Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

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Conceptos Clave de la Sociología: Dominio, Hegemonía, Ideología y Conciencia

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Dominio

Se expresa en formas directamente políticas y, en tiempos de crisis, por medio de una coerción directa o efectiva.

Hegemonía

Son las fuerzas activas sociales y culturales que constituyen sus elementos necesarios. Incluye:

  • Cultura: como proceso social total en que los hombres definen y configuran sus vidas.
  • Ideología: un sistema de significados y valores que constituye la expresión o proyección de un particular interés de clase.

La hegemonía es más importante que la cultura, por su insistencia en relacionar el proceso social total con las distribuciones específicas y la influencia. Jamás puede ser individual y no se da de forma pasiva. Toda hegemonía debe estar atenta y alerta hacia las alternativas y la oposición.

Ideología

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Demostración de la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino: Argumentos y Reflexiones

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El problema de Dios en Tomás de Aquino consiste en demostrar que la existencia de Dios es una verdad mediata y no inmediata. La demostración de su existencia es necesaria y posible. Necesaria, porque la existencia de Dios no es algo evidente; la evidencia en semejante materia sólo sería posible si tuviésemos una noción adecuada de la esencia divina; entonces su existencia aparecería como necesariamente incluida en su esencia. Pero Dios es un ser infinito, y como no tenemos concepto del infinito, nuestro espíritu finito no puede ver la necesidad de existir que su infinitud misma implica; nos es preciso concluir por la vía de razonamiento esta existencia que no podemos constatar.

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino

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Del Pensamiento Mítico a Platón: Sofistas, Sócrates y la Teoría de las Ideas

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El Pensamiento Mítico

El pensamiento mitológico se caracteriza por la comprensión del mundo fundamentada en mitos.

¿Qué son los Mitos?

Un mito es un relato situado en un pasado remoto en el que se cuentan sucesos extraordinarios. Sus protagonistas son dioses y otros seres sobrenaturales.

¿Cómo Explican los Mitos?

  • Hechos situados en un pasado remoto.
  • Características extraordinarias.
  • Separación de los mundos divino y humano.
  • Influencia sobre el curso de los acontecimientos humanos.

Los Sofistas: Maestros Ambulantes de la Retórica

La democracia se fundamentaba en un nuevo esquema de valores ciudadanos donde el modelo tradicional del héroe homérico, basado en el linaje y la fuerza, deja paso a la habilidad en el uso de la palabra para convencer... Continuar leyendo "Del Pensamiento Mítico a Platón: Sofistas, Sócrates y la Teoría de las Ideas" »

Fundamentos de la Filosofía Platónica: Realidad, Conocimiento y el Dualismo Alma-Cuerpo

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La Metafísica Platónica: Las Dos Dimensiones de la Realidad

El Mundo Sensible (Apariencia)

Es la realidad que percibimos a través de los sentidos. Es el ámbito de lo que comúnmente pensamos que es real (objetos, animales), pero que Platón considera mera apariencia.

El Mundo Inteligible (Verdadera Realidad)

Es la realidad basada en la razón y en las Ideas. Constituye la verdadera realidad. Las Ideas poseen características esenciales: son únicas, perfectas, universales, eternas e inmateriales.

La Materia en Platón y el Rol del Demiurgo

Elementos en la Formación del Cosmos Sensible

En la formación del mundo sensible, intervienen tres elementos fundamentales:

  1. Una inteligencia divina, denominada Demiurgo (el artesano).
  2. Un modelo eterno: el Mundo
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Grandes Pensadores Peruanos: La Filosofía de Deustua, Orrego y Mariátegui

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Alejandro Deustua (1849-1945)

Nació en Huancayo y murió en Lima. Encabezó un profundo movimiento de renovación filosófica fundado en una concepción de la libertad que rechaza todo género de explicación mecanicista.

Obra y Conceptos Centrales

  • Las Ideas de Orden y de Libertad en la Historia del Pensamiento Humano.
  • Conciencia Moral: Surgimiento de lo ideal a partir de una situación.
  • La Libertad y el Deber: La norma moral representa el elemento del orden en la vida individual y colectiva.
  • La Solidaridad Moral: Expansión de la libertad en un orden personal y social.
  • El Valor Moral: Fin supremo de la acción, fin autónomo.
  • La Libertad: Fuente inagotable de acción por la cual la realidad se acrecienta y el sujeto se autoconstituye.
  • El Orden: El
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Fundamentos de la Filosofía de Platón: Alma, Ética, Política y Vigencia Actual

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Doctrina Platónica: Fundamentos y Relevancia

Pruebas en Favor de la Inmortalidad del Alma

La teoría de la reminiscencia explica la inmortalidad del alma. Según esta teoría, el alma procede del Mundo de las Ideas y, al encarnarse en el cuerpo, cae en la ignorancia. El alma trata de recordar lo que ya sabía a través de la observación del mundo sensible.

