Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Oposición

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Los Diálogos Argumentativos

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Parte de la base de que el diálogo es un juego lingüístico donde 2 o más participantes intercambian mensajes o actos de habla. Existen distintos tipos de diálogos, cada uno con una finalidad específica, y para lograrla es necesaria la colaboración de los participantes.

Podemos considerar un argumento como incorrecto o una falacia informal.

La pragmática lógica se ocupa de valorar los argumentos, que se entienden como un conjunto de preposiciones que emite el hablante al llevar a cabo un diálogo.

Tipos de diálogo argumentativos: (discusión crítica e investigación)

  • Disputa personal: Los interlocutores hacen ataques agresivos unos contra otros, buscando tener la razón, dejando mal al otro y deseando ganar. Consiste en atacar o herir
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El Mito de la Caverna de Platón: Interpretación Filosófica de la Educación y la Verdad

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La Alegoría de la Caverna: El Camino hacia el Conocimiento

La Alegoría de la Caverna, presentada por Platón, es una de las metáforas centrales de su filosofía, utilizada para explicar la relación entre el mundo sensible y el mundo de las ideas, así como el proceso de la educación.

«Después de eso—proseguí»: La Condición de los Prisioneros

Platón compara a los hombres con prisioneros en una caverna subterránea, que están encadenados e inmóviles, por lo que solo ven el fondo de la cueva. Detrás de ellos hay un fuego que ilumina. En medio de ellos y el fuego hay un muro, donde desfilan muñecos que representan distintos objetos o seres. Los prisioneros pensarían que las sombras son la auténtica realidad, ya que las voces proceden... Continuar leyendo "El Mito de la Caverna de Platón: Interpretación Filosófica de la Educación y la Verdad" »

Fundamentos Epistemológicos: Conceptos Clave de Kuhn, Realismo y Estructura de las Teorías Científicas

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Conceptos Fundamentales en la Filosofía de la Ciencia

La Dinámica del Cambio Científico según Thomas Kuhn

¿Qué es la Ciencia Revolucionaria?

Según Kuhn, la ciencia revolucionaria es el periodo que se inicia cuando un paradigma entra en crisis por pérdida de credibilidad. Los científicos dejan de someterse completamente al paradigma existente. En esta fase, donde las explicaciones definitivas fallan y la comunidad científica funciona en el vacío, se crean nuevos paradigmas para así volver a la **ciencia normal**.

Enfoques Epistemológicos

La Explicación Hermenéutica

La explicación hermenéutica intenta entender los actos humanos a través del significado que tienen sus acciones para el sujeto. La hermenéutica utiliza la interpretación,... Continuar leyendo "Fundamentos Epistemológicos: Conceptos Clave de Kuhn, Realismo y Estructura de las Teorías Científicas" »

Diferencias y Conceptos Clave en la Ética y la Moral

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1. ¿Qué diferencias existen entre las acciones “por ignorancia culpable” y “por ignorancia no culpable”?

El sujeto no es responsable en el caso de las acciones forzosas, pero sí lo es cuando actúa por ignorancia culpable, que son acciones voluntarias.

2. Cita los elementos de la acción:

  • Intención
  • Fines
  • Medios
  • Consecuencias
  • Sentido

3. ¿Qué significa que las acciones humanas son teleológicas?

Que se realizan por un fin y que, para alcanzarlo, requieren de unos medios.

4. Según Aristóteles, ¿qué saberes estudian la acción humana?

Teórico y práctico, prudencia y técnica.

5. Cita 6 dimensiones de la filosofía práctica:

  • Ética o filosofía moral
  • Filosofía política
  • Filosofía de la religión
  • Filosofía de la economía
  • Filosofía del derecho

6.

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Pensadores Presocráticos y sus Ideas Principales

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Filósofos Presocráticos: En Busca del Arjé

Milesios

Tales de Mileto

Para él, el arjé es el agua. Su presencia por doquier y su indeterminación de olor, sabor y color, le llevan a suponer que está presente, de algún modo, en el origen de todas las cosas. La inestabilidad característica es la explicación de todos los cambios.

Anaxímenes

Para él, el arjé es el aire. Dado que este explica mejor la inestabilidad y el permanente cambio de todo.

Anaximandro

Para él, el origen de todo es el apeiron; una materia indeterminada o indefinida, que tiene en sí misma la capacidad de cambiar y de llegar a ser cualquier cosa.

