Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Ordenar por
Materia
Nivel

Descartes y el Discurso del Método: De la Duda a la Certeza Filosófica

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,59 KB

Duda y Certeza: El Nacimiento del 'Cogito'

En el fragmento de la parte IV del Discurso del Método de Descartes, el autor esboza, desde su posición racionalista y en torno a cuestiones metafísicas, su famosa duda: una duda metódica, universal, teórica e hipotética.

La duda cartesiana, que se desarrolla en tres niveles (la duda de los sentidos, la imposibilidad de distinguir la vigilia del sueño y la hipótesis del genio maligno), conduce a Descartes al primer principio de su filosofía: el "cogito ergo sum", es decir, "pienso, luego existo".

Pensamiento e Ideas: La Demostración de la Existencia de Dios y el Mundo

En esta misma parte IV del Discurso del Método, el autor plantea la demostración racional de la existencia de Dios y del mundo.... Continuar leyendo "Descartes y el Discurso del Método: De la Duda a la Certeza Filosófica" »

Sabiduría e Iluminación en San Agustín: El Camino hacia el Conocimiento Divino

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,43 KB

Sabiduría e Iluminación: El Legado de San Agustín

La iluminación es la ayuda que Dios ofrece al hombre para alcanzar la sabiduría, es decir, para comprender las verdades eternas y alcanzar la beatitud.

La Búsqueda de la Verdad en San Agustín

San Agustín no se ocupa directamente del conocimiento, pero en su incansable búsqueda de la verdad, intentará utilizar el conocimiento verdadero e inmutable. Cristianizando su filosofía, busca que los cristianos tengan fe en la existencia de Dios. Esto se evidencia en la prueba de las criaturas, que resalta una virtud divina, o en la prueba del consentimiento universal, donde Dios se presenta como la divinidad suprema.

El Alma como Acceso al Conocimiento Verdadero

A ese conocimiento verdadero solo... Continuar leyendo "Sabiduría e Iluminación en San Agustín: El Camino hacia el Conocimiento Divino" »

La Concepción Agustiniana del Hombre como Imagen Divina

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,33 KB

El Hombre como Imagen de Dios según San Agustín

En su filosofía, San Agustín expone con gran fervor que el hombre es la máxima creación de Dios. Esto es debido a que en nuestra alma tenemos un reflejo de Él mismo; es decir, en nuestra alma reside la imagen de Dios.

Sin embargo, San Agustín hace una importante diferenciación entre Dios y la imagen de éste en nosotros, afirmando que es un reflejo. Puesto que si esto no fuera así, nosotros estaríamos a la altura de Dios, y eso es inconcebible.

Concepción del Alma: Visión Tripartita vs. Dualista

Dentro de la concepción del hombre de San Agustín, también cabe realizar una diferenciación. En ocasiones, San Agustín nos muestra una visión tripartita del alma, sosteniendo que en la mente... Continuar leyendo "La Concepción Agustiniana del Hombre como Imagen Divina" »

El Siglo de Pericles y la Teoría de las Ideas de Platón: Funciones y Evolución

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,97 KB

El Siglo de Pericles y su Influencia en la Filosofía de Platón

El siglo V a.C., conocido como el Siglo de Pericles, fue uno de los periodos de mayor esplendor de Grecia. Este siglo implicó una profunda transformación política y social, marcada por el auge del autogobierno y la democracia, prescindiendo de la necesidad de un rey.

La Teoría de las Ideas de Platón: Fundamentos y Evolución

Platón consideraba que las realidades no materiales (las causas) son más importantes que las materiales, ya que estas últimas son susceptibles de ser destruidas. Las Ideas, para Platón, son realidades eternas y modelos inteligibles de naturaleza universal.

Evolución del Concepto de 'Idea' en Platón

La concepción de las Ideas en Platón evolucionó... Continuar leyendo "El Siglo de Pericles y la Teoría de las Ideas de Platón: Funciones y Evolución" »

Anaxágoras y Demócrito: Exploración de la Filosofía Presocrática

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,01 KB

Anaxágoras de Clazomene (400-428 a.C.)

Anaxágoras de Clazomene fue el primer filósofo en establecerse en Atenas. Realizó observaciones sobre el meteorito que cayó en Egospótamos y propuso que el Sol era un globo incandescente mucho mayor que el Peloponeso. Adoptó una postura naturalista y crítica.

Racionalismo Cosmológico

Su explicación deductiva y causal de la physis representa el racionalismo cosmológico más depurado científicamente de su época, gracias a su rigurosa práctica de la deducción. Anaxágoras delimita desde el principio los elementos de los que parte y las leyes que utiliza, reconstruyendo con ellos el mundo en su totalidad.

