Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Pertsona izatearen ezaugarriak (Emmanuel Mounier)

(EMMANUEL MOUNIER) PERTSONA IZATEAREN EZAUGARRIAK:

Existentzia edo izate haragiztatua

Existentzia edo izate haragiztatua. Pertsona existitzen da.

Komunikazioa

Komunikazioa. Besteen kontzientzia gurearen aldean azkarrago sortzen da.

Askatasun baldintzatua

Askatasun baldintzatua: Askatasuna mugak edo baldintzak dituela onartzea da; aske izatea ez da baldintzak ukatzea, baldintzak oztopoak ez direla ulertzea baizik.

Konpromisoa

Konpromisoa: Hautatutako konpromisoen bidez lantzen dugu nortasuna.

Kritikarako gaitasuna

Kritikarako gaitasuna: Ezetz esateko gai izatea da pertsonaren ezaugarria.

Goi mailako duintasuna

Goi mailako duintasuna: Gizakia mailarik gorenean dago; ez da gauzen mende jartzen eta preziorik... Continuar leyendo "Pertsona izatea eta etika: Mounier, determinismoak eta diskurtsoa" »

La Ciencia y la Filosofía

La ciencia y la filosofía surgieron simultáneamente en el siglo VI a. C. Mientras que la filosofía se encarga del por qué de las cosas, la ciencia busca responder al cómo.

La Ciencia Aristotélica

El pensamiento aristotélico dominó la investigación científica durante la Antigüedad y la Edad Media. En este período, no se distinguía entre ciencia y filosofía. Disciplinas como la física y las matemáticas eran consideradas parte de la filosofía. La ciencia se entendía como un saber que buscaba las causas primeras de la realidad.

Aristóteles diferenciaba entre ciencia y experiencia. Argumentaba que las realidades individuales, debido a su singularidad, no permitían un conocimiento científico verdadero.... Continuar leyendo "Filosofía de la Ciencia: Evolución del Pensamiento Científico" »

Lo primero que cabe señalar es que para Aristóteles la ética y la política son inseparables: “La política es arquitectónica respecto de la ética”. Para estudiar los saberes prácticos, Aristóteles observa la experiencia y se dedica a coleccionar y a comentar las constituciones atenienses. Además, describe la evolución de las comunidades humanas desde la familia a la aldea y, finalmente, a la polis, que es el modelo más perfecto de sociedad (se puede admitir el imperio siempre que sea una confederación de polis).

El Ser Humano como Animal Político y Racional

Para Aristóteles, somos “animales políticos” y “animales con logos” (dimensión racional-comunicativa). Somos animales por las partes vegetativa y sensitiva del... Continuar leyendo "La Interconexión Aristotélica de Ética y Política: Virtud, Felicidad y la Polis" »

La Razón como Criterio Moral

Algunos filósofos han propuesto un principio ético independiente de los fines concretos que nos planteamos en la vida. La razón nos indica lo que debemos y no debemos hacer.

La Ética Estoica

Para el estoicismo, el ser humano se comporta de forma virtuosa cuando, en lugar de dejarse llevar por sus pasiones, actúa de acuerdo con los dictados de su razón.

Kant y el Deber

Lo que mantiene una acción como moralmente buena no es que persiga un determinado objetivo; lo que la hace buena es que sea una acción determinada por el deber.

El Imperativo Categórico

El imperativo categórico dice: "Obra según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal". Nuestras normas son buenas solo si son... Continuar leyendo "Razón, Deber y Dignidad: Explorando los Fundamentos de la Ética" »

La Metafísica: Conceptes Fonamentals i Corrents de Pensament

La metafísica és la part de la filosofia que reflexiona sobre la naturalesa general de les coses i proposa un conjunt organitzat i raonat de respostes sobre el món com un tot. Es tracta d'una reflexió que va més enllà del que se sap i, segons alguns filòsofs, del que es pot saber. Per això, potser, fer metafísica és pensar més enllà del que es pot o s'ha de pensar.

Si només s'admet l'existència d'un sol tipus de realitat, s'anomena metafísica monista. Si es defensa l'existència de més d'un tipus de realitat, s'anomena metafísica pluralista. Si es considera que la realitat és material, s'anomena materialista. Si és el contrari de la materialista, s'anomena idealista... Continuar leyendo "La Metafísica: Conceptes Fonamentals i Corrents de Pensament Filosòfic" »

Introducció a la lògica

Ciència formal, llenguatge abstracte, breu història, tipus de lògica, aplicacions.

A partir del llenguatge procurem relacionar afirmacions per extreure'n nous coneixements, aquest procés s'anomena raonar. Per arribar a una conclusió que sigui certa no només cal que les afirmacions siguin certes, sinó que també cal raonar correctament, d'això se n'ocupa la lògica. En resum, podem dir que la lògica és una disciplina filosòfica i una ciència formal, que se n'encarrega d'estudiar la correcció o validesa dels raonaments, estudia la forma i no el contingut.

Els raonaments poden ser deductius (totes les persones tenen cèl·lules, Joan = cel.) o inductius (la Maria, Josep i Clàudia tenen cèl·lules = totes les... Continuar leyendo "Introducció a la lògica: ciència formal, llenguatge abstracte i aplicacions" »

La Metafísica y el Estudio del Ser

1. La Metafísica: Definición y Origen

Andrónico de Rodas, en el siglo I a.C., acuñó el término metafísica al ordenar los libros de Aristóteles. El significado de tà metà tà physikà es: "detrás" o "más allá" (meta) de la física (physica).

Metafísica: Será una ciencia o saber de lo que está detrás o más allá de esta realidad material o natural. La metafísica será un estudio o saber de la realidad, pero la realidad entendida de manera distinta a como lo hace la ciencia.

1.1 La Realidad

La realidad está constituida por el conjunto de todo lo que existe o es. Existen dos concepciones básicas:

• Sentido Restrictivo: Se considera que la realidad es todo aquello que nos rodea y de lo que podemos

La filosofía de Kant se postula como un **idealismo trascendental**. La doctrina del conocimiento se basa en la distinción de **facultades o fuentes de conocimiento**:

Las Facultades del Conocimiento en Kant

1. La Sensibilidad

En primer lugar, se encuentra la **sensibilidad**, que es la facultad humana gracias a la cual percibimos el mundo que nos rodea y es **pasiva**. Según cómo percibimos, se distinguen los datos que recogemos mediante los sentidos: esta es la **materia** que constituye el contenido de nuestras **percepciones sensibles** y procede de la experiencia. Por otro lado, se encuentra la **forma** o la estructura que permite dar sentido a lo que percibimos, la cual no proviene de la experiencia y es aportada por el sujeto.

El Espacio

La Visión del Contrato Social: Rousseau y Kant

La Filosofía de Jean-Jacques Rousseau

Esto choca con la visión del ser humano en Rousseau, quien, a diferencia de pensar que este es un ser egoísta, defiende que, en el Estado de Naturaleza, es un ser compasivo, inocente y feliz, que colabora con el resto de individuos y evita las desigualdades. Además, es un estado de dignidad e igualdad humana, en el que los problemas existentes se centran en la subsistencia, por lo que no existen guerras, ya que no hay intereses propios. Son la cultura y la civilización las que imponen la desigualdad entre los hombres a partir del establecimiento de la propiedad, lo que les lleva a la infelicidad.

Es por esto que, según este filósofo, el Contrato Social... Continuar leyendo "Filosofía Política: Contrato Social y Paz Perpetua en Rousseau y Kant" »