Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Descartes consideraba que la filosofía escolástica impedía alcanzar un conocimiento seguro, ya que se basaba en ideas preconcebidas que imposibilitaban la certeza absoluta sobre cualquier supuesta verdad. Rompió radicalmente con la filosofía de su tiempo, buscando la verdad a través de la razón. Argumentaba que la razón podía ser mal utilizada y desviada por los prejuicios, llevándonos al error. Por lo tanto, era esencial encontrar un método que guiara la razón y facilitara la búsqueda de la verdad en las ciencias.

Mientras que los escolásticos creían que cada ciencia debía tener su propio método, Descartes observó que las matemáticas eran la única disciplina que seguía un método seguro. Por ello, propuso el método matemático... Continuar leyendo "El Método de Descartes: Racionalidad y Certeza en la Ciencia" »

Ética Teleológica: La Búsqueda del Fin Último

La perspectiva teleológica en ética pone un énfasis primordial en la finalidad o el propósito de las acciones. Al examinar las consecuencias de las normas y los actos, nos adentramos en un marco ético teleológico. Esta aproximación ética evalúa tanto el fin perseguido como los medios utilizados para alcanzarlo. Aristóteles, por ejemplo, consideraba su ética como teleológica, dado que el elemento crucial es el fin de la acción humana. Dicho fin es la Eudaimonía, que se traduce comúnmente como felicidad o florecimiento humano. Se sostiene que todas las actividades humanas tienden, en última instancia, a la búsqueda de esta felicidad. La Eudaimonía no se considera un medio para... Continuar leyendo "Fundamentos Éticos: Exploración de Fines, Deberes y Juicios Morales" »

Filosofía: Gusto por lo complejo

La filosofía requiere de ciertas pasiones y está en la esencia del hombre. Se busca un conocimiento fundamentado. Pregunta filosófica: ¿Para qué? ¿Cuál es el fin? Necesita ser actualizada por las personas. Origen, impulso, motivo (asombro, duda, conmoción del hombre, desesperanza). Funciones: Incomodar, entristecer, criticar.

Introducción a la filosofía

(texto)

Hacerse amigo de la sabiduría

La filosofía está vinculada con el gusto y la sensibilidad, supone cierta pasión, amor y amistad. La práctica de la filosofía requiere del compromiso y de la pasión. Supone cierto espíritu de aventura. El verbo "pensar" deriva de "pesar" y "sopesar". La etimología permite advertir que los pensamientos pasan,... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía: Pasión por lo Complejo y el Despertar del Pensamiento" »

El Pensamiento Moderno: Del Empirismo a la Ilustración

El siglo XVII es el siglo del Barroco, que presenta una realidad extravagante, desmesurada y confusa frente a la imagen del mundo clásico, caracterizada por el orden y el equilibrio.

La Autonomía de la Razón

En el pensamiento moderno, la razón alcanza su autonomía, constituyéndose en principio supremo, no sometido a ninguna instancia ajena. Desde la razón se pretende responder a las cuestiones filosóficas básicas sobre el hombre, la sociedad y la historia. Sin embargo, el concepto de razón no es el mismo en las distintas corrientes que se desarrollan a lo largo de los siglos XVII y XVIII.

El Empirismo Clásico Inglés: Locke y Hume

La corriente empirista, inaugurada por Locke y continuada... Continuar leyendo "De Locke a Descartes: La Evolución del Pensamiento en los Siglos XVII y XVIII" »

Para Platón, el hombre es un compuesto de cuerpo y alma, lo que se conoce como dualismo antropológico. Considera que esta unión es puramente accidental, e incluso un castigo para el alma. El alma es inmortal e inmaterial, y tiene prioridad sobre el cuerpo, ya que constituye nuestro verdadero ser. Platón concibe el alma como el principio vital que infunde vida y movimiento al cuerpo. Además, el alma es el principio del conocimiento, y su rasgo más característico es la racionalidad.

