Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Metafísica de Platón: La Teoría de las Ideas y la Verdad Inmutable

La necesidad de encontrar un fundamento objetivo para justificar la existencia de la verdad inmutable lleva a Platón a formular la Teoría de las Ideas. Ante el dilema sofista: ¿Todo es relativo, o por el contrario, existe la verdad y es posible la ciencia?

Según Platón, no todo es relativo, sino que existe la verdad, que se manifiesta en los conocimientos universales, inmutables y perfectos. Como consecuencia directa, la ciencia es posible.

La Justificación de la Existencia de las Ideas

Platón demuestra la existencia de estas realidades mediante las nociones matemáticas y geométricas:

1. Poseemos nociones como la igualdad, el cuadrado, entre muchas otras.
2. Por los sentidos,

Conceptos Fundamentales del Materialismo Histórico

El Trabajo

El trabajo es lo que debería realizarnos como seres humanos, pero en una sociedad capitalista se produce una alienación del fruto del trabajo. El trabajo es rentable para los capitalistas, pero genera miseria en todos los sentidos para el trabajador. El trabajo es la actividad por la que el hombre transforma la realidad para satisfacer sus necesidades físicas y personales.

La Alienación

El concepto de alienación surge en Hegel y la define como un sentimiento de desgarro, sentirse separado de algo. Para Marx, es en la sociedad capitalista donde el hombre se aliena, tanto a nivel económico como ideológico. La alienación es la pérdida de algo que es esencial en la persona.

Tipos

Temas Principales

Yo pienso, luego existo: La primera verdad “yo pienso, luego soy” es una verdad evidente que no admite discusión. Aquí queda claro que la duda no era escéptica porque ya ha encontrado un primer principio verdadero, y los escépticos niegan la existencia de la verdad. Pensar es todo acto de conciencia; es todo aquello que ocurre en mí y soy consciente de ello. Es decir, entender, querer, imaginar, dudar, sentir… Son actividades propias del pensamiento. En esta verdad: “pienso, luego soy” está el primer fundamento del edificio de la filosofía que se propone construir Descartes, es decir, la evidencia de su alma como sustancia pensante, aquella realidad que causa sus pensamientos, y como paradigma de la evidencia,... Continuar leyendo "Descartes y la Duda Metódica: Fundamentos de la Filosofía Moderna" »

I. Idees Adventícies o Adquirides

• L’experiència externa ens informa de realitats que suposadament existeixen en el món, com són una taula, una cadira, una finestra, un arbre, etc.
• L’experiència interna, la conformen tot tipus de sensacions, apetits o desitjos que experimentem, com per exemple la set, la gana, la fam, el fred, etc.

II. Idees Artificials o Factícies o Fictícies

Les idees artificials, factícies o fictícies són aquelles idees que la ment humana és capaç de construir o crear mitjançant la combinació d’altres idees adventícies o adquirides. El resultat serà una idea artificial i no implicarà la seva existència en la nostra realitat,... Continuar leyendo "Classificació de les Idees: Adventícies, Artificials i Innates" »

La Teoría del Conocimiento Empirista de David Hume

David Hume sostiene que **todo nuestro conocimiento procede de los sentidos**. Define que la mente del hombre se compone de **percepciones**. Estas pueden ser de dos tipos: **impresiones** o **ideas**, que se diferencian por su grado de viveza o recuerdo.

• Las **impresiones** son más intensas y constituyen todo lo que sentimos (ej. amor, odio).
• Las **ideas** son recuerdos o copias de las impresiones y se utilizan cuando razonamos.

El ejemplo más claro es: una impresión sería ver a la chica que te gusta y una idea sería cerrar los ojos y recordarla.

Clasificación de las Impresiones

Las impresiones se pueden separar por su origen y por su composición.

Por su Origen:

• De sensación: Son las impresiones

Metafísica

Ante la falta de fundamento científico del momento, Descartes comienza su pensamiento planteándose el proyecto de unificar las ciencias en lo que él representa como un árbol jerarquizado, cuyas raíces firmes y seguras serían la metafísica (filosofía), el tronco la física, y la extensión de las ramas el resto de ciencias.

Método de la Duda

Para construir ese árbol imaginario, comienza buscando en la metafísica un punto de apoyo firme y seguro, una verdad absoluta en la que pueda basarse para continuar ascendiendo. Para ello, idea un método que le sirva de guía: el método de la duda o de la evidencia. Consta de 4 reglas:

• Regla de la Evidencia: Aceptar como verdadero solamente lo evidente (intuitivo). Todo lo evidente ha

CONOCIMIENTO: Platón

Platón hace una distinción entre 2 mundos: el sensible y el mundo de las ideas. El mundo sensible o aparente, es el terrenal y material compuesto por los seres particulares y concretos, diversos, múltiples, imperfectos y corruptibles, que son solo una copia de las ideas. Frente a él, está el mundo de las ideas o real, el mundo trascendente, el de las ideas que existen de forma independiente a sus realizaciones concretas. Las ideas son la esencia, la verdadera realidad de las cosas y son únicas, eternas, inmutables, perfectas e inteligibles. Así, el mundo real y verdadero es el mundo de las ideas y el mundo material y sensible es solo una copia.

La Teoría de la Participación

La relación entre ambos mundos se explica... Continuar leyendo "Platón y su teoría de los dos mundos" »

Crítica a la Relació entre Filosofia i Llenguatge en Nietzsche

La relació que s'estableix entre la filosofia i el llenguatge és fonamental. Tots i cadascun dels conceptes filosòfics es desenvolupen en relació mútua i sempre formen part d'algun sistema conegut. El filòsof no ha de perdre de vista això, i en lloc de descobrir, ha de reconèixer, recordar els orígens, les primeres pedres dels sistemes filosòfics. Nietzsche pensa que hi ha un centre comú que predisposa cap a un cert esquema filosòfic bàsic.

Un altre assumpte, lligat al que s'ha dit fins ara i al qual la teoria filosòfica de Nietzsche també dedica una reflexió, és la solució «formal» que s'estableix entre cada filosofia i el seu esquema lingüístic corresponent.... Continuar leyendo "Nietzsche: Crítica al Llenguatge, Nihilisme i el Martell de Crepuscle dels Ídols" »

Duda Metodikoa

Descartesek dena zalantzan jarri zuen, agian gehiegizkoa zen. Zalantza metodikoa teorian bakarrik zen posible, praktikan ezinezkoa zela bazekien arren. Descartesek zalantzari buruz duen jarrerak ez du eszeptikoak izan dezakeen jite nihilista, zalantzaren helburua erabateko ziurtasuna aurkitzea baita. Zalantza kartesiarraren ezaugarria metodikoa izatea da. Metodikoa da, horren helburua egiaren aurkikuntza baita.

Funtzioak:

• Lehena: Garbiketa gnoseologikoa. Hondakinak kentzea da. Existitzen den guztia zalantzan jarri, baina zalantzan gelditu gabe. Zalantza egoera iragankorra da.
• Bigarrena: Ziurtasun iturria izatea. Zalantzak zalantza eszeptikoa gainditzen du. Ez da benetako zalantza, zalantza metodikoa da, ziurtasunak lortzeko erabiltzen