Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

Ordenar por
Materia
Nivel

Critica de la racionalidad decadente

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 12,32 KB

Nietzsche


El positivismo de Comte Identifica la razón con la razón científica, y la verdad científica con el Modelo de verdad.
Nietzsche se opuso a este ideal. Para el la ciencia se basa En presupuestos extra científicos Su filosofía se presenta como una radical Criticaal pensamiento que va desde la Ilustración hasta el idealismo de Hegel: la fe en la razón, en la ciencia.. Admiro el “espíritu libre” de Voltaire y critico el “idealismo alevoso” de Kant. Admitía que la critica kantianos asesto un duro golpe no toca la religión Y la moral. Nietzsche se decanto por Goethe según el es el único pensador Pagano de la pos ilustración.La influencia de Heine fue su Estilo irónico y humorístico, su crítica de la Ilustración.Las... Continuar leyendo "Critica de la racionalidad decadente" »

Ètica i felicitat: conceptes clau

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 4,79 KB

Acontentament: Satisfacció plena de totes les necessitats corporals. Proporciona els plaers sensuals, però no és suficient per proporcionar la felicitat a les persones.

Apetits animals: Desitjos que tenim en comú amb la resta dels animals i que estan lligats a les necessitats biològiques (menjar, beure, dormir, etc.).

Conseqüencialisme: Teoria ètica segons la qual el bé o el mal d'una acció moral s'han de determinar a partir de les conseqüències que produeixin en els altres, més que no pas en funció dels motius, les intencions o les qualitats personals de la persona que actua.

Dignitat humana: Tret essencial de la condició humana que tot ésser humà posseeix en una forma o altra i en una certa proporció amb les seves facultats... Continuar leyendo "Ètica i felicitat: conceptes clau" »

Fundamentos de la Filosofía Cartesiana: Sustancias, Método y la Duda Metódica

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,63 KB

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Cartesiana

Para comprender la estructura del pensamiento de René Descartes, es esencial definir los términos clave que articulan su metafísica y epistemología:

Atributo
Esencia de cada sustancia (p. ej., el atributo de los cuerpos es la extensión).
Idea
Modo del pensamiento.
Razón
Facultad para distinguir lo verdadero de lo falso.
Modos
Formas de manifestarse una sustancia (p. ej., la figura como modo del cuerpo).
Naturaleza
(1) Esencia. (2) Conjunto de seres naturales.
Opinión
Conocimiento no reconocido como cierto y verdadero.
Realidad Formal
Realidad de las cosas en sí mismas.
Realidad Objetiva
Realidad de las cosas en cuanto a lo que representan (su contenido).
Sustancia
Todo lo que existe de tal manera que
... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Cartesiana: Sustancias, Método y la Duda Metódica" »

Metafísica de Santo Tomás de Aquino: La Quinta Vía y la Existencia de Dios

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,86 KB

Teoría y Metafísica de la Edad Media: Santo Tomás de Aquino

El texto corresponde a la quinta vía con la que Tomás de Aquino demuestra la existencia de Dios. Tomás de Aquino considera necesario demostrar la existencia de Dios porque distingue dos tipos de verdades:

  • Verdades evidentes en sí mismas y para nosotros: son verdades patentes solo con el análisis de sus conceptos, por ejemplo: "el todo es mayor que la parte".
  • Verdades evidentes en sí mismas, pero no para nosotros: por ejemplo, "Dios existe". Esta es una verdad que no es patente para nosotros porque carecemos de una comprensión adecuada de la naturaleza de Dios; por ello, resulta necesario demostrarla.

El Método de Demostración A Posteriori

Tomás de Aquino considera posible hacer... Continuar leyendo "Metafísica de Santo Tomás de Aquino: La Quinta Vía y la Existencia de Dios" »

Gizakia pertsona eta gizartea

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 5,71 KB

6.- GIZAKIA: SOZIALA DA IZATEZ?

Aristoteles:

- Nor da? K.A.IV. Mendean Grezia zaharrean jaio zen filosofo, logiko eta zientzialaria. Platonen ikaslea eta Alejandro Magnoren Irakaslea

- Diagnostikoa: Gizakiak gizartekoiak dira jatorriz, hau da, ez da artifiziala. Gizartea eta honekin ikasten dugun dena ondo bizi ahal izateko beharrezkoa dugula dio. Zergatik? Zoriontasuna lortzeko jaio baitgara, perfekzioa lortzeko, gu pertsona bezela garatzeko. Baina animaliek, jainkoek.. Ez daukate helburu hori, gizakiak soilik baitaukate arrazonamendua, eta arrazonamendu horri esker besteekin erlazionatu.  

- Konponbidea:
Gizakia bakarrik bizi behar da gizartean, beste guztiek (animaliek, jainkoek..) ezin dute parte hartu.