El Alma y el Cuerpo

El alma es una realidad intermedia entre los dos mundos (sensible e inteligible), pero su lugar propio es el mundo de las Ideas, donde ha preexistido. El cuerpo, en cambio, es material y mortal; es la cárcel del alma, pues la inclina a la... Continuar leyendo "Dualismo Antropológico en Platón: Alma, Cuerpo y Teoría de la Reminiscencia" »

Ética y Moral: Conceptos Fundamentales

La moralidad se refiere a las formas de regulación de las conductas y comportamientos humanos, que se manifiestan a través de creencias, convicciones y actividades que los individuos realizan o esperan realizar.

Sistema de la Moralidad

El sistema de la moralidad está regulado por reglas lógicas, semánticas, pragmáticas y morales a las que todos los seres humanos tienen acceso a través de sus interrelaciones simbólicas y pragmáticas. El fenómeno de la moralidad se relaciona con la manifestación del ethos que, en el lenguaje filosófico, se refiere al conjunto de creencias, valores morales, actitudes, costumbres y formas de conducta de una persona o grupo, intrínsecamente asociado a su cultura.... Continuar leyendo "Filosofía Moral: Claves para Comprender la Ética y sus Dimensiones" »

SOCIEDAD

Tipos:

1. Cazadores y recolectores: utensilios simples para caza y recolección de plantas. 300 millones de indígenas hoy, nómadas. La mujer se encarga de la recolección vegetal, mientras que el hombre se dedica a la caza. Reconocen a los chamanes. Acorralados por sociedades más complejas. La ONU redacta la carta de derechos de los pueblos indígenas.
2. Horticulturas/Ganaderas: herramientas manuales para cultivar plantas (cavar, sembrar semillas). La ganadería combina la caza y la recolección. Zonas áridas/montañosas (pastoreo). La horticultura aumenta la producción de alimentos, el pastoreo es nómada, y la horticultura crea asentamientos, generando excedentes que permiten realizar más tareas. La producción en exceso genera desigualdad.

Antropología de Descartes: El Dualismo Cartesiano

La antropología de Descartes es dualista. En el hombre hay que distinguir el alma (inmortal), caracterizada por el pensamiento, y el cuerpo (que es material). Ambas sustancias son independientes, no se necesitan mutuamente para existir. El cuerpo es concebido como una máquina compleja, construida por Dios. La separación entre alma y cuerpo plantea el problema de la comunicación entre las dos sustancias, y para encontrar una explicación, Descartes recurrirá a la existencia de una pequeña glándula (la glándula pineal) situada en el centro del cerebro. Cree que esta glándula relaciona la res cogitans (sustancia pensante) con la res extensa (sustancia material).

La Filosofía de David Hume

El... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Moderna: Razón, Experiencia y Conocimiento" »

La Jerarquía de la Interacción Humana: Los Ocho Niveles de la Existencia

I. Los Cuatro Niveles de Interacción Positiva

Nivel 1: La Realidad como Objeto y Medio

Al Nivel 1 pertenecen las realidades que son simples cosas u objetos. También encontramos la relación con utensilios, cuando consideramos un objeto como una fuente de posibilidades. Este objeto ha adquirido un rango de ámbito, que es superior al de los meros objetos, pero inferior al de los seres humanos. Se establece así entre nosotros una especie de colaboración. Sin embargo, se mantiene en el Nivel 1 porque se le sigue considerando un «medio para mis fines».

Nivel 2: La Creación de Unidad y el Respeto Ambital

En el Nivel 2, la meta es crear formas de unidad valiosas. Esto se... Continuar leyendo "La Jerarquía de la Interacción Humana: 8 Niveles de Desarrollo y Degradación Personal" »

TEXT 5: La Revolta dels Esclaus en la Moral

La revolta dels esclaus en la moral comença quan el mateix ressentiment esdevé creador (...) requereix sempre en primer lloc un món contrari i extern.

1. Idees Principals del Text 5

• Distinció entre moral noble i moral dels esclaus (afirmació, acció / negació, reacció, ressentiment).
• Revolta dels esclaus com a capgirament/inversió de l’actitud moral.

2. Significat d'Expressions Clau (Text 5)

a) «aliena a la pròpia essència»

Que no tingui res a veure amb la seva moral.

b) «moral noble»

És la que Nietzsche considera la bona: la dels homes forts, etc.

3. La Revolta dels Esclaus i el Ressentiment Creador

• La gènesi (psicològica, social) de la moral del ressentiment.
• Les tesis nietzscheanes sobre