Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

materials de nuest vid:libertad:las personas no nacemos ya hchas, sino por hacer,como el material de un escultor.Ante cualquier decision imaginamos un mundo de posibilidades. precisamente por que no estamos determnados a dar una sola respuesta a una de esas posibilidades, podms decir q somos librs.la libertad consiste en que estamos abiertos  a crear inteligentemente un mundo de posibilidades y a elegir entre ellas la mas correcta, la libertad no consiste en que podemos hacer lo que queramos, como en que podamos respodenr como querams a l que ns pase.talante:nuestra libertad no es incondicionada, sinoq eu esta condicionada por el talante con el que nacemos y por la situacion social n q ns encntrms. el talante es el sentimiento fundamental

Las éticas materiales tienen contenidos concretos.Parten de que hay bienes o fines y determinan cual de ellos es el bien o fin ultimo del hombre.Las éticas formales carecen de contenidos concretos.La ética formal se limita a decir como hemos de actuar siempre.Eticas cognitivistas y no cognitivistas: con respecto al juicio "x es bueno", siendo x una acción cualquiera, las éticas cognitivistas afirman que a) "bueno" es una propiedad o cualidad de x; b)"x es bueno" es una oración descriptiva, que puede ser verdadera o falsa.Las no cognitivistas niegan los tres supuestos.Eticas teleologicas: Las primeras señalán prioritariamente cual es el fin o bien de la vida humana.Las segundas señalán unicamente que es lo correcto o el deber, sin... Continuar leyendo "Éticas naturalistas ejemplo" »

De la Physis a la Polis: El Giro Antropológico en la Filosofía Griega

A partir del siglo V a.C. se inicia en Atenas una nueva cruzada intelectual centrada en el problema del hombre y su organización social.

La Democracia Ateniense: Cimientos y Evolución

Atenas fue un referente hacia un sistema político democrático. El primer paso hacia la consolidación de la democracia fue poner por escrito las leyes. Así, en el siglo VII a.C., las leyes de Dracón pusieron límites a la aristocracia.

La Constitución de Solón, al inicio del siglo VI a.C., fue otro paso hacia la democracia.

Empero, no es hasta la reforma de Clístenes que se inicia la democracia ateniense y se hace efectiva gracias a Pericles.

Los Sofistas: Maestros de la Retórica y la

Plató

Epistemologia

Només podem conèixer i establir definicions universals sobre allò que no canvia, és a dir, allò que pertany al món de les idees, però no podem fer-ho amb els sentits (dos graus de coneixement).

• Opinió (doxa): Sobre els éssers sensibles.
• Ciència (episteme): Sobre el món de les idees.

Per a Plató, conèixer és recordar (teoria de la reminiscència). L’ànima, en unir-se a un cos, oblida tot el que ha viscut en altres vides (les idees) i, en percebre les seves còpies al món sensible, les va recordant.

El mètode per ascendir en el coneixement és la dialèctica, que ens porta de conèixer els aspectes sensibles, passant per les idees, fins al cim de la Idea de Bé. L’amor o impuls eròtic (eros) ens farà contemplar... Continuar leyendo "Filosofia: Epistemologia, Metafísica, Ètica i Política (Plató a Locke)" »

El Siglo de las Luces y sus Principales Exponentes

El Siglo de las Luces, un período de gran efervescencia intelectual, vio nacer ideas que transformarían radicalmente la política y la economía. Este movimiento, caracterizado por la razón y el empirismo, tuvo figuras clave que sentaron las bases del pensamiento moderno.

John Locke y el Gobierno Civil

El filósofo inglés John Locke, en su influyente obra sobre el gobierno civil, postuló que el poder político debe emanar del respeto a la ley natural. Locke argumentaba:

"Para comprender bien en qué consiste el poder político, será forzoso que consideremos cuál es el estado en el que se encuentran los hombres en la naturaleza. Es también un estado de igualdad, donde seres de la misma

Vida y Obra

Immanuel Kant nació en Königsberg en 1724 y murió en la misma ciudad en 1804. Entre sus principales obras destacan Crítica de la razón pura, Fundamentación de la metafísica de las costumbres y Crítica de la razón práctica. En su pensamiento influyeron considerablemente el racionalismo de Wolff, el empirismo de Hume y la ciencia físico-matemática de Newton.

Teoría del Conocimiento: Crítica de la razón pura

En la Crítica de la razón pura, Kant se propuso establecer el valor y los límites del conocimiento verdadero y universal, del conocimiento científico. Afirma que el conocimiento científico se halla integrado por juicios sintéticos a priori; en cuanto sintéticos, aumentan nuestro conocimiento del sujeto, dan a... Continuar leyendo "Immanuel Kant: Filosofía, Conocimiento y Ética" »