo bloque: La revelación. Dios interviene en la historia.
• Tercer bloque: Jesucristo, cumplimiento de la Historia de la Salvación.
• Cuarto bloque: Permanencia de Jesucristo en la historia: la Iglesia.

Estos cuatro bloques, que componen la asignatura de Religión Católica, integran conceptos, procedimientos y actitudes. Su finalidad es facilitar el conocimiento de sí mismo, de la realidad y de los problemas que esta plantea.

Los

EL CONCILIO VATICANO II

En 1962, el papa Juan XXIII sorprendió al mundo con la apertura del Concilio Vaticano II, concluido en 1965 por su sucesor, el papa Pablo VI.

El Concilio Vaticano II trazó un importante programa de renovación cristiana, capaz de reportar grandes bienes a la Iglesia. Por medio de sus documentos, especialmente por sus Constituciones sobre la Iglesia (Lumen Gentium), sobre la Sagrada Escritura, sobre la Liturgia y sobre la relación de la Iglesia con el mundo actual (Gaudium et Spes), puso de relieve algunos puntos fundamentales de la doctrina y del comportamiento de los cristianos.

El Vaticano II subrayó la llamada universal a la santidad, la importancia del esfuerzo ecuménico, los aspectos positivos de la modernidad,... Continuar leyendo "El Concilio Vaticano II y los Pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI" »

La Fe y la Sagrada Escritura

1. ¿Qué significa creer?

   Creer es la respuesta del hombre a Dios que se revela y se entrega a él.

2. ¿Quién es el autor de la Sagrada Escritura?

   El autor de la Sagrada Escritura es el mismo Dios.

3. ¿De cuántos libros consta la Sagrada Escritura?

   De 73: 46 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento.

4. ¿Cuál es el centro de toda la Sagrada Escritura?

   El centro es el misterio de Cristo, preparado en el Antiguo Testamento y realizado en el Nuevo.

5. ¿Qué nos pide la Iglesia en relación con la Sagrada Escritura?

   Nos pide la lectura frecuente de la Escritura para hacerla alimento del alma y adquirir la ciencia de Cristo.

La Naturaleza de la Fe

6. ¿Qué es la fe?

   La fe es la adhesión personal de la inteligencia y voluntad a la

¿Qué es la Doctrina Social de la Iglesia (DSI)?

La misión de la Iglesia es anunciar el Evangelio a través de su hijo Jesucristo. Al sentirte amado por Dios, puedes salir de ti mismo para amar al otro, ayudarlo, e incluso dar la vida por él. La Iglesia desea ofrecer al ser humano su doctrina social y, al cumplir la misión de anunciar el Evangelio, enseña al hombre, a través de Cristo, su dignidad intrínseca. Busca acompañar a todos los hombres y mujeres, descubriéndoles su vocación de hijos de Dios y hermanos entre sí, a través de la fe, la esperanza y la caridad. El hombre, sintiéndose amado por Dios, puede salir al encuentro del otro, transformar reglas y estructuras, buscar la justicia y construir relaciones más equitativas.... Continuar leyendo "Principios Fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia: Justicia, Solidaridad y Dignidad Humana" »

Prehistòria: Art, Neolític i Metal·lúrgia

1. Què és l'art rupestre? Quines pràctiques màgiques es feien a l'època prehistòrica?

L'Homo sapiens pintava a les parets de les coves motius diversos:

• La silueta de les mans
• Símbols
• Animals (bisons, cavalls, cérvols, mamuts, rinoceronts...)
• Escenes de cacera o de la vida quotidiana.

La pintura rupestre formava part d’un ritual màgic propiciatori de la caça. Es creia que les coves amb pintures eren santuaris on es feien cerimònies.

2. Quins canvis es van produir durant el Neolític?

Durant el Neolític es va passar d'una vida nòmada a una vida més sedentària. Es va descobrir l'agricultura i es van domesticar una sèrie d'animals. L'ésser humà va començar a viure en un lloc fix en lloc... Continuar leyendo "Història Antiga: Prehistòria, Egipte i Grècia (Resums)" »