Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Karl Marx: La Historia y el Materialismo Histórico

Para Marx, la historia es la sucesión de los diferentes modos de producción. El modo de producción actual, el capitalismo, es la causa de nuestra alienación. El concepto de modo de producción hace referencia a la totalidad del sistema social, incluyendo los niveles jurídico, político y cultural. En todo modo de producción, se distinguen dos niveles:

1. Infraestructura (Base Material de la Sociedad)

   Es la base del proceso de producción y está constituida por las fuerzas productivas (tecnología, herramientas, etc.) y las relaciones de producción (relaciones entre los propietarios de los medios de producción y los productores). El grado de desarrollo de las fuerzas productivas determina

La Filosofía de Kant: Ser Humano, Historia y Religión

Ser Humano

Kant distingue entre el hombre como fenómeno, sujeto a las leyes naturales, y como noúmeno, un ser libre y moral. Esta dualidad refleja las tres disposiciones fundamentales del hombre: la animalidad, la humanidad y la disposición a ser persona. Esta complejidad refleja la naturaleza radical del ser humano, que combina aspectos egoístas e insociables con una inclinación hacia la comunidad y la moralidad.

Historia

Kant concibe la historia como un progreso constante de las disposiciones humanas hacia el bien supremo, a través de la acción práctico-política basada en la razón. La evolución de la sociedad hacia una"sociedad de ciudadanos del mund" se considera un objetivo... Continuar leyendo "La Filosofía de Kant: Ser Humano, Historia y Religión" »

Filosofía y Sociedad: Cuestiones Críticas sobre Verdad y Autonomía

Este documento explora diversas perspectivas filosóficas sobre la interacción entre el ser humano, la tecnología, la verdad y la libertad en la sociedad contemporánea. Aborda temas cruciales como la influencia de la tecnociencia, la naturaleza de la verdad y la responsabilidad individual.

La Condición Humana frente a la Tecnociencia y la Verdad

1. ¿Cómo afecta la tecnociencia a la autonomía del ser humano según la Escuela de Frankfurt?

   La Escuela de Frankfurt critica la tecnociencia porque, aunque puede mejorar la vida humana, también se usa para controlar y dominar. En lugar de beneficiar a la humanidad, muchas veces responde a intereses económicos y políticos, minando

Panorama de Pensadores Clave: De la Antigüedad Clásica a la Transición Medieval

Platón: El Mundo de las Ideas y el Conocimiento

Platón fue discípulo de Sócrates y uno de los filósofos más influyentes de la historia. Su pensamiento se basa en la existencia de dos mundos:

• El mundo sensible: Donde todo cambia y percibimos con los sentidos.
• El mundo inteligible: Donde habitan las Ideas, eternas e inmutables, a las que solo accedemos con la razón.

Epistemología Platónica

El conocimiento verdadero, o episteme, solo puede tener como objeto las Ideas, pues el conocimiento sensible es cambiante y confuso. Según Platón, conocer es recordar (anámnesis), ya que el alma conoció las Ideas antes de unirse al cuerpo y, al contemplar las cosas del... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Clásica y Medieval: Platón, Aristóteles y San Agustín" »

L'origen del pensament racional: Del mite al logos

El pensament racional apareix al segle VI a.C. a Milet, una polis jònica. Allà, alguns pensadors van començar a reflexionar sobre la natura com a objecte d’investigació sistemàtica, abandonant les explicacions mitològiques i donant el pas del mite al logos: les explicacions deixen de dependre dels déus i de relats fantàstics i passen a basar-se en la raó i l’observació.

Característiques de les explicacions racionals

Les característiques de les explicacions racionals són:

1. Absència d’allò sobrenatural.
2. Naturalistes: expliquen la naturalesa per la pròpia naturalesa.
3. Es basen en la indagació racional (observació + reflexió).
4. Eviten l’arbitrarietat, ja que cerquen causes comunes

Platón: El Fundamento del Idealismo y el Racionalismo

Platón pertenecía a una familia aristocrática de Atenas y fue discípulo de Sócrates, cuya muerte lo marcó profundamente, haciéndolo desconfiar del sistema político ateniense. Aristóteles fue su discípulo en la Academia.

