Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Oposición

Raons per creure en el mite

La credulitat de la societat antiga.

• El discurs dominant – L'estructura sacerdotal estava íntimament ajudada pel poder polític

Aspectes pel que el mite es irracional:

Admet la contradicció – Simplifica la complexitat de la realitat – Fa deduccions absurdes o imposibles.

MITES

Expressió verbal de la mentalitat mítica. Relats breus que parlen de fets extraordinaris que relaten grans esdeveniments de la humanitat i que formen part de una religió.

• No aporten cap tipus de raó o prova per justificar-ho, per això són il·lògics.
• Estableixen una distinció entre l'espai sagrat i l'espai profà i entre temps sagrat i temps profà

Milesis (una sola matèria)

Tales de Milet: Arkhe: Aigua. (Hydror). Va pensar que la vida... Continuar leyendo "Mites i filosofia presocràtica" »

Características de la Filosofía Escolástica

1. La investigación filosófica pierde su autonomía y se supedita a la autoridad de la tradición religiosa cristiana.
2. El objetivo no era descubrir nuevas verdades, sino explicar las ya conocidas y establecidas por la revelación divina.
3. Los filósofos escolásticos trabajaron de forma conjunta, y no individual.
4. Frente a la Patrística, que se apoyó en la filosofía de Platón, los escolásticos se guiaron por la filosofía de Aristóteles.
5. Se exigía mucha exactitud y precisión en el lenguaje y en los conceptos que se empleaban, además de un gran rigor en la articulación de argumentos.

Representantes Principales

Alberto Magno y Tomás de Aquino.

El Contexto del Pensamiento Medieval

En cuanto al pensamiento... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Medieval: Escolástica, Razón y Fe" »

El Razonamiento

El razonamiento es una forma lógica que consiste en extraer un juicio desconocido de otro.

Elementos del Razonamiento

• Materia próxima: Son los juicios que tiene.
• Antecedentes: Juicios de los que se parte en el razonamiento.
• Conclusión: Juicio nuevo que se deriva del anterior.
• Materia prima: Conceptos que componen los juicios.

Condiciones

Debe haber un nexo lógico entre antecedentes y consecuentes.

Argumentación

Es la oración que, dada una cosa, se sigue otra, expresión del razonamiento.

Tipos de Razonamiento

Deductivo

Parte de una verdad universal para concluir en otra particular.

Hipotético

El punto de partida es un juicio hipotético (si mañana no es domingo, tendremos clase).

Disyuntivo

El punto de partida es una disyuntiva (todo... Continuar leyendo "El Razonamiento: Tipos y Elementos" »

Concepciones Filosóficas sobre el Ser Humano

La Visión Griega del Ser Humano

1. El Héroe Homérico: Cuerpo, *Psique* e Identidad

En la concepción homérica, no existe una distinción clara entre lo físico y lo psíquico en el cuerpo humano. El término griego Soma hace referencia al cuerpo muerto. El cuerpo vivo es entendido como un conjunto de órganos dominados por distintas fuerzas cuyo resultado son los movimientos y las emociones.

El término griego Psique (o *Psiché*) hace referencia al principio vital, es decir, aquello que da vida al cuerpo. Cuando el cuerpo muere, la Psique lo abandona. Se entendía también como un doble del difunto que vive en otro lugar, el Hades.

La identidad personal es conferida por los demás. El sujeto la... Continuar leyendo "Evolución de la Idea del Ser Humano: Desde el Héroe Homérico hasta la Persona Cristiana" »

Platón: Antropología y Política

El Dualismo Platónico: Cuerpo y Alma

Platón, desde su perspectiva dualista, describe al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma (psique). El alma, que procede del mundo de las Ideas, anhela regresar a él. Es el alma la que da vida al cuerpo, en el cual se encuentra como en una prisión.

El alma es semejante a lo divino, inmortal, inteligible y uniforme, en contraste con el cuerpo, que es mortal y mutable. El alma puede ser arrastrada por los deseos del cuerpo, haciéndose pesada. Sin embargo, si resiste el engaño de los sentidos, puede liberarse de estas ataduras.

