Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

John Locke (1632-1704): Vida y Contexto

John Locke fue un destacado filósofo inglés, representante fundamental del empirismo y del liberalismo. Vivió en la Inglaterra del siglo XVII, marcada por la crisis del absolutismo y la Revolución inglesa, la cual culminó en 1688 con el triunfo del parlamentarismo y el primer reconocimiento de los derechos civiles.

El Empirismo

Para Locke, la certeza reside en la experiencia sensible. El conocimiento deriva exclusivamente de la experiencia; por lo tanto, no existen las ideas innatas, ya que todo nuestro saber procede de la sensación.

El Liberalismo

Locke define los principios liberales de la Revolución inglesa bajo las siguientes premisas:

• Los derechos individuales son naturales.
• En el estado presocial,

1. Conductas Innatas y Conductas Aprendidas

Aunque esta división debería matizarse y para ser más precisos tendríamos que crear subgrupos, podemos hablar, en general, de conductas heredadas o innatas y de conductas adquiridas o aprendidas.

Los patrones de conducta innatos están grabados en los genes que cada individuo hereda de sus progenitores. Los estímulos exteriores solo sirven, a lo sumo, para desencadenar la conducta, que, una vez iniciada, se va desarrollando de una manera estereotipada (mecánica, automática), sin sufrir modificaciones, por más que el medio exterior cambie.

En cambio, las conductas aprendidas dependen más del medio. Muchas de las formas de conducta de los animales superiores no están determinadas tan rígidamente... Continuar leyendo "Conocimiento, Verdad y Epistemología: Una Perspectiva Psicológica y Filosófica" »

Contexto Histórico de René Descartes

René Descartes nació en La Haya en 1596 y murió en Suecia en 1650. Entre 1604 y 1612 se educó en el Colegio Jesuita de La Flèche; su educación con los jesuitas influyó profundamente en su pensamiento, tanto a la hora de defender la supremacía de la razón por encima de la autoridad teológica, como en su concepción mecanicista-esencialista de la explicación científico-natural. Su maestro fue el padre Mersenne.

En 1637 escribe en francés el Discurso del Método, que es publicado al año siguiente. Esta obra es una exposición resumida y en modo autobiográfico de lo esencial de la filosofía cartesiana. En ella cuenta cómo ha llegado a sus ideas filosóficas.

La Realidad Política y Social del

Empirismo

Todo planteamiento que afirma la experiencia sensible como única fuente de conocimiento para el ser humano. Su origen se remonta a Aristóteles y nace en las Islas Británicas como crítica al racionalismo (Bacon y Hume). Sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y, por lo tanto, ha de ser adquirido.

Epicureísmo

Corriente filosófica del siglo IV a.C. cuya ley fundamental de la naturaleza humana es la búsqueda del placer. El resultado placentero de una acción debía evaluarse considerando sus efectos secundarios. Su objetivo principal es la búsqueda de la ausencia de dolor (ataraxia) y la tranquilidad del alma (aponía). Sus principios clave incluyen:

• Liberarse del temor a los dioses.
• Superar el miedo a morir.
• Buscar

Ilustración y posmodernismo

Ilustración y posmodernismo

Podemos definir a la Ilustración como el movimiento que pretende la difusión de la cultura y los conocimientos que se desarrolló durante los siglos XVII y XVIII. Por otra parte, tenemos el posmodernismo, el cual, al ver al mundo azotado por tantos acontecimientos dramáticos como las guerras mundiales, se caracteriza por el escepticismo, dudando tanto de la razón como de la fe.

Ilustración

Los límites de la Ilustración alcanzan la mayor parte del siglo XVII. Europa se encontraba envuelta en guerras de religión. En lugar de esto, la Era de la Razón trató entonces de establecer una filosofía basada en axiomas y el absolutismo como bases para el conocimiento y la estabilidad.

La naturaleza

Ikusgarritasunaren aldeko borrokak: O'Grady eta González-Torres

Lorraine O'Gradyren Art Is... (Troupe Front) eta Felix González-Torresen Untitled (Portrait of Ross in L.A.) lanek arte garaikidearen barruan oso esanguratsuak diren bi esku-hartze artistiko osatzen dituzte. Bi lanak lurralde berean kokatzen dira: esperientzia intimoa adierazpen politiko eta poetiko bihurtzen den eremuan. Biek ala biek artearen eta gizartearen egitura hegemonikoei desafio egiten diete. Forma eta hizkuntza desberdinak erabili arren, borondate bera partekatzen dute: isiltasuna hautsi, baztertutako gorputz eta memoriei ikusgarritasuna eman, eta artea enpatia eta eraldaketa sozialerako tresna gisa birpentsatu.

Testuinguru historikoa

Lan horien irismena ulertzeko, beharrezkoa... Continuar leyendo "Arte Garaikidearen Islak: Gorputza, Erresistentzia eta Kritika" »

Epicuro

Filósofo griego del s. III a.C., fundador de su propia corriente.

Filosofía Epicúrea

Epicuro es un filósofo materialista, concibe la realidad como material; todo lo que existe es material, no hay nada inmaterial o sobrenatural. Eso implica que el conocimiento se capta mediante los sentidos (conocimiento empírico). Las personas conocemos la realidad a través de los sentidos; el ser humano está formado por materia, incluso el alma, aunque de una forma especial, está formada por materia. El cuerpo aspira al placer, al contrario que Platón. También podemos establecer que no hay Dios, ya que para un materialista solo existe materia.

Para Epicuro, la realidad está compuesta por átomos (atomista), que varían en función de su tamaño... Continuar leyendo "Epicuro y el Escepticismo en la Filosofía Helenística" »

Enpirismoaren ezaugarriak

XVII-XVIII. mendeetan sortu zen korronte filosofiko honen sortzaileak John Locke eta David Hume ditugu. Egiazko ezagutza lortzeko giza gogamenaren azterketa egin behar dela zioten. Gure gaitasunak aztertuz bakarrik erabaki ahal izango da zer gauza ezagutu ditzakegun eta zein ez; giza ezagutza mugatua dela gaineratu zuten.

Haien aburuz, gizakiaren gogamenean ez dago berezko edo jatorrizko ideiarik. Hau da, gogameneko ezagutza guztiak esperientziaren eta behaketaren bitartez jasoak izan dira. Horregatik, gizakiaren gogamena jaioberritan “tabula rasa” edo “orri zuri” batekin alderatzen dute. Enpiristek diote ideia guztiak zentzumenen bitartez jasotako irudikapenen kopiak direla; beraz, garrantzitsuak ez dira ideiak,... Continuar leyendo "Enpirismoa: Ezagutzaren jatorria eta oinarriak" »

La Escuela del Derecho Libre

1. Introducción a la Escuela del Derecho Libre

La Escuela del Derecho Libre surge como reacción contra el racionalismo del siglo XVIII y el positivismo formalista. Esta corriente cuestiona la creencia en la validez absoluta y la cognoscibilidad lógica de las leyes.

• Ámbito filosófico: La escuela está influenciada por el voluntarismo de la escolástica tardía y la corriente irracionalista y voluntarista del siglo XIX, representada por pensadores como Schopenhauer, Nietzsche y Bergson.
• Contexto jurídico: Se presenta como una respuesta al formalismo positivista y, en particular, a la jurisprudencia de conceptos.
• Características principales: Se distingue por una radicalización judicial, entendida como la prevalencia