Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

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Necesidades Humanas y Satisfactores: Taxonomía y Aplicaciones

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La Subjetividad en las Ciencias Sociales y la Identificación de Necesidades

La identificación que el positivismo hace de lo subjetivo con lo particular, si bien pone de manifiesto el fracaso histórico del idealismo absoluto, constituye para las ciencias sociales una espada de Damocles. Cuando el objeto de estudio es la relación entre seres humanos y sociedad, la universalidad de lo subjetivo no se puede soslayar.

La Evolución de las Necesidades Humanas

Las necesidades humanas cambian con la aceleración que corresponde a la evolución de la especie humana.

Taxonomía Pluridimensional de Necesidades y Satisfactores

Una taxonomía pluridimensional que distinga claramente entre necesidades y satisfactores es una herramienta útil y factible. Se... Continuar leyendo "Necesidades Humanas y Satisfactores: Taxonomía y Aplicaciones" »

Semejanzas de San Agustín y Santo Tomás

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La existencia De Dios


Aristóteles plantea El “pensamiento del pensamiento”, el cual dice que el movimiento requería de un Primer motor, un ser que fuera acto puro, pura inteligencia. La unicidad de Este primer motor y su carácter de principio primero permiten hallar cierta similitud Con el Dios del cristianismo.En la escolástica medieval se encuentran dos Líneas de argumentación en favor de la existencia de Dios:La primera, Procedente de San Anselmo, es puramente racionalista consistente en deducir de La sola idea de Dios, la existencia del mismo. La argumentación es la Siguiente: Tengo una idea en mi conciencia de un ser absolutamente perfecto, Pero un ser que no existiera ya no sería perfecto, por lo tanto, Dios existe.
Entonces,
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Grandes Transformaciones del Pensamiento: Filosofía Medieval y Renacentista

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Filosofía Medieval: De la Patrística a la Escolástica

La filosofía medieval transcurre desde el siglo V al XV, un milenio que suele calificarse como teocéntrico, es decir, Dios es el centro de la vida intelectual. En este periodo, destacan autores como Agustín de Hipona, Santo Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham.

Corrientes Principales de la Filosofía Medieval

  • Patrística: Compuesta por los Padres de la Iglesia.
  • Escolástica: La filosofía de la escuela.

Agustín de Hipona y la Síntesis Patrística

Agustín de Hipona, uno de los Padres de la Iglesia patrística, realiza la primera síntesis entre el cristianismo y el pensamiento griego, en concreto el platonismo, que es la filosofía de Platón.

Tomás de Aquino y la Escolástica Aristotélica

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Aristóteles: Metafísica, Física y la Teoría Hilemórfica

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Aristóteles

El Filósofo de Estagira

Aristóteles, el mejor alumno de Platón, nació en Estagira (Grecia), pero pasó la mayor parte de su vida en Atenas. Su trabajo se caracteriza por la interrelación entre la metafísica y la física. Algunas de sus obras más importantes son: Ética a Nicómaco, El órgano, Metafísica, Física y Política.

La Sustancia y la Teoría Hilemórfica

Aristóteles define el ser como sustancia, que es "aquello que hace que algo sea algo y que se diferencia de otra cosa". Una de sus teorías más importantes es la Teoría Hilemórfica, según la cual todo es sustancia menos una cosa (Dios). Toda sustancia está compuesta por materia y forma.

Materia

La materia es aquello de lo que está hecho algo. Es pura potencia... Continuar leyendo "Aristóteles: Metafísica, Física y la Teoría Hilemórfica" »

Fundamentos del Racionalismo y Distinciones entre Ciencia y Filosofía

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Racionalismo

El racionalismo sostiene que todo conocimiento proviene de la sola razón o es por aplicación de la razón a la experiencia.

  • Objetivo: Búsqueda del modelo universal del saber (modelo matemático).
  • Origen: Ideas claras y evidentísimas obtenidas por intuición intelectual a priori.
  • Método de investigación: Hipotético-deductivo (de lo universal a lo particular).
  • Autores: Descartes, Spinoza, Leibniz, Wolff.

Diferencias entre Ciencia y Filosofía

Ciencia

Su objeto es una parte de la realidad. El método se basa en la observación, experimentación y descripción de los fenómenos. La finalidad es descubrir los hechos específicos que expliquen las relaciones causales de los objetos del universo.