Inicialmente, todas las cosas se encontraban juntas en la Migma o mezcla original, excepto

... Continuar leyendo "Anaxágoras y Demócrito: Exploración de la Filosofía Presocrática" »

Comparación de las Filosofías de Nietzsche y Kant: Antropología, Cosmología y Ética

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 1,8 KB

Comparación de las Filosofías de Nietzsche y Kant

Antropología

Kant: El hombre es fenómeno (objeto físico) y noúmeno (ser moral y libre), determinado por tres disposiciones originarias: animalidad, humanidad y personalidad.

Nietzsche: El hombre es un intermedio entre el animal y el superhombre, cuya realidad nouménica es una invención. Debe eliminar la moral del esclavo y el concepto de mundo inteligible para avanzar.

Cosmología

, Kant, en el ámbito de la Razón Práctica (su ética) establece tres postulados de los cuales uno de ellos es Dios. Kant critica los argumentos que pretenden demostrar su existencia de un modo racional y examinará tres pruebas tradicionales: la fisiocoteleológica que concluye que es posible deducir que Dios... Continuar leyendo "Comparación de las Filosofías de Nietzsche y Kant: Antropología, Cosmología y Ética" »

Glosario Esencial de Conceptos Kantianos: Filosofía Trascendental y Razón Pura

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,24 KB

Glosario Esencial de Conceptos Kantianos

Imaginación

Facultad productora de esquematismos trascendentales que actúan de mediación entre la sensibilidad y el entendimiento.

Esquematismo Trascendental

Reglas que delimitan cada categoría para que sean aplicables a la experiencia; por tanto, habrá un esquematismo por cada criterio de deducción metafísica de las categorías.

Noúmeno

La cosa en sí, al margen de nuestra experiencia; no puede ser conocida por medio de la experiencia, y solo podría conocerse por la intuición intelectual, de la que carecemos.

Razón

Facultad que trata de relacionar los juicios formando razonamientos, tendiendo a que sean cada vez más generales y que se constituyan como leyes que expliquen el mayor número de fenómenos.... Continuar leyendo "Glosario Esencial de Conceptos Kantianos: Filosofía Trascendental y Razón Pura" »

El Legado de Descartes: Método, Ciencia y Filosofía en la Modernidad

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,97 KB

Descartes y el Método Científico

En el Discurso del Método, Descartes propone la existencia de un método universal para todas las ciencias. Habiendo desarrollado todas las posibilidades de la geometría analítica y un método de carácter matemático para interpretar la realidad, Descartes adopta una actitud opuesta a la filosofía aristotélica.

Una de sus célebres metáforas describe la estructura del saber:

“Toda la filosofía es como un árbol cuyas raíces son la metafísica, el tronco es la física y las ramas son todas las demás ciencias.”

El uso de un método sencillo y riguroso, junto con la amplitud de su visión del mundo que unifica todos los campos del saber, favoreció el triunfo del cartesianismo.

Contexto Histórico de

... Continuar leyendo "El Legado de Descartes: Método, Ciencia y Filosofía en la Modernidad" »

El Capitalismo en el Siglo XIX: Liberalismo vs. Socialismo

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,41 KB

El Capitalismo en el Siglo XIX

Los Gobiernos Moderados y la Libertad

Los gobiernos moderados son los que mejor garantizan la vida libre a sus ciudadanos porque actuarían con prudencia y tendrían límites de actuación política.

¿Cómo Conseguirlo?

Por medio de la división de poderes que se observa en la legislación inglesa.

Kant: El Derecho de Gentes (Civitas Gentium)

Consiste en un proceso federativo para llegar a la unión universal de países y conseguir un cuerpo político multinacional para que cualquier conflicto se convierta en algo que afecte a toda la humanidad entera y, entonces, todos los seres humanos estarían empeñados en eliminarlo.

La Revolución Industrial y el Desarrollo del Capitalismo

La revolución industrial de finales... Continuar leyendo "El Capitalismo en el Siglo XIX: Liberalismo vs. Socialismo" »

San Agustín: La Ruta Filosófica del Escepticismo a la Certeza Existencial y la Verdad Divina

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,04 KB

La Búsqueda de la Verdad en San Agustín: Del Escepticismo a la Certeza de la Existencia

1. El Encuentro de San Agustín con el Escepticismo

San Agustín (SA), como buscador incansable de la verdad, transitó por diversas epistemologías para alcanzar su objetivo.

Tras abandonar el maniqueísmo, entró en contacto con el escepticismo. El origen de este escepticismo lo encontramos en Sócrates, quien afirmaba no saber nada. Este espíritu fue transmitido a Platón y se puede apreciar en su manifestación de que los sentidos no nos proporcionan un conocimiento fiable.

Años después, y tras la muerte de Platón, la fundación de la Academia derivó hacia un escepticismo menos estricto. Posteriormente, con la figura de Pirrón de Elis, este escepticismo... Continuar leyendo "San Agustín: La Ruta Filosófica del Escepticismo a la Certeza Existencial y la Verdad Divina" »