Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

La Estructura de la Realidad: El Dualismo Ontológico de Platón

El pensamiento platónico defiende la existencia de dos mundos contrapuestos pero intrínsecamente relacionados. Esto implica un Dualismo Ontológico:

El Mundo Sensible

• Es un mundo lleno de cosas cambiantes y múltiples que son meras apariencias de lo real.
• Estas cosas solo existen en la medida en que imitan o participan de las Ideas.
• Es insuficiente para explicar la realidad en su totalidad.

El Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas

• Es el mundo al que se accede a través de la razón.
• Es donde habitan las Ideas, las cuales son realidades en sí mismas.
• Las Ideas son los modelos de las cosas y poseen las características del Ser de Parménides: son únicas, inmutables, indivisibles y eternas.

"El existencialismo es un humanismo": La Tesis Central de Sartre

Sartre sostiene que la existencia en el ser humano precede a la esencia. Para explicar esta afirmación, presenta tres contraejemplos a la idea opuesta: "la esencia precede a la existencia".

• El primer ejemplo es el del cortapapeles (o un objeto fabricado), donde la esencia (la idea, el diseño) está en la mente del creador antes de que el objeto exista físicamente.
• El segundo ejemplo se refiere a la visión teológica (común entre filósofos del siglo XVII) que postula la existencia de Dios. Dios tendría la esencia del ser humano en su mente antes de crearlo.
• El tercer ejemplo alude a filósofos del siglo XVIII (incluido Kant, aunque la interpretación puede variar) que sugieren

Política

Política: Actividad por la cual una sociedad resuelve los problemas que le plantea la convivencia colectiva teniendo en cuenta el bien común. Promueve la participación ciudadana.

Poder

Poder: Relación de mando-obediencia, la obediencia se da por una combinación de coacción (fuerza, violencia, amenaza).

Aristóteles

Aristoteles: Pensaba en la ciudad como una especie de "espacio perfecto" para la vida del hombre, porque permitía 3 cosas principales: que los hombres pudieran conocerse entre sí, lograr la autarquía económica y conseguir la independencia política. La ciudad permitía que el hombre viva en comunidad y sea un hombre propiamente dicho. Las formas de gobierno corruptas tienen implícita la idea de la coerción.

Formas

La Jerarquia de les Idees en Descartes

René Descartes va distingir tres tipus d'idees presents en la nostra ment:

• Idees innates: Provenen de la pròpia ment, són naturals i autoevidents. Exemples clars i distints com "Jo penso" (Cogito, ergo sum) són sempre veritat. Són intuïcions pures i evidents per si mateixes.
• Idees adventícies: Semblen venir de fora, a través dels sentits.
• Idees fictícies: Són creacions de la imaginació, com el concepte de centaure o sirena.

Per a Descartes, no totes les idees tenen el mateix valor. Les idees innates són fonamentals, ja que la primera veritat i principi de la filosofia cartesiana, el Cogito, ergo sum ("penso, per tant existeixo"), és una idea innata. Aquesta la fa la més important i necessària... Continuar leyendo "Descartes: Idees, Mecanicisme i el Mètode Cartesià" »

Si todos tenemos la capacidad para razonar, ¿por qué hay tantos conflictos intelectuales? ¿Qué remedio hay a este problema?

Porque no todos utilizamos esta capacidad de un mismo modo. Por eso necesitamos un método que guíe adecuadamente a la razón.

Reglas del Método Cartesiano

Explica las reglas 2 y 3 del Método.

• Regla de análisis: Trata de poner en marcha la intuición, que es una capacidad innata que permite captar las posibles ideas simples.
• Regla de síntesis: En esta se emplea la deducción, que se trata de otra capacidad que permite pasar a razonar desde unas ideas a otras.

La Influencia del Método Matemático

¿Por qué era tan inspirador para Descartes el método matemático y geométrico?

