Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

Hasieran, ondarea monumentu handiekin bakarrik lotzen zen, adibidez katedralekin edo jauregiekin, ikuspegia oso mugatua zelako. Baina denborarekin jendeak konturatu da ondarea ez dela horrekin bakarrik lotuta, eta komunitate batek baloratzen dituen gauza guztiak sartzen direla. UNESCOk lagundu zuen ikuspegi hau zabaltzen, ondare immateriala barne hartuz, tradizioak, dantzak eta musika bezalakoak. Gaur egun, ondarea herritarren identitatea ere bada, eta eguneroko bizitzako ohiturak, hizkuntza edo jakintza bezalako gauzak ere kontuan hartzen dira. Horrek erakusten du ondarea ez dela soilik eraikin ikusgarriak, baizik eta gizartearen memoria eta kultura osatzen duten elementu guztiak.

Androzentrismoa historia gizonen ikuspuntutik kontatzea da,... Continuar leyendo "Nietzscheren kritikoa" »

Definición y Características de la Filosofía

La filosofía es autónoma porque su justificación última no proviene de ninguna otra forma de pensamiento o tipo de discurso. La filosofía da razón de todo, incluso de sí misma. Se autojustifica o, llegado el caso, se autoelimina.

Según la tradición greco-latina, filosofar es realizar un esfuerzo común por alcanzar, hasta donde sea humanamente posible, la verdad de todas las cosas. Esto implica una forma de vida, un esfuerzo por comprender la totalidad, un cuidado del alma, un conocimiento de sí mismo y un "vivir a la intemperie".

Platón distinguía entre:

• Filosofía teórica: Se ocupa de lo que siempre es y no cambia.
• Filosofía práctica: Se refiere a la acción filosófica sobre las

Una Dimensión Inexcusable de la Existencia Humana

La moralidad es una dimensión constitutiva del ser humano. Somos morales aunque no lo queramos. Somos morales porque somos humanos. Hay que tener en cuenta dos cosas:

• La moral es una creación de la inteligencia: El ser humano nace más necesitado y menos adaptado que ningún animal. Las respuestas del ser humano son más inteligentes y también más flexibles; a la vez, son inciertas y arriesgadas.
• La moral es una creación colectiva: Es resultado de una interacción en la que nuestra subjetividad se amplifica, reflejada en el otro. El mundo comenzó siendo un cosmos regido por el azar y la necesidad, ha llegado a ser una sociedad de individuos libres (reino de los fines) y espacio de cooperación.

Concepciones Morales: Nietzsche vs. Platón

En primer lugar, nos encontramos con dos maneras diferentes de concebir la moral: Nietzsche hace una crítica de la moral tradicional proponiendo una inversión de los valores, mientras que para Platón, virtud y justicia están relacionadas con el conocimiento de las Ideas.

La República Ideal de Platón

Platón establece tres clases sociales: los artesanos o trabajadores, los guardianes y los gobernantes, división que coincide con su división tripartita del alma.

Las Clases Sociales y el Alma Tripartita

1. Artesanos (Alma Apetitiva)

Así como hay una función apetitiva del alma, en el Estado hay una clase social que tiene parecidas funciones a las del alma sensible: son los trabajadores, los artesanos,... Continuar leyendo "Moral, Estado y Divinidad: Perspectivas de Platón, Nietzsche y Descartes" »

T.1. Cicerón

1. Uso de la Razón Estoica

Concebía la razón como una capacidad natural. Distingue entre razón (capacidad natural de comprender e interpretar el mundo de forma inteligente) y recta razón (la educación y adquisición de la virtud). Solo cuando alcanzamos la virtud poseemos la recta razón. Distingue entre Derecho natural (origen en la naturaleza; para él, la naturaleza no se diferencia de la divinidad) y Derecho positivo (surge de la voluntad de los hombres). Para Cicerón, lo antiguo y duradero tiene más valor.

2. Origen del Derecho

Según Cicerón, la fuente de la ley es la naturaleza del hombre. Cicerón desglosa la naturaleza del hombre como las cosas innatas o los fines del hombre, que se descubren a través de la observación.... Continuar leyendo "Cicerón, Santo Tomás y Kelsen: Fundamentos del Derecho y la Justicia" »

El Pensamiento Prusiano y la Ideología Dominante

El **prusiano** se presenta como la culminación de la historia y se bendice a sí mismo como el pensamiento oficial definitivo.

