Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

René Descartes: La Búsqueda de la Primera Verdad

Epistemología Cartesiana: El Camino de la Duda

El texto de Descartes pertenece a su obra Discurso del Método, en el que se observa su camino para llegar a la primera verdad de su filosofía partiendo de la **duda**. Descartes distingue la distinta actitud que hay que tomar en dos campos diferentes: el de la **moral o las costumbres** y el del **saber teórico**.

• Moral: Sostiene que a veces es necesario seguir opiniones inciertas.
• Saber Teórico: Piensa lo contrario. Rechaza lo que genere duda, persiguiendo buscar lo **absolutamente indudable** que se considera verdadero.

Esta certeza no la ofrecen los **sentidos** porque nos engañan, ni tampoco los **razonamientos demostrativos** porque a veces... Continuar leyendo "Fundamentos de la Certeza y Límites del Saber: Descartes y la Epistemología Kantiana" »

Definición y Propósito de la Ciencia

La ciencia es la generación de conocimientos mediante los trabajos de investigación que realizan los científicos. Estos conocimientos pueden ser destinados al área tecnológica, al conocimiento puro o a su propia retroalimentación.

Para ello, no es necesario que el científico sepa antes de realizar su investigación qué destino va a tener el conocimiento generado, pero sí debe tener el compromiso social de la divulgación del mismo.

Momentos Clave de la Investigación Científica

El proceso de investigación se estructura en varias fases esenciales:

1. Selección de un Tema

   Es fundamental distinguir cuidadosamente las semejanzas y diferencias con otros temas. La selección debe considerar los siguientes

Introducción: Voces Clave sobre la Filosofía

A continuación, se presentan diez perspectivas fundamentales de diversos pensadores sobre la naturaleza, el origen y la utilidad de la filosofía:

Aristóteles (Metafísica)

Tema: La naturaleza y el origen de la filosofía. La considera la única ciencia libre.

José Ortega y Gasset (Siglo XX)

Tema: La inutilidad práctica y la necesidad esencial de la filosofía. Es importante para responder a la necesidad fundamental de qué es lo que es.

Constantino Cavafis (Poesía y Vida)

Tema: La vida. La vida debe vivirse como un proceso de aprendizaje valorado en las experiencias. Habla de disfrutar, aprender y divertirse (m. 1933).

J. M. Bueno (Lenguaje Filosófico)

Tema: Lenguaje filosófico. La filosofía no... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía: Definición, Ramas y el Legado de la Antigüedad Clásica" »

Para Mill, el principio utilitarista era el principio de la mayor felicidad y evitar el máximo dolor para la gente. Para descubrir esto, Mill primero tiene que solucionar dos objetivos: evitar equívocos y malas interpretaciones, y explicar los principios utilitaristas de manera clara y coherente.

Mill tenía una gran diferencia con Bentham, ya que para este último todos los placeres son iguales, solo hay que tener en cuenta la cantidad; es decir, la felicidad está vinculada a la cantidad de placeres que tendrás. En cambio, Mill decía que había una diferencia cualitativa entre los placeres, ya que no todos los placeres son iguales. Hay placeres que son mejores que otros. A partir de aquí, Mill dice que los placeres de la mente son mejores... Continuar leyendo "La Filosofía de Mill: Placeres Superiores, Felicidad y la Insatisfacción de Sócrates" »

Per a què serveix l'autoritat?

L'autoritat és una capacitat segons la qual una persona actua amb legitimitat ètica per:

• Adaptar un grup social a la naturalesa o medi ambient on viu.
• Regular les relacions socials entre els grups que integren una comunitat per:
  • Assolir un objectiu comú.
  • Resoldre conflictes interns que puguin aparèixer.
  • Dirigir i liderar l'acció del grup.

És legítima tota autoritat?

L'autoritat es legitima quan intenta garantir l'ordre social i evitar els conflictes. Tot i això, una autoritat legítima des del punt de vista social pot no ser èticament legítima si s'imposa mitjançant la por, la violència, etc. (un dictador).

