Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Dualisme i monisme: la naturalesa de l'ésser

La concepció antropològica dualista defensa que l’ésser humà està format per dues substàncies diferents: el cos, material i sotmès a les lleis físiques, i l’ànima o ment, immaterial i lliure. Aquesta és la posició de René Descartes, que distingeix entre res extensa i res cogitans. En canvi, la concepció monista afirma que només existeix una única realitat o substància. Baruch Spinoza sosté que ment i cos no són substàncies separades, sinó dos atributs d’una mateixa realitat, que identifica amb Déu o la natura. Així, el dualisme separa cos i ment, mentre el monisme els unifica.

El context del Renaixement i la revolució científica

El Renaixement suposa una profunda transformació... Continuar leyendo "El Pensament de Descartes: Mètode, Racionalisme i Dualisme" »

Descartes y Santo Tomás de Aquino

Descartes - Aquino: Descartes y Santo Tomás de Aquino coinciden en afirmar la existencia de Dios, pero difieren en el método. Aquino demuestra la existencia de Dios a posteriori, partiendo de la experiencia y de la causalidad del mundo (las cinco vías). Descartes, en cambio, ofrece pruebas a priori, basadas en la idea innata de un ser perfecto y en el argumento ontológico. Así, mientras Aquino se apoya en la experiencia sensible y en la metafísica aristotélica, Descartes fundamenta a Dios en la razón y en ideas claras y distintas. Además, para Aquino Dios es el fundamento del ser y del orden del mundo, pero el conocimiento humano parte de los sentidos. Para Descartes, Dios garantiza la verdad del conocimiento... Continuar leyendo "Descartes, Santo Tomás de Aquino y Hume: Dios, causalidad y fundamentos del conocimiento" »

La buena voluntad: El giro copernicano

Para Kant, la buena voluntad es aquella que actúa por respeto y amor al deber; es decir, porque reconoce el valor de la ley moral y la cumple. El filósofo distingue dos tipos de actos:

• Actos conforme al deber: Se cumple la ley, pero por motivos externos. Son actos legales o jurídicos, pero no plenamente morales.
• Actos por deber: Se cumple la ley moral porque se reconoce su valor en sí misma, no por beneficio o miedo. Estos son los auténticos actos morales.

La voluntad moral está determinada por el respeto a la ley moral. En la ética kantiana, la voluntad es autónoma: “La voluntad es ley para sí misma”.

Historia y progreso social: La visión política

El pensamiento político de Kant, influido por... Continuar leyendo "Ética, Política y Religión en la Filosofía de Kant: Conceptos Fundamentales" »

Eudemonismo
(tradición aristotélica)

• Tipo de racionalidad: Prudencial (reflexiona sobre los mejores medios para alcanzar el fin dado por la naturaleza y elige los más adecuados).

• Características:

  • Fin último natural y moral: la felicidad entendida como un bien que se busca por sí mismo, y no como medio para otro fin, que alcanzan quienes son capaces de deliberar y elegir lo que les conviene en el conjunto de su vida para autorrealizarse como seres humanos.

  • Criterio moral: entre dos cursos de acción, elegir aquel que me permite forjarme un buen carácter.

Hedonismo-Utilitarismo
(tradición hedonista-utilitarista)

• Tipo de racionalidad: Calculadora (compara las distintas alternativas de acción atendiendo a las consecuencias para lograr la maximización

Materialismo Histórico: La Visión Científica de la Historia

El Materialismo Histórico de Marx concibe la historia como una ciencia, reinterpretando el idealismo de Hegel, pero sustituyendo la "idea" por la materia. Los seres humanos, productos de la materia, poseemos conciencia material (autoconciencia) que nos permite decidir sobre nuestra vida, creando la historia impulsados por las condiciones socioeconómicas. Ser conscientes de esta materia refleja la visión atea de Marx y Engels, por lo que la ideología es considerada la falsa conciencia de una sociedad basada en los intereses de la clase dominante.

