Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Teoria del Coneixement: Gnoseologia i Epistemologia

La Teoria del Coneixement, també anomenada Gnoseologia o Epistemologia, és la branca de la filosofia que reflexiona sobre el procés del coneixement humà i els problemes que s'hi plantegen. Els elements fonamentals són:

• Subjecte: Aquell que vol conèixer alguna cosa.
• Objecte: Cosa que ha de ser coneguda.
• Coneixement: Resultat de la interacció entre subjecte i objecte. El resultat és una representació mental de la realitat.

Hessen: 5 Temes Fonamentals de la Teoria del Coneixement

Segons Hessen, hi ha cinc problemes fonamentals en una teoria del coneixement:

1. La Possibilitat del Coneixement

Existeix realment tal relació entre el subjecte humà que coneix i l'objecte conegut?

2. L'Origen del

Doctrinas de los Filósofos Pluralistas Presocráticos: Anaxágoras, Empédocles y los Atomistas

Anaxágoras

Anaxágoras postulaba que la realidad estaba formada por pequeñas partículas o "semillas" llamadas homeomerías. Estas homeomerías, al juntarse, daban origen a las cosas, y su disgregación causaba la muerte. Cada homeomería contiene en sí misma una pequeña parte de todo lo que existe. Se distinguen cualitativamente entre sí. La predominancia de un tipo de semilla en un objeto le otorga a este sus distintos atributos, aunque también hay presencia de todas las demás semillas.

Para Anaxágoras, el movimiento de las semillas estaba regido por el Nous, la inteligencia ordenadora extendida por el universo, autónoma, infinita y separada... Continuar leyendo "Filósofos Pluralistas Presocráticos: Anaxágoras, Empédocles, Atomistas y Sofistas" »

La Filosofía Medieval: Adaptación Aristotélica y las Vías Tomistas

La Adaptación del Pensamiento Aristotélico al Cristianismo

El pensamiento cristiano, al interactuar con la filosofía de **Aristóteles**, realizó adaptaciones fundamentales para conciliar sus principios. Estas incluyeron:

• Frente a la necesidad y eternidad de la naturaleza aristotélica, el cristianismo afirmó la **contingencia del ser del mundo** y su dependencia de la **creación por Dios**.
• Frente a la posible desaparición del alma individual tras la muerte en algunas interpretaciones aristotélicas, el cristianismo planteó la **eternidad de las almas** tras su creación por Dios.

La Razón y la Esencia Divina

A partir de la observación de los seres, la **razón** puede... Continuar leyendo "Concepciones de Dios y el Método Filosófico: Un Recorrido por la Metafísica y Epistemología Clásica" »

Metafísica de Platón: La Teoría de las Ideas y la Verdad Inmutable

La necesidad de encontrar un fundamento objetivo para justificar la existencia de la verdad inmutable lleva a Platón a formular la Teoría de las Ideas. Ante el dilema sofista: ¿Todo es relativo, o por el contrario, existe la verdad y es posible la ciencia?

Según Platón, no todo es relativo, sino que existe la verdad, que se manifiesta en los conocimientos universales, inmutables y perfectos. Como consecuencia directa, la ciencia es posible.

La Justificación de la Existencia de las Ideas

Platón demuestra la existencia de estas realidades mediante las nociones matemáticas y geométricas:

1. Poseemos nociones como la igualdad, el cuadrado, entre muchas otras.
2. Por los sentidos,

Conceptos Fundamentales del Materialismo Histórico

El Trabajo

El trabajo es lo que debería realizarnos como seres humanos, pero en una sociedad capitalista se produce una alienación del fruto del trabajo. El trabajo es rentable para los capitalistas, pero genera miseria en todos los sentidos para el trabajador. El trabajo es la actividad por la que el hombre transforma la realidad para satisfacer sus necesidades físicas y personales.

La Alienación

El concepto de alienación surge en Hegel y la define como un sentimiento de desgarro, sentirse separado de algo. Para Marx, es en la sociedad capitalista donde el hombre se aliena, tanto a nivel económico como ideológico. La alienación es la pérdida de algo que es esencial en la persona.

