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Sensibilidad, Entendimiento y Categorías: Claves del Pensamiento de Kant y la Crítica Materialista de Feuerbach

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Estética Trascendental en Kant

Kant, a diferencia de racionalistas y empiristas, distingue dos facultades o fuentes de conocimiento: sensibilidad y entendimiento, distinción crucial con la que superará ese antagonismo -en cuanto al conocimiento- establecido por ambas escuelas.

La sensibilidad se relaciona con la estética trascendental (cómo son posibles los juicios sintéticos a priori en matemáticas). Profundicemos en ella.

La sensibilidad es una facultad receptiva pasiva por la que los objetos exteriores nos son dados a través de los sentidos (sensaciones).

Ahora bien, así considerada, la sensibilidad queda relacionada con esas condiciones empíricas que no harían posible conocimiento alguno, dado que las sensaciones, por sí mismas,... Continuar leyendo "Sensibilidad, Entendimiento y Categorías: Claves del Pensamiento de Kant y la Crítica Materialista de Feuerbach" »

Existentzialismoa eta Generoaren Eraikuntza Soziala

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1.1. Laburpena: Simone de Beauvoir eta generoaren eraikuntza

Simone de Beauvoir-en arabera, emakumea ez da naturak definitzen duen izakia, gizarteak sortzen duen produktua baizik. Emakumeen egoera ez da biologiatik dator, baizik eta heziketak eta gizarteak moldatzen dute. Beraz, baldintzak aldatuz gero, emakumeen egoera ere alda daiteke.

1.2. A aukera: Konparazio kritikoa

Beauvoirren testuaren ideia nagusia da emakumeen egoera ez dela naturala, baizik eta soziala. Hau da, emakumea ez dute hormonak edo gorputzak definitzen, baizik eta gizarteak ematen dizkion rolak eta balioak. Ideia hau oso garrantzitsua izan da feminismo garaikidean.

  • Generoa eraikuntza soziala da: Emakume edo gizon izatea ez da soilik biologikoa, baizik eta gizarteak erakusten
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Libertad y Responsabilidad en la Filosofía Contemporánea

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Concepciones del Ser Humano en la Edad Contemporánea

En la Edad Contemporánea surgen diversas concepciones filosóficas sobre el ser humano, entre las que destacan:

  • El utilitarismo inglés (siglo XIX)
  • El vitalismo de Nietzsche (siglo XIX)
  • El marxismo (siglo XIX)
  • El existencialismo (siglo XX)
  • El estructuralismo (siglo XX)

Libertad y Responsabilidad: Pilares de la Ética

La libertad es una propiedad de la voluntad racional humana que implica conciencia y responsabilidad, constituyendo la base de toda conducta ética. Para ser verdaderamente libre, es necesario entender lo que se hace, decidir hacerlo y responder por ello. Cuanto más a fondo entendemos las consecuencias de nuestros actos, más responsables y libres somos.

Una conducta solo puede ser... Continuar leyendo "Libertad y Responsabilidad en la Filosofía Contemporánea" »

Explorando la Filosofía de Aristóteles: Realidad, Naturaleza y el Motor Inmóvil

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La Cosmovisión Aristotélica: Realidad y Naturaleza

Aristóteles considera que la physis (naturaleza) es la única realidad verdadera, ya que se ocupa del mundo físico y sensible, a diferencia de Platón, quien pensaba que la verdadera realidad residía en las Ideas. Para Aristóteles, las cosas concretas que percibimos por los sentidos son lo único real, rechazando la visión platónica que vinculaba la esencia de las cosas con las Ideas trascendentes. Así, Aristóteles se posiciona en un realismo, en contraste con el idealismo platónico.

Aristóteles tiene una visión teleológica de la naturaleza, lo que significa que todos los procesos naturales están orientados hacia un fin (su telos). De este modo, introduce los conceptos de cambio... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía de Aristóteles: Realidad, Naturaleza y el Motor Inmóvil" »

Explorando los Fundamentos de la Realidad y la Conciencia Humana

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Metafísica: Los Principios Fundamentales de la Realidad

La metafísica es una rama esencial de la filosofía que estudia los principios y fundamentos últimos de la realidad.

Conceptos Clave en Metafísica

  • Contingente: Se aplica a lo que no existe por sí mismo, que no tiene en sí mismo la causa de su existencia.
  • Necesario: Se dice aquello inevitable para que la realidad tenga sentido, cuya inexistencia es imposible.
  • Sustancia: Término acuñado por Aristóteles para referirse al sustrato donde existen los accidentes. La sustancia es la cosa, mientras que los accidentes son sus casualidades.
  • Esencia: Aquello que hace a algo ser lo que es; su naturaleza, sus propiedades principales.
  • Existencia: Aquello que algo es, no su mera posibilidad, sino su
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Conceptos Clave sobre el Trabajo y la Sociedad

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Trabajo Concepto

Trabajo concepto: constituye trabajo, a los fines de esta ley, toda actividad lícita que se presente en favor de quien tiene la facultad de dirigirla mediante una remuneración.