La unión del alma y el cuerpo es accidental y, por lo tanto, separable. Platón no solo defiende la inmortalidad del alma, sino también... Continuar leyendo "Dualismo y Política en Platón: Alma, Estado y Regímenes" »

René Descartes: Vida y Obra

Biografía

René Descartes nació en 1596 en una familia noble. Estudió en el colegio de los jesuitas de La Flèche, donde conoció la Escolástica, y Derecho en la Universidad de Poitiers. Se alistó como voluntario para luchar en la Guerra de los Treinta Años en busca de nuevas experiencias. Tras volver de la guerra, residió unos años en París para retirarse después a Holanda en busca de tolerancia y libertad. Sin embargo, allí fue acusado de ateísmo por los protestantes. No llegó a publicar un libro sobre el heliocentrismo, apoyando las nuevas tesis, tras conocer la condena a Galileo. Abandonó Holanda, invitado por la Reina Cristina de Suecia para que le enseñara filosofía. Enfermó allí y murió en... Continuar leyendo "Filosofía de Descartes: Racionalismo, Dualismo y el Método Cartesiano" »

Características Generales de la Ilustración

Es un movimiento típico del siglo XVIII, aunque nace en el XVII y se extiende hasta el XIX. El siglo XVIII se va a llamar el "Siglo de las Luces" porque el hombre ilustrado quiere iluminar a la humanidad con la razón. Es una lucha entre las sombras o la ignorancia y la luz o la ciencia. Hay dos naciones pioneras en la Ilustración: Francia e Inglaterra. Uno de los temas centrales es la libertad, sobre todo relacionado con la libertad de expresión. Cuentan de Voltaire que una vez le preguntaron sobre la libertad de expresar su opinión, y dijo: "Estoy conforme con que usted pueda expresar su pensamiento, sería capaz de dar mi sangre".

Tiene la Ilustración un marco científico y social muy grande.... Continuar leyendo "La Ilustración: Razón, Libertad y Transformación en el Siglo XVIII" »

Socialismo Utópico

A finales del siglo XIX, diversos teóricos desarrollaron propuestas y teorías que idealizaban una sociedad igualitaria. Entre los pensadores que discutieron alternativas para la superación de los problemas sociales, destacaron: Saint-Simon, Charles Fourier y Robert Owen.

Fueron denominados socialistas utópicos debido a que sus ideas se basaban en el campo de lo imaginario, resultando difícilmente realizables en la práctica. Es importante señalar que no existe un único socialismo utópico; cada autor planteó alternativas personales, lo que impide hablar de un pensamiento articulado como el marxista. Sin embargo, es posible rastrear líneas comunes:

• Rechazo a los métodos revolucionarios.
• Defensa de los procesos evolutivos.

La Visión Política de Jean-Jacques Rousseau: Del Estado Natural al Contrato Social

El estado natural, según Rousseau, no existe ni es posible volver a él. Sin embargo, concibe la posibilidad de una sociedad diferente que no esclavice al ser humano. Para ello, Rousseau elabora una teoría sobre el origen y la constitución de un nuevo tipo de sociedad basada en el contrato social.

Principios Fundamentales del Contrato Social

Todos los hombres nacen libres e iguales y son buenos por naturaleza. La única sociedad natural es la familiar; las demás deben ser producto de un pacto, un contrato social entre iguales. En este pacto, los individuos no renuncian a su libertad, sino que, uniéndose a otros, mejoran su condición natural.

En este acuerdo,... Continuar leyendo "Jean-Jacques Rousseau: Ideas Clave sobre Sociedad, Gobierno y Educación" »

Contexto y presentación del fragmento

El texto pertenece a la obra de Platón, República. El título traduce el término griego politeia, que significa “régimen o gobierno de la polis” o también “organización política del Estado”. Escrita en su época de madurez, recoge los temas más importantes de su doctrina.

Este fragmento pertenece al Libro VII, donde se narra una de las más famosas alegorías platónicas: el «mito de la caverna», una bella metáfora de la liberación por el conocimiento mediante la cual Platón explica de manera simbólica sus teorías acerca de la realidad, la naturaleza humana, la educación y la justicia.

Concretamente, este fragmento hace referencia al sentimiento que tendría el supuesto prisionero