Porque con estos se llegaba a alcanzar conocimientos... Continuar leyendo "El Método de Descartes: Razón, Duda y el Problema del Solipsismo" »

Principis d'aquest del 600 - 550 a.C primers filòsofs: presocràtics (anteriors a Sòcrates) fins a la primera meitat del S.V, que va pel 500 – 450 aC. Concretament els presocràtics van del 600 aC al 450 aC. Durant aquest període es crea el primer filòsof, Tales de Milet (famós pel teorema de Tales). A Grècia tenen la mateixa llengua, el grec, la mateixa cultura. Era un conjunt de polis, una ciutat-estat: Una sèrie de pobles petits al voltant d'una gran ciutat, formant un petit estat. Hi havia 900 polis, la filosofia neix a Atenes, un territori democràtic.

Quina és la mentalitat que hi havia abans de la filosofia:

Mentalitat mítica o mite. Un mite atén a un relat o història que parla d'esdeveniments o fets que formen part d'una... Continuar leyendo "Naixement de la filosofia a Grècia" »

El Problema de la Moral: La Ética de Hume

Hume realiza una crítica a toda la ética anterior a él. Según su teoría, nuestros juicios morales no son producidos por la razón. Efectivamente, los juicios morales no son relaciones entre ideas, pues no son analíticos. Pero, tampoco son cuestiones de hechos pues los juicios morales no describen solamente una realidad sino que la juzgan como buena o mala produciendo así un juicio de valor imposible de ser percibido.

Por ello, Hume señalará que las éticas anteriores incurren en la falacia naturalista: tratan de deducir lo que debería ser (la moral: señalar que algo está bien o mal) de la mera observación de la realidad (percibir cómo es algo). Además, si bien el razonamiento puede ayudarnos... Continuar leyendo "Análisis Filosófico de la Moral y la Epistemología: Hume y Descartes" »

Filosofía Primera de Aristóteles: La Metafísica

Aunque Platón considere que el cielo inteligible es el objeto del pensamiento, Aristóteles sostiene que la verdad de las cosas se encuentra en las cosas mismas, que el objeto de la inteligencia está en ellas. Se trata de conocer aquello que hace que algo sea lo que es.

La Sustancia (Ousía)

A diferencia de Platón, Aristóteles habla de un principio de permanencia que se encuentra en cada ente, al que nombra ousía, que luego será traducido como sustancia. La sustancia se distingue de los accidentes, puesto que permanece idéntica a sí misma e indica lo que cada ente es en sí mismo, a diferencia de los accidentes, que son en otro ente, es decir, siempre necesariamente en otra sustancia.

Objeto

Metafísica, crítica e ilustración.

La Ilustración fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del siglo XIX. Los pensadores de la Ilustración sostenían que la “luz” de la razón humana podía combatir las “tinieblas” de la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor. Por eso el siglo XVIII es también conocido como el Siglo de las Luces.

Por un lado, la filosofía ilustrada superará el racionalismo cartesiano al proponer nuevos modelos epistemológicos, acordes con la consolidación de la Nueva Ciencia, encarnada en Newton. Por otro, será una filosofía... Continuar leyendo "La Ilustración y la Metafísica: Crítica y Reflexión" »

ESTRATIFIKAZIOAREN IKUSPUNTU SOZIOLOGIKOAK:

Soziologoek estratifikazioaren eta berdintasun sozialen gainean eztabaidatu dute, eta ondorio ezberdinetara iritsi dira. Hala ere, klaseak duen garrantzia Karl Marxek azaldu zuen hobekien. Marxek klase banaketa desberdintasun sozial, ekonomiko eta politikoaren faktore determinatzaile gisa ikusten da.

Karl Marxen ikuspegia, klase bereizketa gainean:  Karl Marx iraultzaile eta zientzialari sozialtzat jo izan da. Marxek interes handia zuen gizarte guztietako estratifikazioaren inguruan. Batik bat, XIX. Mendeko Europan desberdintasun ekonomikoak arlo guztietan zituen ondorioak aztertu zituen. Langile klasearen egoera zailak gizartearen klase egituran aldaketak eragiteko borrokatzea ezinbestekoa zela sentitzera