Características

Características: tiene 3 características:

  • Actividad lícita: son aquellas actividades que se hacen dentro del marco de la ley.
  • Trabajo dirigido: se llama así porque está determinado por la dependencia y la subordinación entre el empleado y el empleador.
  • Remuneración: es la satisfacción del esfuerzo realizado a lo largo de una actividad.

El Empleador

El empleador: es quien se dirige por sí mismo o por medio de otras personas y con el cual se relacionan jerárquicamente los trabajadores, sin importar las leyes que asignan la gestión... Continuar leyendo "Conceptos Clave sobre el Trabajo y la Sociedad" »

Explorando el Género Dramático, la Retórica y la Esencia Humana en la Filosofía

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El Género Dramático: Representación y Estructura

El género dramático es un tipo de literatura concebida para ser representada ante un público, utilizando exclusivamente diálogos y acciones, sin la intervención de un narrador. Sus orígenes se remontan a la Grecia del siglo V a.C., donde surgió en honor a Dionisio.

Subgéneros Principales

  • La tragedia: Caracterizada por un final desgraciado, como la obra Edipo Rey de Sófocles.
  • La comedia: Posee un tono humorístico y un final feliz, ejemplificada por Lisístrata de Aristófanes.
  • El drama: Mezcla momentos trágicos y felices, como se observa en La vida es sueño de Calderón de la Barca.

Estructura y Elementos

Su estructura clásica se divide en:

  • Planteamiento: Se presenta el conflicto principal.
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El Pensamiento Político de Rousseau: Soberanía Popular y Voluntad General

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La Filosofía Política de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Jean-Jacques Rousseau, ginebrino de origen y proveniente de la clase burguesa de tipo artesanado, fue un firme partidario de la soberanía popular. Entre sus obras más importantes encontramos: Discursos sobre la desigualdad entre los seres humanos y El contrato social. Su influencia alcanza hasta el siglo actual, pues sus valores centrales son la igualdad y la libertad.

El Estado de Naturaleza y el Origen de la Sociedad

Su pensamiento parte de la premisa de que el hombre es bueno por naturaleza y es corrompido por la sociedad; por lo tanto, la única sociedad verdadera es la familia. Rousseau sostiene que la sociedad civil-política surge de la siguiente manera:

“El primero que, habiendo

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Racionalismo y Empirismo: El Giro Gnoseológico de Descartes a Hume

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El Marco Común: El Idealismo en los Siglos XVII y XVIII

Filosóficamente, el siglo XVII es el siglo del racionalismo, su representante es Descartes, y el siglo XVIII es el siglo del empirismo, su representante es Hume.

Ambas corrientes filosóficas parten de un marco filosófico común: el idealismo. Tanto racionalistas como empiristas postulan que el ser de las cosas reside en la conciencia; "ser es ser conocido". La metafísica se transforma en gnoseología; nos hallamos en el paradigma de la conciencia. Para el idealismo, la relación entre sujeto y objeto, entre conocimiento y realidad, es problemática; por esta razón, conduce a una teoría del sujeto, de la representación: se analiza la realidad a través de la representación, por eso... Continuar leyendo "Racionalismo y Empirismo: El Giro Gnoseológico de Descartes a Hume" »

La Alegoría de la Caverna: Simbolismo y la Teoría de las Ideas de Platón

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El Mito de la Caverna de Platón: Fundamentos y Contexto Filosófico

El Mito de la Caverna pertenece al libro VII (fragmento) de La República, obra escrita por Platón durante su periodo de madurez en el siglo V a.C. en Atenas. Platón fue influenciado por referentes filosóficos fundamentales como Parménides, Heráclito, Pitágoras y Sócrates.

Este mito es la explicación central de su Teoría de las Ideas. Se desarrolla en forma de diálogo entre dos personajes: Glaucón y Sócrates (quien, en este contexto, actúa como portavoz de Platón). Sócrates le explica a Glaucón la naturaleza de la vida, el mundo y el conocimiento a través de esta alegoría.

La Concepción Platónica de la Realidad y el Conocimiento

A través del Mito de la Caverna,... Continuar leyendo "La Alegoría de la Caverna: Simbolismo y la Teoría de las Ideas de Platón" »