Així, una autoritat és èticament legítima quan s'exerceix segons un ordre moral fonamentat en la... Continuar leyendo "Ètica i Moral: Guia Completa per al Desenvolupament Personal" »

A Exposición do Contexto Xeral

No século XVII ten lugar unha gran crise que supón a rotura da unidade de Europa e a aparición de divisións e conflitos. Debido a isto, búscanse novas solucións para os graves problemas da época, pero estas acentuarán máis a crise. En canto á cultura, o barroco supón un desequilibrio emocional, angustia e pesimismo. Deste xeito, vívese a inconsistencia da existencia e da realidade, e o home síntese inseguro. Ademais, a cultura nacionalízase e Holanda convértese no refuxio de filósofos e librepensadores, como Descartes. En canto á filosofía, verifícase a crise da escolástica desde Ockham, ao separarse a razón e a fe. Ademais, Ockham destrúe as esencias e pérdese a universalidade e necesidade... Continuar leyendo "Racionalismo e Revolución Científica no Século XVII" »

Introducción a la Lógica: Definición de Falacia

Una falacia, en su sentido más amplio, es una falsedad que tergiversa la situación real de las cosas; es una expresión que entra en contradicción con la realidad. Sin embargo, dentro del procedimiento de la lógica, el término se aplica exclusivamente a los errores del razonamiento. Una falacia lógica es, por lo tanto, un error lógico del razonamiento que resulta fácil de cometer. Este error se produce únicamente cuando existen premisas y una conclusión que se considera erróneamente probada por aquellas.

Clasificación Fundamental de las Falacias

La clasificación abarca las falacias presentes en el razonamiento deductivo e inductivo. Ante este hecho, se distinguen principalmente tres... Continuar leyendo "Fundamentos de Lógica: Errores de Razonamiento y Estructura Proposicional" »

Filosofía Escolástica

En las escuelas medievales, el maestro era conocido como escolástico. Dado que la filosofía de la Edad Media se desarrollaba principalmente en estas escuelas, se le denominó filosofía escolástica. Esta filosofía se caracteriza por la búsqueda de la verdad a través de la interpretación de textos ya establecidos, principalmente religiosos y filosóficos.

Etapas de la Filosofía Escolástica:

• Preescolástica (siglos VIII-X): Se caracteriza por la confusión entre razón y fe.
• Alta Escolástica (siglos XI y XII): Se observa una cierta oposición entre razón y fe, representada por figuras como San Anselmo, Pedro Abelardo y Pedro Arabal. San Anselmo es conocido por su argumento ontológico sobre la existencia de Dios,

La Persona y la Sociedad: Fundamentos Éticos

El Ser Humano como Ser Social

El ser humano es un ser social por naturaleza, no vive en soledad. Esta dimensión social es parte de su vocación y esencia.

Doctrina Social

La Doctrina Social comprende las enseñanzas transmitidas por Jesús y sus apóstoles, desarrolladas a lo largo de los siglos gracias a las enseñanzas de los padres y doctores de la Iglesia.

Principios Fundamentales de la Moral Social

• Bien Común: Las condiciones sociales que permiten el desarrollo pleno de las personas (ej: intentar frenar el calentamiento global).
• Respeto a los Derechos Fundamentales: Todos debemos respetar el derecho a la vida, la libertad y la alimentación (ej: que todos puedan acceder a los derechos laborales)

Sofistek eta Sokratesek hasitako norabide antropologikoarekin, filosofiak naturari begira egoteari utzi zion, eta arreta gizakian eta gizartean duen bizitzan jarri zuen. Platon, aldaketa horren aldeko filosofo nagusietako bat, uste zuen "Ongi gorena" badagoela, betikoa eta denontzat berdina, eta gure jokabidea horri jarraituz bideratu behar dugula, bai bizitza pribatuan eta baita politikan ere.

Platonen ideiaren alde, historian zehar saiatu izan dira printzipio unibertsal batzuk definitzen. Adibidez, giza eskubideak gaur egungo adibide bat dira ideia horren barruan. Bestalde, Kant filosofoak ere uste zuen arau moral objektiboak behar direla, eta horretarako sortu zuen “agindu kategorikoa” deitzen duen ideia, zeinak dio gure jokabidea beste... Continuar leyendo "Filosofiaren Ikuspegiak: Gizakia, Zoriona eta Erlijioa" »