La Dialéctica y la Idea de Bien

La dialéctica es el camino hacia el conocimiento de la Idea de Bien, fundamento de toda realidad. Así, Platón define la filosofía como una ascensión al Ser.

La Ética de Platón: Virtud, Virtudes y Justicia

A cada parte del alma le corresponde una virtud de excelencia propia:

  • Parte racional: Sabiduría.
  • Parte irascible: Valentía.
  • Parte apetitiva: Templanza.
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Métodos de Conocimiento Científico y Relación de la Filosofía con la Ciencia, Religión y Arte

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Métodos de conocimiento científico

Método inductivo

Es un método que consiste en partir de datos de experiencia y, desde ahí, llegar a juicios generales. Existen dos tipos:

  • Inducción incompleta: consiste en generalizar y atribuir a toda una clase de fenómenos una característica observada en un limitado número de fenómenos de esa clase.
  • Inducción completa: consiste en generalizar una característica observada en todos los hechos de una misma clase.

Método deductivo

Deducir es llegar a algo a partir de algo ya dado. En filosofía y ciencia, la deducción ha sido entendida básicamente de dos maneras:

  1. A partir de unos juicios o términos más generales, se extraen otros juicios o términos menos generales.
  2. La que podemos llamar sintética
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Platonen Filosofia Praktikoa: Etika eta Politika

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PLATONEN FILOSOFIA PRAKTIKOA

Filosofia praktikoa gure jokabideaz diharduen filosofiaren atala da, gure ekintzez aritzen dena. Horregatik, bere baitan Etika eta Politika hartzen ditu. Etika norberaren erabakiaz eta jokaeraz arduratzen da, ongia eta gaizkia aztertuz. Bigarrena, aldiz, gizartearen ongizateaz arduratzen da, baina Platonentzat hau dena aztertu baino lehen, gizakia bera aztertzea garrantzitsua da.

Gizakia: Antropologia

Platonentzat gizakia arima + gorputza + lotura akzidentala da. Arimaren izaera materiagabea eta espirituala da.

Arima Motak

  • Arima grinatsua: Sabelaldean kokatzen da, eta bere zeregina gure bulkadak erregulatzea da, arautzea. Etikarekiko, neurritasuna du bertute, grinak moteltzeko.
  • Suminezko arima/sentimenduak: Sentimendu
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El Conocimiento y la Sociedad en Nietzsche: Una Perspectiva Crítica

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El Problema del Conocimiento en Nietzsche

El problema del conocimiento en Nietzsche radica en considerar la Historia de la Filosofía como la Historia de un error. En su obra, la reflexión sobre el conocimiento adopta dos actitudes:

  • Sospecha: Se enfoca en desenmascarar el conocimiento como una forma de engaño e ilusión, incluso como una manera de olvido.
  • Escucha: Atiende a la génesis de las ficciones que se presentan como verdades.

Para Nietzsche, la verdad no es más que una ficción, una convención establecida por los seres humanos para entenderse y conocer la realidad. Ambas actitudes son complementarias: si la falsedad del conocimiento proviene del olvido de que fue inventado para la supervivencia, una genealogía debe desandar el camino

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Los Sofistas: Pensamiento, Relativismo y Escepticismo en la Filosofía Griega

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Los Sofistas: Un Giro Antropológico en la Filosofía Griega

En la segunda mitad del siglo V a.C. se produce un notable cambio de intereses intelectuales en el mundo griego: los temas relacionados con la filosofía de la naturaleza y la cosmología pasan a un segundo plano, y los pensadores de la época centran su atención en cuestiones relacionadas con el ser humano, la educación, la política y las costumbres. Es decir, los **sofistas** se diferenciaron de los anteriores filósofos griegos por el objeto de su estudio.

Se ocuparon del **microcosmos** (lo relacionado con el hombre) antes que del **macrocosmos** (todo el universo). Para denominar este cambio de intereses se utiliza a menudo la expresión **giro antropológico**. Esta orientación... Continuar leyendo "Los Sofistas: Pensamiento, Relativismo y Escepticismo en la Filosofía Griega" »