Afirma que la vida proviene de un caos de tierra y agua, donde primero surgieron los animales marinos y luego los terrestres.

Pitágoras

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La Filosofia de Descartes: Del Dubte al Cogito

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La Motivació de Descartes i l'Escepticisme

La principal motivació de Descartes per construir la seva teoria és la convicció que la Filosofia hauria de ser un saber universal. Tanmateix, hi ha moltes teories contradictòries que ens condueixen cap a l’escepticisme, el qual ens nega la possibilitat d’un coneixement segur. Això és degut a la manca d’un mètode de coneixement adequat.

El Mètode Cartesià: Les Quatre Regles

Per això, Descartes vol que ens allunyem del saber tradicional i, amb aquesta finalitat, elabora un mètode format per quatre regles que caldrà aplicar en la investigació cap al coneixement desitjat:

  • 1. L'Evidència: Claredat i Distinció

    No acceptarem cap cosa com a veritable si no se’ns presenta de forma clara

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Tomás de Aquino — tipos de teología y pruebas de la existencia divina

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Santo Tomás y la teología

Santo Tomás distingue dos tipos distintos de teología: una teología natural, que contiene aquellas verdades de la fe (la preámbula fidei) que se pueden demostrar y son por tanto accesibles a la razón; y una teología sobrenatural, que contiene aquellas verdades solo accesibles a la fe (la articulus fidei), cuya demostración no es posible por el método racional.

Santo Tomás sostiene que hay verdades de la fe que se pueden demostrar racionalmente. Afirma que Dios es lo primero en el orden del ser (ordo essendi), pero es lo último en el orden del conocimiento (ordo cognoscendi).

Santo Tomás va a proponer demostraciones de la existencia de Dios, puesto que considera que no es evidente a la razón y porque juzga

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Marx: Explicació de l'explotació i alienació

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Com explica Marx l’existència d’explotació partir del materialisme històric?

Segons Marx, la societat es pot dividir en dues parts, la infraestructura formada per les relacions de producció (base estructural, econòmica de la societat), i la superestructura, tant jurídica com política i ideològica (Món cultural, arts, ciències,...). El mode de producció i l’economia condicionen la política, la vida social i fins i tot la manera de pensar dels individus, les seves ideologies,... Per això qui controla les relacions de producció, l’economia, controla les idees que dominen en una època històrica. “Les idees que dominen en cada època històrica són les idees de la classe dominant”.

Marx analitza les relacions de producció... Continuar leyendo "Marx: Explicació de l'explotació i alienació" »

Fundamentos de la Metafísica: El Estudio del Ente y el Origen de la Realidad

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1. La Metafísica como Explicación Teórica de la Realidad

Si nada existiese, nada habría que preguntar, pero dado que la realidad existe, surgen muchas preguntas, porque lo real constituye un misterio que nos interpela solo con su contundente presencia.

Podemos definir la metafísica como la disciplina filosófica que estudia el ente en cuanto ente, es decir, los seres en cuanto cosas que son, los primeros principios de las cosas. Por eso Aristóteles la denominaba filosofía primera.

La metafísica también se entiende como la explicación teórica total que damos de la realidad, que es el conjunto de todos los entes, incluidos nosotros.

1.1. La Metafísica y las Ciencias Empíricas

Según Kant, la metafísica no es una ciencia, porque sus objetos... Continuar leyendo "Fundamentos de la Metafísica: El Estudio del Ente y el Origen de la Realidad" »

Materialismo Histórico: Estructura, Superestructura y Lucha de Clases

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El Materialismo Histórico: Estructura y Superestructura

La infraestructura engloba las relaciones sociales y las fuerzas productivas. Por otro lado, la superestructura abarca el derecho, el Estado y las ideologías. Cada modo de producción supone un modo de cooperación determinado.

Relaciones Sociales de Producción

Las relaciones sociales de producción son aquellas que se generan entre los miembros de una sociedad en sus actividades para asegurar la producción social de vida. Según una determinada forma de producción, ocupamos un lugar específico en el trabajo. De aquí que las relaciones de producción tengan su expresión jurídica en las relaciones de propiedad, que son las relaciones entre quienes poseen los medios de producción... Continuar leyendo "Materialismo Histórico: Estructura, Superestructura y Lucha de Clases" »