Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

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Nietzsche: La Evolución del Ser Humano y la Creación de Valores

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La Transformación del Ser Humano en la Filosofía de Nietzsche

El problema central en la filosofía de Nietzsche radica en explicar la aparición del Superhombre como la vía para superar el nihilismo que emerge tras la "muerte de Dios". En su antropología, el hombre es concebido como un ser mediocre, gregario, miserable e incapaz de alcanzar grandes valores. Es un ser defectuoso y enfermo, que se niega a evolucionar, a abandonar los errores de la cultura occidental, sin ser consciente de que la superación es el camino para vencerse a sí mismo.

Las Tres Metamorfosis hacia el Superhombre

La transformación del hombre en Superhombre pasa por tres metamorfosis:

  • Camello: El espíritu del hombre es un animal de carga, que obedece a su amo sin quejarse.
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Exploración del Pensamiento Filosófico: Preguntas Fundamentales y su Desarrollo

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¿En qué consiste la actitud filosófica?

Consiste, precisamente, en buscar permanentemente la explicación que se esconde detrás de lo que se nos ofrece a primera vista y que, al hallarla, le daría sentido.

¿Por qué surge la filosofía? ¿Por qué se considera a Tales de Mileto su iniciador?

Nació en las colonias griegas de Asia Menor, en el siglo VI a. C. A Tales se le considera iniciador de la filosofía porque fue el primero que se atrevió a ofrecer una explicación sobre el origen de la naturaleza empleando la observación y la fuerza de su razonamiento.

¿Cuáles son las características fundamentales de la filosofía?

  • Se inicia con un reconocimiento de la ignorancia.
  • Es un saber teórico que aspira a transformar la realidad.
  • Pese a su
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Filosofía de Santo Tomás: las cinco vías para demostrar la existencia de Dios

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Líneas principales del pensamiento de Santo Tomás

Para Santo Tomás la filosofía, que se basa en la razón, y la teología, que se fundamenta en la fe, son ciencias que poseen objetos, métodos y criterios diferentes, y cada una de ellas, en su campo, es autónoma y autosuficiente. Sin embargo, la filosofía y la teología, cuando se ocupan de un mismo tema, necesariamente tienen que decir lo mismo —ya que Dios es el autor de la revelación y también de la razón—. Por tanto, Santo Tomás defiende la autonomía de la razón frente a la fe y la coherencia y armonía entre las verdades que enseña la fe y las que descubre la razón.

Filosofía y teología: autonomía y armonía

La posición que mantiene con respecto a la filosofía le lleva... Continuar leyendo "Filosofía de Santo Tomás: las cinco vías para demostrar la existencia de Dios" »

Els Valors Morals: Fonaments, Característiques i Reflexions

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Els Valors Morals

Exemple 1: Per què no anem pel món fent mal a les altres persones?

Acceptem que hem de tenir respecte (un valor) per les persones.

Exemple 2: Per què ens enfadem quan algú ens enganya?

Considerem bo dir la veritat; volem confiar en els altres. (Valors: confiança i veracitat).

Si seguim la majoria de les normes, no és perquè sigui obligatori seguir-les, sinó perquè ens sembla obligatori seguir-les.

Assumim un valor implícit a la majoria de les normes.

Relació entre Dret/Legalitat (lleis), Normes/Regles morals i Valors:

  • Les normes morals fan referència a uns valors que són finalment els que donen sentit a aquestes normes (hi ha una crida dels valors).

  • Per tant, tenen com a causa i com a finalitat uns valors que, en general,

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Plató: temps, identitat i ment — comprendre el present i la consciència

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Preguntes sobre temps, identitat i consciència

1. Per què afirma Plató que "una persona no és mai la mateixa en dos moments successius"?

Perquè una persona, en qüestió d'un instant, pot canviar de pensaments, de sentiments, d'ubicació, d'ocupació… És a dir, tot allò que pot definir una persona en un determinat instant pot variar contínuament. Això fa que no siguem exactament la mateixa entitat psicològica d'un moment al següent.