La Teoría de las Ideas: Dualismo Ontológico

Su pensamiento se centra en la distinción entre dos niveles de realidad: el mundo sensible, cambiante e imperfecto, y el mundo inteligible o de las Ideas, eterno e inmutable. Según su Teoría de las Ideas, los objetos que percibimos son solo copias o sombras de esas realidades perfectas, siendo la Idea del Bien la más elevada, origen de todo conocimiento y valor. Desde esta concepción, Platón funda un pensamiento... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: El Contraste Fundamental entre Idealismo, Realismo y Epistemología" »

El método cartesiano

René Descartes buscaba establecer un método para alcanzar el conocimiento verdadero y evitar el error. Su método cartesiano consta de cuatro reglas:

1. Regla de la evidencia

Solo es verdadero lo evidente, aquello de lo que tengo una intuición intelectual. Esta intuición es un acto mental en el que la mente capta una idea de forma clara y evidente, sin ninguna duda.

2. Regla del análisis

Descomponer las ideas complejas en ideas simples para disipar ambigüedades.

3. Regla de la síntesis

Proceder de modo inverso al análisis, reconstruyendo las ideas complejas a partir de las simples.

4. Duda metódica

Descartes dudó de todo lo que pudiera dudarse, considerándolo provisionalmente falso. Esto le llevó a la certeza de su... Continuar leyendo "El método cartesiano y la crítica de Nietzsche a la cultura europea" »

Fundamentos del Comunismo: Lucha de Clases y Transformación Social

En este fragmento, Marx y Engels presentan una de las ideas centrales del comunismo y su vínculo con el proceso histórico de la lucha de clases. La tesis principal de este texto puede sintetizarse en que el objetivo inmediato del comunismo es la formación del proletariado como clase social, la caída del poder burgués y la toma del poder político por parte de la clase trabajadora.

El Comunismo como Reflejo de la Realidad Material

En este pasaje, los autores también exploran cómo las ideas comunistas se insertan dentro del contexto histórico y material, destacando que las propuestas teóricas del comunismo no son invenciones abstractas, sino reflejos directos de las circunstancias... Continuar leyendo "Materialismo Histórico y Comunismo: La Crítica de Marx y Engels a la Propiedad Burguesa" »

El Pensamiento Fundamental de Nietzsche

La Dualidad Apolínea y Dionisíaca

Nietzsche sostiene que en la cultura griega existía una lucha intrínseca entre lo apolíneo, que representa la razón y el equilibrio, y lo dionisíaco, que simboliza la vida, la pasión y la intensidad. La tragedia griega, según él, muestra esta tensión, celebrando la fuerza vital y la belleza en medio de situaciones difíciles.

La Crítica a Sócrates y Platón: El Triunfo del Hombre Teórico

Por otro lado, la razón de Sócrates y Platón, según Nietzsche, niega esa vitalidad al centrarse en la virtud y la verdad, priorizando lo apolíneo sobre lo dionisíaco. Nietzsche considera que con el pensamiento de Sócrates y Platón triunfa el «hombre teórico». Sócrates... Continuar leyendo "Nietzsche: Crítica Profunda a la Filosofía Occidental y su Legado Vital" »

La metafísica i l'estudi de l'ésser

Origen del terme

Andrònic de Rodes (s. I a.C.) va ser el primer a encunyar el terme 'metafísica'.

La metafísica és el saber de tot allò que es troba darrere o més enllà de la realitat material o natural.

Estudi de la realitat entesa en un sentit més ampli de com ho fa la ciència.

La realitat

Realitat = el conjunt de tots els éssers i objectes que tenen existència per si mateixos (substàncies), independentment del subjecte que els percep.

Però, a què ens referim quan diem 'allò que existeix'?

• Realitat en sentit restrictiu: la realitat és tot allò que ens envolta i del qual podem tenir experiència. → Ciències naturals
• Realitat en sentit ampli: si considerem que també existeixen els sentiments,