La Infraestructura: Base Material de la Sociedad

La materia surge de los medios de producción, que son la suma de las relaciones de producción... Continuar leyendo "Fundamentos del Materialismo Histórico de Marx: Infraestructura, Superestructura y Alienación" »

La dialèctica de Plató

La dialèctica és un mètode d’anàlisi conceptual que recorre l’ordre de les idees per assolir la intel·lecció de cadascuna i de la relació entre elles i, finalment, enlairar-se fins a la idea de Bé.

Sabers com l’aritmètica, la geometria, l’astronomia i l’harmonia són preparatoris per a la dialèctica. Aquesta implica un procés ascendent i és el saber pròpiament filosòfic: el coneixement de les coses en si mateixes, de la veritat mateixa.

El saber segur: coneixement de l'enteniment

Es pot distingir entre:

• El coneixement discursiu: es refereix als intel·ligibles, però els coneix, com en el cas de les matemàtiques, mitjançant un procés que parteix d’uns principis i arriba a una conclusió.
• El coneixement

Recepción Crítica de las Ideas y la Política Platónica según Aristóteles

Diferencias entre la Filosofía de Platón y Aristóteles

Aristóteles, tras pasar veinte años en la Academia de Platón, desarrolló una crítica hacia la filosofía de su maestro, especialmente a la teoría de las ideas. Para Platón, las ideas son entes separados del mundo sensible, pero Aristóteles rechaza esta separación argumentando que generaría una duplicación infinita y dificultaría el conocimiento verdadero. Para él, el conocimiento y la virtud deben estar basados en el mundo físico y concreto.

En ética, Platón ve la virtud como el conocimiento del bien en sí, una idea abstracta, mientras que Aristóteles considera este Bien ideal inalcanzable,... Continuar leyendo "Ética y Política en Aristóteles: Claves para una Vida Plena" »

René Descartes: método, certeza y fundamentos del conocimiento

Descartes es considerado el principal pensador del racionalismo y el fundador de la filosofía moderna, corriente filosófica que coloca a la razón como la fuente principal de conocimiento verdadero. Su objetivo central fue alcanzar un conocimiento seguro, sin lugar a dudas, y para lograrlo formuló un método de razonamiento basado en la claridad y distinción de las ideas. Este método debía ser accesible a todos, ya que la razón humana es universal.

Descartes identificó dos modos seguros de conocimiento: la intuición y la deducción. La intuición es una representación clara y distinta que se forma en el entendimiento y cuya verdad es evidente e indudable. La deducción,... Continuar leyendo "Descartes, Hume y Santo Tomás: razón, Dios y libertad en la filosofía moderna" »

Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Aristóteles

Sustancia: Concepto que utiliza Aristóteles para definir la realidad fundamental de un ser, aquello que existe por sí mismo, su esencia. Es aquello que permanece constante, incluso cuando las cualidades o atributos, accidentes, cambian. Entonces, es la entidad principal que permite que un ser sea lo que es, en contraste con los accidentes que dependen de ella y que no afectan su identidad esencial. Según Aristóteles, en todo ser hay una sustancia que le otorga su "ser" y que no requiere de otro para existir; por eso, se considera la categoría central y primaria del ser.

Ciencia: Concepto utilizado por Aristóteles para definir un conocimiento demostrativo que se alcanza a través de... Continuar leyendo "Principios Esenciales del Pensamiento Aristotélico" »

Nietzsche y la Crítica al Conocimiento

La filosofía de Nietzsche se caracteriza por una profunda crítica a la metafísica occidental, cuestionando la valoración tradicional del mundo griego. Para Nietzsche, la grandeza del mundo griego arcaico radicaba en la armonización de lo espontáneo y lo apolíneo. Su crítica se extiende al platonismo y la moral judeocristiana, considerando a Platón como el instaurador del error más duradero y peligroso en la filosofía occidental, dando origen al platonismo.

Crítica al Conocimiento Conceptual y la Ciencia

Nietzsche critica el conocimiento conceptual, argumentando que no sirve para conocer la realidad tal y como es, siendo no más que una metáfora de la realidad, una representación general de... Continuar leyendo "Nietzsche: Deconstrucción Filosófica del Conocimiento, la Moral y la Sociedad" »