Tipos

Temas Principales

Yo pienso, luego existo: La primera verdad “yo pienso, luego soy” es una verdad evidente que no admite discusión. Aquí queda claro que la duda no era escéptica porque ya ha encontrado un primer principio verdadero, y los escépticos niegan la existencia de la verdad. Pensar es todo acto de conciencia; es todo aquello que ocurre en mí y soy consciente de ello. Es decir, entender, querer, imaginar, dudar, sentir… Son actividades propias del pensamiento. En esta verdad: “pienso, luego soy” está el primer fundamento del edificio de la filosofía que se propone construir Descartes, es decir, la evidencia de su alma como sustancia pensante, aquella realidad que causa sus pensamientos, y como paradigma de la evidencia,... Continuar leyendo "Descartes y la Duda Metódica: Fundamentos de la Filosofía Moderna" »

I. Idees Adventícies o Adquirides

• L’experiència externa ens informa de realitats que suposadament existeixen en el món, com són una taula, una cadira, una finestra, un arbre, etc.
• L’experiència interna, la conformen tot tipus de sensacions, apetits o desitjos que experimentem, com per exemple la set, la gana, la fam, el fred, etc.

II. Idees Artificials o Factícies o Fictícies

Les idees artificials, factícies o fictícies són aquelles idees que la ment humana és capaç de construir o crear mitjançant la combinació d’altres idees adventícies o adquirides. El resultat serà una idea artificial i no implicarà la seva existència en la nostra realitat,... Continuar leyendo "Classificació de les Idees: Adventícies, Artificials i Innates" »

La Teoría del Conocimiento Empirista de David Hume

David Hume sostiene que **todo nuestro conocimiento procede de los sentidos**. Define que la mente del hombre se compone de **percepciones**. Estas pueden ser de dos tipos: **impresiones** o **ideas**, que se diferencian por su grado de viveza o recuerdo.

• Las **impresiones** son más intensas y constituyen todo lo que sentimos (ej. amor, odio).
• Las **ideas** son recuerdos o copias de las impresiones y se utilizan cuando razonamos.

El ejemplo más claro es: una impresión sería ver a la chica que te gusta y una idea sería cerrar los ojos y recordarla.

Clasificación de las Impresiones

Las impresiones se pueden separar por su origen y por su composición.

Por su Origen:

• De sensación: Son las impresiones

Metafísica

Ante la falta de fundamento científico del momento, Descartes comienza su pensamiento planteándose el proyecto de unificar las ciencias en lo que él representa como un árbol jerarquizado, cuyas raíces firmes y seguras serían la metafísica (filosofía), el tronco la física, y la extensión de las ramas el resto de ciencias.

Método de la Duda

Para construir ese árbol imaginario, comienza buscando en la metafísica un punto de apoyo firme y seguro, una verdad absoluta en la que pueda basarse para continuar ascendiendo. Para ello, idea un método que le sirva de guía: el método de la duda o de la evidencia. Consta de 4 reglas:

• Regla de la Evidencia: Aceptar como verdadero solamente lo evidente (intuitivo). Todo lo evidente ha

CONOCIMIENTO: Platón

Platón hace una distinción entre 2 mundos: el sensible y el mundo de las ideas. El mundo sensible o aparente, es el terrenal y material compuesto por los seres particulares y concretos, diversos, múltiples, imperfectos y corruptibles, que son solo una copia de las ideas. Frente a él, está el mundo de las ideas o real, el mundo trascendente, el de las ideas que existen de forma independiente a sus realizaciones concretas. Las ideas son la esencia, la verdadera realidad de las cosas y son únicas, eternas, inmutables, perfectas e inteligibles. Así, el mundo real y verdadero es el mundo de las ideas y el mundo material y sensible es solo una copia.

La Teoría de la Participación

La relación entre ambos mundos se explica... Continuar leyendo "Platón y su teoría de los dos mundos" »