Filosofía

Su objeto es la totalidad de las... Continuar leyendo "Fundamentos del Racionalismo y Distinciones entre Ciencia y Filosofía" »

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Conocimiento y Dualismo

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El Racionalismo: Principios Fundamentales

El racionalismo, desde la perspectiva de sus exponentes, postula que el método universal, válido para todas las ciencias, debe seguir el modelo de las matemáticas. La filosofía, en este marco, deja de ser la ciencia de la naturaleza para convertirse en la ciencia del método.

El Papel Central de la Razón en el Conocimiento

Para los racionalistas, los sentidos no desempeñan ningún papel significativo en el proceso de conocimiento. La facultad protagonista es la razón. Siguiendo las leyes racionales, se llega inevitablemente a la verdad. Las ideas son conocidas de forma inmediata mediante una intuición directa.

El principal desafío del racionalismo reside en demostrar que existe una correspondencia... Continuar leyendo "Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Conocimiento y Dualismo" »

Empirismo Radical de Hume: Origen, Límites del Conocimiento y Crítica a la Causalidad

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David Hume: El Alcance y las Fronteras del Saber Humano

Hume


I. El Origen y Límite del Conocimiento Humano

La tesis central de Hume respecto al conocimiento es que todos nuestros contenidos mentales proceden directa o indirectamente de la experiencia. Las percepciones se dividen en dos categorías fundamentales:

  • Impresiones: Son el resultado directo e inmediato de una experiencia. Pueden ser:
    • Externas: Si provienen de nuestras sensaciones (ej. ver un color).
    • Internas: Si se derivan de nuestras propias ideas (ej. las emociones o pasiones).
  • Ideas: Son copias debilitadas de las impresiones en nuestra imaginación. Se diferencian de las impresiones en varios aspectos clave:
    • Las impresiones son más vivas y de ellas tenemos un conocimiento actual.
    • Las impresiones
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Aristóteles y la Búsqueda de la Felicidad: El Camino de la Virtud Ética

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Las virtudes éticas y el término medio según Aristóteles

Según Aristóteles, el ser humano es feliz cuando actúa y vive de acuerdo con aquello que le es propio. Como lo característico y peculiar de los humanos es la racionalidad, su máximo bien y felicidad consiste en practicar la actividad intelectual.

Sin embargo, el ser humano no es solamente intelecto. También forma parte del reino animal y, como el resto de los animales, tiene necesidades, deseos, etc. Recordemos que el alma humana no solo cumple una función racional, sino que además tiene una función sensitiva y otra vegetativa. Por ello, para llevar una vida de acuerdo con el bien, los humanos, además de cultivar las virtudes dianoéticas (relacionadas con el intelecto), necesitan... Continuar leyendo "Aristóteles y la Búsqueda de la Felicidad: El Camino de la Virtud Ética" »

Crítica a la Metafísica y al Conocimiento en la Filosofía de Hume

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Hume

Crítica a la idea de causalidad

Hume analiza la causalidad porque es el fundamento de las cuestiones de hecho, en las que se basa la ciencia y todo el conocimiento. Este análisis es crucial ya que gran parte de nuestro conocimiento se basa en las conexiones causales, asumiendo una conexión necesaria entre la causa y el efecto. Hume examina los principios de causalidad, particularmente el principio que afirma que todo lo que sucede tiene una causa (si sucede A, entonces B).

Hume argumenta que no existe una conexión necesaria entre causa y efecto, sino que esta conexión es solo una sensación que proviene del hábito y la costumbre, generada por la repetición de muchas experiencias similares (unión espacio-temporal).

  • El principio de que

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Evolución y Fundamentos de las Ciencias Sociales: Positivismo vs. Marxismo

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Surgimiento de las Ciencias Sociales

El surgimiento de las ciencias sociales se define por un modelo científico basado en la ruptura con la religión y con el sentido común, bajo la premisa de que las creencias difundidas en una sociedad debían someterse a la crítica. Los orígenes de las ciencias sociales se sitúan en el siglo XIX, un periodo caracterizado por:

  • La consolidación y expansión del capitalismo industrial.
  • El surgimiento de los sindicatos y organizaciones obreras.
  • El enfrentamiento entre trabajadores y patrones.
  • La aparición de los partidos políticos y el voto universal.

En este contexto, lo social adquirió una importancia fundamental como objeto de estudio, destacando principalmente dos corrientes de pensamiento: el positivismo... Continuar leyendo "Evolución y Fundamentos de las Ciencias Sociales: Positivismo vs. Marxismo" »