La Lucha de Clases como Motor de la Historia

La historia de la humanidad se reduce a una **lucha de clases** que siempre ha tenido por resultado una clase dominante y explotadora y una clase dominada y explotada. El fin último de esta lucha es la **propiedad privada**.

Evolución de los Enfrentamientos

• Lucha de **burgueses contra proletariados**, después de haberse unido para derrocar a la clase monárquico-aristócrata.
• En el pasado, enfrentamiento entre **hombres libres contra esclavos**, **patricios contra plebeyos**, etc.

Base Económica y Transformación Social

El hecho... Continuar leyendo "Fundamentos del Materialismo Histórico: Lucha de Clases y Alienación" »

Planificación Estratégica y Operativa

Planificar: Proyectar y preparar el futuro cercano (a corto plazo) o algo más lejano (medio o largo plazo).

Objetivos de la Planificación

• Por qué planificar (Revisión): Revisar el plan existente, rebajar el nivel de los objetivos, abandonar el plan antiguo y concebir uno nuevo.
• Para qué planificar (Meta): Conseguir algo que deseamos.

Fases del Proceso de Planificación

1. Fijar objetivos.
2. Toma de datos de la situación actual.
3. Análisis de los datos de la situación actual.
4. Interpretación y diagnóstico.
5. Elaboración de alternativas y estrategias.
6. Financiación de las alternativas.
7. Concreción o revisión de objetivos iniciales.
8. Elección de alternativa o plan de actuación.
9. Control del proceso de ejecución.
10. Análisis

Moral y Virtud

Carácter eudemonista, cuyo objetivo es la felicidad. La virtud se define como el término medio entre dos extremos (vicios).

Tipos de Virtudes

• Virtudes intelectuales: Sabiduría, conocimiento, prudencia.
• Virtudes morales: Fortaleza, templanza, justicia.

Las virtudes intelectuales se consideran las más importantes.

Para obrar correctamente, son necesarios tanto el conocimiento como la voluntad.

Filosofía Helenística

Se caracteriza por un planteamiento práctico sobre la realidad humana, buscando soluciones concretas y menos especulativas para alcanzar la felicidad o la paz interior.

1. Escuela Epicúrea (Epicuro, siglo III a.C.)

Teoría del Conocimiento

El conocimiento se origina en los sentidos, pero la interpretación es personal,... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Filosófico: Ética, Conocimiento y Política desde el Helenismo al Renacimiento" »

1.1 La Realidad como Enigma

Desde que existe, el ser humano se encuentra en un mundo que no ha previsto ni depende de él. Desde siempre, para poder sobrevivir, vivir bien y ser feliz, necesita conocer ese mundo en el que vive para saber a qué atenerse respecto a él. El mundo en el que vivía el ser humano primitivo no era otro que la naturaleza, con la que se relacionaba directamente. Para él, la naturaleza era algo extraño; tanto las cosas que estaban junto a él como los acontecimientos que sucedían a su alrededor se le presentaban como algo misterioso, lleno de sorpresas, cuando no de peligros. Por eso necesitaba desentrañar el enigma que para él era la naturaleza. Lo único que podía hacer era intentar conocerla para relacionarse... Continuar leyendo "El Pensamiento Arcaico: Orígenes de la Filosofía y la Ciencia" »

Fundamentos de la Democracia

Definiciones Clave

Platón sostenía que la democracia es el gobierno del número, y prefería una aristocracia.

Bobbio la considera caracterizada por un conjunto de reglas que establecen quién está autorizado para tomar las decisiones.

Aspectos Esenciales

La democracia se define como:

• Un modo de organización social.
• Una manera de gobernar.
• Un sistema político.
• Una forma de vida.

Dimensiones de la Democracia

Democracia Formal y Sustancial

La democracia formal es la que más respeta las reglas de procedimientos democráticos. Sus reglas incluyen:

• Que el poder legislativo esté compuesto por miembros elegidos.
• Además del poder legislativo, deben existir otros organismos.
• Todos los ciudadanos deben elegir.
• Debe existir la libertad