Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

SOFISTAS
En Atenas en el Siglo XV a.C, aparecieron unos pensadores llamados sofistas que significa sabio que se preocuparon de dar a los jóvenes lo que ellos consideraban una autentica educación.
Se centraron en los asuntos de la vida política y prestaron gran atención al estudio del lenguaje. Impartían enseñanzas sobre la gramática, poesía.. El dominio de la retoria era imprescindible en aquella sociedad puesto que todas las decisiones se tomaban en asamblea.
Los sofistas afirmaban que se debían conocer el conjunto de leyes que rigen una ciudad. Cada ciudad podía tener leyes diferentes y estas podían cambiar en función de las circunstancias políticas. Las leyes son convencionales. La idea de que las normas y las leyes de la ciudad... Continuar leyendo "Ética finalista" »

TEMA 8

Raó insttrumental i Raó comunicativa :

En l'actualitat, els éssers humans no pretenem només conèixer per coneixer sinó que aspirem a dominar tecnicament els processosnaturals per satisfer les nostres necessitats . El coneixement teòric s'ha convertit en un instrument. Per això tambie s'ha parlat  de homo economicus, volent significar que les persones actuem intentant treure el màxim rendiment als mitjans limitats de què disposem. La racionalitat humana també pot posar-se al servei de la cerca d'acords i consens.

El valor dels sentiments:

Aristòtil va indicar que els éssers humans som inteligencia desitgosa o desig inteligent. Amb aquesta formula volia indicar que la Raó no fa sinó encarrilar, dirigir o conduir l'eleccióentre... Continuar leyendo "Llibertat externa i interna" »

Contexto Histórico y Filosófico de Aristóteles

Contexto Histórico y Sociopolítico

Aristóteles vivió durante el fin de la Grecia clásica y el inicio del período helenístico, tras la expansión del Imperio Alejandrino bajo Filipo II y Alejandro Magno. La muerte de Alejandro en 323 a.C. dividió el imperio en tres reinos helenísticos, marcando el fin de la independencia de las polis griegas.

Contexto Filosófico y Cultural

Las conquistas de Alejandro trajeron un cambio cultural, con el surgimiento de ideales cosmopolitas y el declive de Atenas como centro cultural. Aristóteles, discípulo de Platón, se alejó de su maestro, proponiendo una filosofía más empírica y realista, enfocada en la naturaleza y la teleología, que sostenía... Continuar leyendo "Aristóteles: Vida, Filosofía y Cosmología - Conceptos Clave" »

Kant i Nietzsche: Comparació Filosòfica

Context Històric i Motivacions

La comparació de Kant amb Nietzsche comença amb el període de la història de la filosofia i les seves motivacions. Kant critica les estructures de l’Antic Règim i defensa la idea que l’home, amb llibertat, és capaç de fer servir la raó i d’aprendre per ell mateix. En canvi, Nietzsche creu que la filosofia i la cultura occidental han construït un edifici de valors que han oprimit l’autèntica realitat: la vida, per això s’han d’esfondrar.

Ètica

Kant intenta trobar un referent moral universal en la seva primera obra ètica La fonamentació de la metafísica dels costums. Amb això en ment elaborarà una ètica autònoma, amb caràcter formal, ja que no... Continuar leyendo "Kant vs. Nietzsche: Ètica, Déu i Deure" »

Teoria del Coneixement del Jo (Hume-Descartes)

Aquesta comparació es pot fer amb Descartes, un filòsof racionalista, que defensa que la raó humana és l'única via per arribar al coneixement i menysprea els sentits. En contrast, Hume és empirista i defensa que les idees provenen de l'experiència.

El Coneixement del Jo segons Descartes

Pel que fa al coneixement del jo, Descartes afirma que el jo és una substància, és a dir, una realitat en si mateixa, i n'afirma l'existència a partir de l'evidència intuïtiva: "penso, per tant existeixo". Com que no puc dubtar de la meva pròpia existència, perquè no puc dubtar de l'acció del pensament, el jo existeix i és una veritat evident i indubtable.

El Coneixement del Jo segons Hume

D'altra banda,... Continuar leyendo "Hume i Descartes: Jo i Coneixement" »

La Relación Fe-Razón en el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

Armonismo Fe-Razón: El problema de la relación entre fe y razón fue característico de la filosofía medieval. Este problema reside en la naturaleza epistemológica del cristianismo, que se presenta ante el mundo como depositaria de la verdad única. Santo Tomás de Aquino (ST), como filósofo cristiano, se ve obligado a tratar qué posición debe adoptar un cristiano ante el desafío de la razón. La relación entre fe y razón constituye el preámbulo epistemológico para el tratamiento de los temas sustantivos de la filosofía.

La Postura de Santo Tomás

La posición de Santo Tomás se resume en los siguientes puntos:

1. Distinción entre fe y razón: La filosofía toma sus contenidos

Nicolás Maquiavelo

Maquiavelo no reflexionó sobre la política y el Estado, sino que se interesó más bien por su plasmación histórica. Estrella experiencias de otros lugares y épocas para enseñar el arte de gobernar con éxito o el de fortalecer un estado.

El realismo político

Para Maquiavelo, el fin del gobernante es conservar y consolidar el poder, fundamentalmente el del Estado frente a otras potencias. El Estado es un fin en sí mismo y se debe preservar por encima de los individuos que lo componen y de sus conciencias. Maquiavelo defiende que la vida política no se debe regir por las normas morales. Maquiavelo no defendía la inmoralidad, sino la indiferencia moral en el terreno político. Maquiavelo también señaló que el cristianismo... Continuar leyendo "Maquiavelo y Descartes: Realismo político y racionalismo" »

La Ciudadanía: Una Construcción Histórica

La ciudadanía no existió desde siempre, ni se generó de manera espontánea. Es una permanente construcción histórica que se originó hace muchos siglos, específicamente en Grecia.

Democracia y Ciudadanía

La relación entre democracia y ciudadanía radica en que el ciudadano era un hombre libre, miembro de la polis, y participaba en la asamblea.

El Estado: Definición y Origen

El Estado es una institución política reconocida dentro de un territorio determinado. Tiene la autoridad para mantener el orden dictando un conjunto de leyes y exigiendo que se respeten.

Revolución Liberal

Llamamos Revolución Liberal a los siguientes acontecimientos:

• La Revolución Gloriosa (1688) derrocó a la monarquía

Les Tres Substàncies de Descartes

Aquesta afirmació és el Jo Pensant.

El Jo Pensant (Cogito Ergo Sum)

És el primer principi, la primera veritat inqüestionable. Encara que pugui dubtar de tot, estic segur que estic pensant.

Aquest concepte explica dues coses fonamentals:

• L'existència diferent del cos (dualisme): El cos és percebut pels sentits, per tant, resta en el dubte.
• El criteri de certesa: Tot el que sigui tan clar, evident i distint com aquesta veritat, serà acceptat com a tal.

Implica construir tota l'explicació de la veritat a partir de la meva pròpia existència com a ésser pensant.

La substància és una realitat que existeix de tal manera que no necessita cap altra realitat per existir (substància = "res"). Les tres substàncies... Continuar leyendo "Descartes: El Jo Pensant, Déu i les Tres Substàncies" »