Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Introducción a la Filosofía

El Despertar del Pensamiento Filosófico

Todos filosofamos alguna vez en la vida. Nos hacemos preguntas incómodas y difíciles en momentos donde se rompe la ingenuidad con la que vemos el mundo. Queremos pensar por nosotros mismos, independizarnos y buscar por nuestros propios medios las respuestas.

¿Qué nos mueve a filosofar?

Esta pregunta filosófica no tiene una única respuesta. Karl Jaspers, en su libro La filosofía, lo responde en base a tres motivos:

1. El asombro: Nuestros ojos nos hacen ver el maravilloso espectáculo del universo del cual somos parte. Nuestra admiración nos lleva a querer conocer, es decir, nos preguntamos por aquello que ocasiona nuestro asombro, nuestra sorpresa.
2. La duda: Aparece cuando

El positivismo: la búsqueda de leyes invariantes

Hasta nuestros días la sociología Recuerda a Comte por su defensa del positivismo. Aunque este término tiene Multitud de acepciones, se utiliza generalmente para referirse a la búsqueda de Las leyes invariantes del mundo natural, así como del social.
En la versión Comtiana del positivismo estas leyes se obtienen a partir de la investigación Sobre el mundo social y/o de la teorización sobre ese mundo. Se requiere la investigación Para descubrir esas leyes, pero según Comte los hechos derivados de la Investigación tienen una importancia secundaria comparada con la especulación Reflexiva. Así, el positivismo de Comte no excluye la investigación empírica, Pero esa investigación está... Continuar leyendo "Estática social comte" »

Las Ciencias y sus Ramificaciones

La ciencia está en continua evolución, respondiendo a las preguntas de la humanidad. Existen dos tipos principales de ciencias:

• Ciencias Formales: Se basan en conceptos abstractos creados por la mente, como las matemáticas y la geometría. Trabajan con conocimientos derivados de los sentidos.
• Ciencias Fácticas: Investigan los hechos y la realidad, como las ciencias naturales y la biología.

Ciencias Naturales y Biología

Las ciencias naturales buscan comprender el mundo con la mayor certeza posible.

La biología, cuyo nombre proviene de bio (vida) y logía (estudio), se encarga de analizar los seres vivos en sus diferentes niveles de organización. Su desarrollo ha estado marcado por diversos desafíos.

Disciplinas

La Connexió

Estil fragmentat: Són els textos que no utilitzen connectors, amb seqüències breus i poc lligades.

Estil cohesionat: Són els textos que utilitzen connectors, amb seqüències mitjanes o llargues i amb una sintaxi més articulada.

Tipus de Connexió

Composició oracional: És la que relaciona diversos elements o proposicions dins el límit de l'oració.

Connexió textual: És la que s'estableix fora del límit de l'oració, quan relaciona dues oracions independents, dos conjunts d'oracions o dos paràgrafs d'un text.

La Connexió Textual

Permet relacionar el sentit de dues oracions independents, de dos conjunts d'oracions o de dos paràgrafs del text. Els elements de connexió textual pertanyen a la categoria dels connectors textuals.... Continuar leyendo "Coherència i Connexió Textual: Guia Completa" »

El Orden del Espíritu

El hombre es el medio por el cual lo espiritual se hace presente en el mundo; es la conexión o enlace con el mundo espiritual.

El orden del espíritu es el orden cultural: ciencia, arte, religión, cultura, emociones, sentimientos, pensamientos.

El Punto de Referencia en el Ámbito Humano

Se mantiene el concepto de ley natural, pero se agregan nuevos conceptos, como la ley del amor. Desde esta perspectiva, el principio de oro que rige las relaciones e instituciones humanas y culturales es: "No hagas a otro lo que no quieres que hagan contigo". El amor se entiende principalmente como una donación de sí por el bien de los demás (porque así nos gustaría que actuaran con nosotros). El valor de la vida queda subsumido en... Continuar leyendo "El Orden del Espíritu: Moralidad, Parámetros y Acciones Humanas" »

Conceptos Fundamentales de Karl Marx

2c) Infraestructura y Superestructura

Los conceptos de «infraestructura» y «superestructura» se fundamentan en el *materialismo histórico*, la teoría científica basada en la tesis de que la base de cualquier sociedad es su estructura económica, la cual determina o condiciona la superestructura.

• Infraestructura (Base Económica): Es la base real constituida por las fuerzas productivas y las relaciones de producción (régimen de propiedad y división del trabajo). Esta base económica es la que determina la superestructura y la ideología.
• Superestructura: Es el conjunto de las formas de conciencia o ideologías de una sociedad o una época. Incluye todo aquello que, aunque visible, no es directamente

La Filosofía Antropológica de San Agustín

Dualismo Platónico y Metafísica

Un tema central en la metafísica agustiniana es la **Inmortalidad del alma**. El alma no puede morir, sino que debe ser **indestructible** porque aprende **verdades eternas** e indestructibles. Por lo tanto, debe ser afín al objeto conocido.

El Origen del Alma: Creacionismo vs. Traducianismo

San Agustín niega la preexistencia del alma y no admite el **Emanatismo** (la tesis neoplatónica de que el alma procede por emancipación de la sustancia divina). Defendió el **Creacionismo** (el alma es creada por Dios), pero dudó entre dos tipos de soluciones:

1. Creacionismo Individual: Dios crea cada alma por cada cuerpo.
2. Traducianismo: Dios solo creó el alma de Adán, y las

Relacións na Filosofía de Aristóteles

A Investigación das Causas en Aristóteles e os Filósofos da Grecia Arcaica

Para Aristóteles, os filósofos anteriores non souberon ver que había catro causas. Segundo el, os xonios falan unicamente da causa material. O Nous de Anaxágoras, aínda que parecía ser unha causa final, só é unha causa eficiente. Platón non considerou a causa final. Para Aristóteles, a causa final non foi claramente distinguida por ningún deles.

O Pensamento de Aristóteles e Parménides sobre o Cambio

O cambio en Aristóteles é posible no ser porque é a substancia, e non se trata dun paso do ser ao non-ser en termos absolutos, senón que hai sempre un substrato que permanece e no que se atopa a potencia para cambiar.... Continuar leyendo "Aristóteles: Causas, Cambio, Ben e Virtude" »