Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Teoría Económica Marxista: Plusvalía y Concentración de la Riqueza

La teoría económica de Karl Marx se apoya en el concepto de la plusvalía y la ley de concentración de la riqueza. Marx desarrolló sus ideas económicas en su obra cumbre, El Capital.

La mercancía es el elemento básico de la vida económica en la sociedad capitalista. Marx distingue dos tipos de valores asociados a la mercancía:

• Valor de Uso: Se refiere a la utilidad o la capacidad de un objeto para satisfacer una necesidad. Es su función práctica.
• Valor de Cambio: Es el valor que un objeto tiene en el mercado y se mide en dinero. Representa la proporción en que se intercambia una mercancía por otra.

Una mercancía es, por tanto, todo objeto que puede venderse o cambiarse... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Marxista: Economía, Historia y Dialéctica" »

La Huella de Platón en el Pensamiento Aristotélico

La huella de Platón en Aristóteles es profunda. Ambos coinciden en que la realidad es inteligible al estar dotada de un logos, y que es precisamente en este conocimiento donde el hombre encuentra su relación con el verdadero saber por las causas.

Pero Platón entiende la episteme como una única ciencia de lo suprasensible, de las Ideas; Aristóteles, en cambio, distingue entre ciencia teórica y práctica con diferentes objetos de estudio.

Realismo Aristotélico vs. Idealismo Platónico

Para Platón, las Ideas o Formas son realidades que subsisten independientes del mundo físico. Esto presenta dificultades cuando se pretende explicar la relación entre los dos mundos.

Para Aristóteles, la... Continuar leyendo "Filosofía de Aristóteles: Conceptos Clave y Diálogo con Platón" »

El Método Cartesiano: Fundamentos y Aplicación de la Razón

Descartes duda de la razón humana y le preocupa cómo avanzar en el camino del conocimiento; deduce que a la filosofía le falta un método adecuado. Para Descartes, la diversidad de opiniones es el resultado de haber dirigido la reflexión por caminos diferentes. La razón tiene carácter unitario y, por consiguiente, el saber también; para evitar esa disparidad de opiniones, es necesario establecer un método correcto para dirigir la razón.

El Objetivo del Método

El objetivo del método cartesiano es revitalizar este árbol desde sus raíces para obtener frutos (la filosofía como árbol del saber: metafísica, filosofía natural o física, y las distintas ciencias). Los orígenes... Continuar leyendo "El Método Cartesiano: Fundamentos y Aplicación de la Razón en Descartes" »

Criteris per reconèixer la veritat

L'evidència

Es refereix a la manera especial de presentar-se que tenen certs fets i proposicions que considerem evidents, per això és evident quan produeix certesa.

Insuficiència de l'evidència

Aquest sentiment de certesa i seguretat que acompanya l'evidència i que ens impedeix dubtar de les proposicions que ho són és un estat mental o un sentiment i, per tant, és una cosa subjectiva.

Exemple d'evidència subjectiva

Un pot sentir la certesa que hi ha vida en altres planetes, un altre pot no sentir-la i tenir dubtes seriosos.

La intersubjectivitat

Consisteix en el fet que les nostres creences, per tal de ser admeses com a veritables, han de ser acceptables per qualsevol subjecte racional. Es basa en la idea... Continuar leyendo "Criteris de Veritat, Coneixement i Ciència" »

Jürgen Habermas: Tipos de Intereses y Saberes

El pensamiento de Habermas se articula en torno a la distinción de tres intereses fundamentales que orientan la producción del conocimiento y la acción humana. Estos intereses se corresponden con distintos tipos de saber:

1. Saber Técnico (Interés Técnico)

• Origen: Saber empírico-analítico.
• Campo: Ciencias naturales (positivismo).
• Objetivo: Controlar la naturaleza.
• Método: Observación, experimentación, predicción. Es de carácter deductivo.

2. Saber Práctico (Interés Práctico)

• Origen: Saber histórico-hermenéutico.
• Orientación: Búsqueda de la comprensión.
• Naturaleza: Es interactivo, orientado a la interacción correcta con el medio y con los demás.
• Método: Es de carácter inductivo.

3.

3 LA IMAGEN DE LA REALIDAD EN LA CIENCIA Clásica

visión clásica: el universo es un organismo jerarquizado y diferenciado en sus partes.El espacio se concibe como cerrado y finito, y su centro es la tierra(geocentrismo)

Aristóteles pensó el universo dividido en 2:
- el inferior se encuentra por debajo de la orbita de la luna y es imperfecto. Los cuerpos de componen de 4 elementos:tierra agua aire fuego
-supralunar y es perfecto. Se encuentran las estrellas girando en esferas concentricas y cristalinas llenas de éter
Es un universo dinámico en el que todo lo que se mueve es movido por otro, de monera que en ultima instancia todo es atraído jerárquica y ordenamente por un primer motor inmóvil(teleología)... Continuar leyendo "Evolución de la Imagen Científica del Universo: De Aristóteles a Newton" »

Introducción a la Filosofía Presocrática: La Búsqueda del Origen del Cosmos

Los primeros filósofos, también llamados presocráticos, físicos o cosmólogos, tenían como interés principal cuál es el origen y la constitución del cosmos. Para ellos, la naturaleza es contemplada como un objeto impersonal que sigue unas leyes que la razón humana puede comprender; además, se puede prever su comportamiento. Lo importante del pensamiento de estos primeros filósofos es el modo con el que tratan de responder a ciertas preguntas (no buscan explicaciones sobrenaturales o divinas).

La pregunta que estos filósofos se hacen es: ¿cuál es el origen y constitución de todo lo que existe? ¿Cuál es el principio de todo?

Las Dos Grandes Tradiciones

Teoría de las Ideas de Platón

Platón formuló estas ideas para superar concepciones de otros pensadores. Estaba convencido de que existía conocimiento seguro y firme.

Esta teoría defiende la existencia de dos mundos:

• El mundo sensible: Es el imperfecto, donde se encuentran los bienes materiales y todo lo que percibimos con los sentidos.
• El mundo inteligible: Es el mundo de las Ideas, donde los sentidos no existen y reside la verdadera realidad.

Platón defendía el dualismo ontológico. Llamaba a las Ideas "formas" y afirmaba que eran realidades objetivas. Para Platón, las Ideas son como el ser de Parménides: únicas, eternas, inmutables e inalterables. La Idea más importante para Platón es la del Bien. Los dos mundos se representan a menudo... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Filosofía Griega: De Platón a los Presocráticos" »

Kant y la Búsqueda de un Conocimiento Seguro

Kant, como filósofo moderno, compartía el deseo de fundamentar la filosofía sobre bases sólidas y alcanzar un conocimiento seguro. Consideraba que las corrientes anteriores, el racionalismo y el empirismo, no habían logrado este objetivo. Su pensamiento se presenta como una síntesis y superación de ambas.

Tras una etapa inicial racionalista, Kant, influenciado por Hume, comprendió que el conocimiento debía basarse en la experiencia. Sin embargo, esto planteaba el problema de la universalidad y necesidad del conocimiento, ya que la experiencia, según Hume, no podía proporcionarlas. Para resolver esta cuestión, Kant desarrolló su propia teoría del conocimiento, expuesta en su obra Crítica