2. Expliqueu per què diu Plató que "l'observador no forma part del temps"?

Plató afirma que l'observador no forma part del temps perquè és qui observa l'esdevenir: el temps és producte del pas de fets que es perceben, mentre que l'observador, com a consciència que contempla aquests canvis, no està... Continuar leyendo "Plató: temps, identitat i ment — comprendre el present i la consciència" »

Influencia de la Tecnología y la Ideología en la Ciencia: Un Enfoque Gnoseológico

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Influencia de la Tecnología y la Ideología en la Ciencia

Influencias Limitativas y Directivas en la Investigación Científica

Se pueden identificar varias formas en que factores externos influyen en el desarrollo de la ciencia:

  • Influencia limitativa o negativa: Las limitaciones a la ciencia pueden surgir de la tecnología disponible o de factores económicos e ideológicos. La falta de recursos o la presencia de sesgos ideológicos pueden restringir el alcance de la investigación.
  • Influencia directiva o selectiva: El "mundo heredado", es decir, el contexto histórico y cultural, marca el curso de las investigaciones. Los gobiernos, al asignar presupuestos significativos, a menudo priorizan ciertos tipos de investigación sobre otros, basándose
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José Ortega y Gasset: Pensamiento, Biografía y Legado Filosófico

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José Ortega y Gasset

Vida y Trayectoria

Nacido en Madrid en 1883, José Ortega y Gasset creció en el seno de una familia ilustrada de la alta burguesía. Sus estudios universitarios los realizó en la Universidad de Deusto y en la Universidad de Madrid. Tres viajes a Alemania (1905, 1907 y 1911), donde tomó contacto con el idealismo, resultaron determinantes para su formación filosófica. Fue catedrático de Metafísica y de Ética.

Ortega fue fundador de las revistas “España” y “Revista de Occidente”, y muchas de sus obras y ensayos vieron la luz inicialmente como artículos de prensa. En 1914, escribió Meditaciones del Quijote, obra en la que acuñó su célebre frase: “Yo soy yo y mis circunstancias”. Su libro La España invertebrada... Continuar leyendo "José Ortega y Gasset: Pensamiento, Biografía y Legado Filosófico" »

Sócrates: Conocimiento, Método Dialéctico y Ética Intelectualista

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El Conocimiento: Las Definiciones Universales y la Mayéutica

La sabiduría no le viene al hombre desde fuera, sino desde dentro, de su interior; el sabio no es aquel que vive de seguridades, el que se ha cansado de buscar, sino el incansable, el que duda y se interroga sobre los problemas del mundo, de lo que le rodea. "Mientras viva no dejaré de filosofar", decía Sócrates. Su verdadera filosofía es descubrir por sí mismo la verdad.

En orden a la búsqueda de la verdad, defiende que el pensamiento no es "logos" (razón) sino "dia-logos" (a través de razones), lo cual implica el diálogo. El "logos" es universal (de todos) y, por tanto, social, y la verdad solo se revela en el diálogo, en la comunicación. Este planteamiento necesita de... Continuar leyendo "Sócrates: Conocimiento, Método Dialéctico y Ética Intelectualista" »

Schopenhauer i Nietzsche: voluntat, art i superhome

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Schopenhauer i la voluntat

Schopenhauer: rebutja la teoria idealista que afirma que tota la realitat consisteix en el desplegament de la raó absoluta. Ell sosté que l'eina intel·lectual més elevada és la intuïció, no pas l'enteniment o la raó. La intuïció és una saviesa directa, una captació profunda del cor de la realitat.

Per a ell, aquesta intuïció li mostra que la realitat més elevada d'ell mateix, la realitat fonamental de qualsevol home, és la voluntat de viure (l'absolut present en tota la realitat: en els éssers humans, en els animals, en els vegetals i fins i tot en el món inorgànic). Tot està al servei d'aquesta voluntat, inclosa la raó humana mateixa. La voluntat és una realitat fora de l'espai i del temps.

La

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Relació Cos-Ànima: Teories Filosòfiques i Neurociència

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Cos i Ànima: Debat Històric

Cos i ànima: La relació ànima-cos ha estat una de les qüestions més debatudes. El terme es refereix a un òrgan del sistema nerviós i a una altra dimensió que tenim les persones.

Cervell i Ment: Investigacions i Creences

  • Els avenços de la intel·ligència artificial comparen el cervell humà amb un ordinador potentíssim.
  • L'enginyeria genètica està obrint la possibilitat de modificar la informació que contenen les cèl·lules embrionàries.
  • Les diferents creences religioses segueixen fent que ens preguntem si és possible l'existència d'una ànima.

Teories sobre el Cervell i la Ment

Les teories sobre la relació cervell-ment es poden dividir en tres grups:

  1. Les que expliquen el psique humà com una conseqüència
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