ROUSSEAU

- Nor da? Jean-Jacques Rousseau

... Continuar leyendo "Gizakia pertsona eta gizartea" »

Filosofía Clásica: El Rey-Filósofo de Platón y la Sustancia Aristotélica

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,36 KB

El Rey-Filósofo de Platón: Fundamento de la Sociedad Justa

Para Platón, el Rey-filósofo es la figura política indispensable para la realización de una sociedad justa. En su obra La República, Platón presenta una sociedad jerarquizada en grupos, donde cada uno debe satisfacer distintas necesidades básicas:

  • Los artesanos ofrecen los recursos suficientes para satisfacer las necesidades básicas, como alimentos, mediante el trabajo productivo de bienes y servicios.
  • Los guardianes o guerreros tienen como función defender la ciudad de posibles invasores (extranjeros o bárbaros) y gestionar los conflictos internos. Esta clase se considera una de las más importantes, ya que de ella saldrán los gobernantes, quienes serán los mejores guardianes.
... Continuar leyendo "Filosofía Clásica: El Rey-Filósofo de Platón y la Sustancia Aristotélica" »

Origen y Desarrollo de la Actitud Científica: Inducción, Deducción e Intersubjetividad

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,57 KB

La Inquietud ante el Mundo y el Origen de la Actitud Científica

La actitud científica se caracteriza por la indagación de los fenómenos de la realidad a partir de sus causas, buscando una descripción basada en causas probables. El origen de esta actitud, como explicación sistemática, se encuentra en figuras como Galileo, considerado el padre de la ciencia. Este enfoque se traduce como "episteme", un concepto que se contrapone a "doxa", el conocimiento vulgar u opinión.

Platón consideraba la "episteme" como el saber máximo, mientras que la "doxa" representaba la simple opinión sobre asuntos contingentes. Aristóteles, por su parte, concebía el conocimiento como el resultado de la interacción entre la experiencia sensible y la abstracción... Continuar leyendo "Origen y Desarrollo de la Actitud Científica: Inducción, Deducción e Intersubjetividad" »

El Estado: Origen, Teorías Contractualistas y Formas de Gobierno

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,07 KB

Origen y Necesidad del Estado

El Estado: ¿Necesario o Indeseable?

Las teorías sobre el origen del Estado plantean cuestiones controvertidas que pueden resumirse en dos respuestas básicas:

  • El Estado no es necesario (Anarquismo)

    Defendida por el movimiento político conocido como anarquismo, esta postura sostiene que el Estado no solo no es necesario, sino que además es indeseable. Históricamente, el Estado ha sido un instrumento de opresión que solo ha favorecido a los poderosos y que ha generado ambición, odio, abusos, entre otros males. La vida es esencialmente social; sin embargo, ello no implica la existencia de un poder central y opresor. La natural bondad humana, según esta corriente, garantizaría la solidaridad sin que fuera necesaria

... Continuar leyendo "El Estado: Origen, Teorías Contractualistas y Formas de Gobierno" »

Explorando la Libertad, la Moral y la Belleza: Conceptos Clave de la Ética

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,89 KB

La Libertad y sus Dimensiones

Libertad externa: consiste en una fuerza exterior al sujeto.

Libertad interna: consiste en poder decidir por uno mismo sobre las cuestiones que nos afectan, también llamada libertad de voluntad.

Determinismo

Monismo_fiscalista Determinismo_psicoanalítico Determinismo_económico Determinismo_genético Determinismo_psicológico

La Conciencia Moral

Conciencia moral: capacidad de formular juicios sobre lo justo y lo injusto, estudiada por algunos psicólogos que han estudiado cómo evoluciona y se desarrolla. Tiene tres niveles:

Nivel_preconvencional vel-conven vel_posconv

Responsabilidad

Responsabilidad: justificación de una acción que ha sido puesta en entredicho. Puede ser moral: remordimiento. 3 leyes: 1) Hecho con... Continuar leyendo "Explorando la Libertad, la Moral y la Belleza: Conceptos Clave de la Ética" »

Redacción el análisis de la condición de la mujer desde la perspectiva de la moral existencialista

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 6,42 KB

Concepto de “sujeto situado”

Introducción: La perspectiva filosófica adoptada por Simone es la moral existencialista y la jerarquía de intereses. Su existencialismo lo asimiló con otros elementos a los cuales sometíó a su hermetismo que dieron a su obra un carácter propio, con toques hedonistas e ilustrados. Piensa que "no hay más bien público que el que garantiza un bien privado; juzgamos según las oportunidades que ofrecen".

Durante las diferentes etapas de la historia el problema de la mujer se ha entendido de manera política, por eso durante la primera ola las mujeres lucharon por sus derechos políticos mediante reivindicaciones. Pero, ¿Qué es realmente una mujer? Con esta pregunta intenta crear la duda, haciendo un análisis

... Continuar leyendo "Redacción el análisis de la condición de la mujer desde la perspectiva de la moral existencialista" »