Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Formación Profesional

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La Epistemología de Platón: El Camino del Conocimiento Sensible a las Ideas Universales

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La Epistemología Platónica: Verdad Objetiva frente al Relativismo

Platón critica a los sofistas y relativistas porque estos apoyan el relativismo y el escepticismo. Los relativistas sostienen que la verdad depende de múltiples contextos y no es ni universal ni necesaria.

El escepticismo, por su parte, señala que no puede hablarse de un conocimiento objetivo y universal, ya que solo existen opiniones particulares y subjetivas.

La Búsqueda de la Verdad Objetiva

Platón, al igual que Sócrates, cree en la existencia de la verdad. Esta verdad es objetiva y universal, y el conocimiento humano debe ir en su búsqueda, ya que puede ser conocida por el hombre.

Platón afirmará la existencia del conocimiento verdadero, pero también establecerá una... Continuar leyendo "La Epistemología de Platón: El Camino del Conocimiento Sensible a las Ideas Universales" »

Fundamentos del Marxismo: Sociedad, Economía y Alienación

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Materialismo Histórico y Económico

El pensamiento de Karl Marx se fundamenta en el materialismo, especialmente en sus dimensiones económica y política. Critica el idealismo de la filosofía alemana precedente, postulando que el pensamiento está intrínsecamente ligado a la naturaleza transformada por el trabajo humano. Para Marx, el ser humano es, ante todo, un sujeto con necesidades materiales esenciales que posibilitan su existencia. Por lo tanto, todo ser pensable tiene un origen y un límite en el mundo objetivo de las relaciones económicas.

El fundamento de la existencia humana es material y económico, resultado de la producción de los medios para la satisfacción de las necesidades vitales. La materialidad del ser se manifiesta... Continuar leyendo "Fundamentos del Marxismo: Sociedad, Economía y Alienación" »

A Razón na Ilustración: Conceptos Fundamentais

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Principios Clave da Ilustración

  • Atrevemento de utilizar a propia razón para dirixir a vida propia sen tutela exterior. Necesidade da educación para poñer ao alcance de todos as ferramentas que permitan valerse da devandita razón. Enciclopedia.
  • O tempo ten unha dirección e un sentido: o progreso indefinido. Será a razón, e non a fe, a encargada de dirixir este proceso. A ciencia.
  • Crítica da irracionalidade política, relixiosa, social e moral como impedimento para a realización das potencialidades humanas (antropocentrismo).
  • A primeira vez que se falou de «civilización» foi no século XVIII, relacionada coa teoría do progreso. Os ilustrados comezaron por contrapoñer civilización (expresión da nova forma de vida racional que eles
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Empirismo y la Crítica de la Casualidad en la Filosofía de Hume

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Su filosofía se basa en la experiencia y lleva hasta sus consecuencias el empirismo de Locke, asumiendo una posición más escéptica y antimetafísica, ya que desconfía de las teorizaciones filosóficas y asume la ciencia como un nuevo modelo de conocimiento sobre el mundo y sobre el ser humano. También hace críticas a la inducción y al principio de la casualidad.

Empirismo

El principal problema es cómo se realiza el conocimiento, ya que la tesis empirista es que el verdadero conocimiento procede de la experiencia. A nivel ético, político y religioso se adoptaron posturas tolerantes; estos autores mostraban una teorización que no estuviese basada en la experiencia.

Para el empirismo, el sujeto es un procesador de los datos de los sentidos,... Continuar leyendo "Empirismo y la Crítica de la Casualidad en la Filosofía de Hume" »

O Formalismo Moral en Kant: Ética e Imperativos

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O Formalismo Moral en Kant

Éticas materiais e éticas formais

  • Éticas materiais: Afirman o contido que ha de ter a acción moral, ou sexa, que debemos facer.
  • Éticas formais: Igual que o coñecemento se basea na forma (universalidade), a ética formal kantiana non nos dirá que debemos facer senón a forma de actuar que a razón (práctica) dita á vontade. A lei moral obriga en canto expresa un deber, un mandato necesario e universal (a priori).

Imperativo Categórico

Imperativos

Chamamos imperativos ás fórmulas que expresan o mandato da razón.

A razón presenta aquilo que é bo como un deber, como un imperativo, porque a vontade non é exclusivamente racional (inclinacións, gustos, etc.).

Clases de imperativos

  • Hipotético: Ordena unha acción
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Utopías Políticas y Corrupción: Un Análisis Filosófico

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Actualidad de las Propuestas Utópicas

Algunos han visto en la República platónica un modelo de utopía política capaz de contribuir a crear una sociedad justa e igualitaria. La palabra "utopía" no nace hasta el año 1516, con la obra de este título del inglés Thomas Moro. Desde entonces se llama utopía a toda descripción de la sociedad que se supone perfecta en todos los sentidos.

El Debate Contemporáneo sobre las Utopías

La propuesta utópica de Platón ha sido objeto de reflexión en el pensamiento político contemporáneo. Es interesante destacar las valoraciones opuestas del sentido de las utopías ofrecidas por Ernest Bloch y Karl Popper.

Ernest Bloch: La Utopía como Esperanza

Para Bloch (de inspiración marxista), las utopías... Continuar leyendo "Utopías Políticas y Corrupción: Un Análisis Filosófico" »

Explorando el Empirismo: Principios Fundamentales y la Asociación de Ideas en Hume

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El principio fundamental de la filosofía empirista: "Nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu"

A) No hay nada en el entendimiento que no provenga de lo que haya sido experimentado.
B) Todo punto tiene una idea, un origen, en la percepción que es la capacidad del sujeto para captar información a partir de la estimulación sensorial a la que se somete el mundo en el que vive.
C) Todo lo que llega a haber en una mente humana ha sido aprendido a partir de la experiencia sensoperceptual del poseedor de dicha mente. Los estímulos desencadenan procesos que cristalizan en ideas del pensamiento.
D) La mente solo produce creencias basadas en la costumbre, en la repetición de experiencias sensoperceptuales que acaban proporcionando la base
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Reflexions Filosòfiques: Coratge, Metafísica i la Idea de Déu

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Reflexions Filosòfiques

Un filòsof ha de tenir:

  • Coratge (recerca de la veritat, bé i bellesa)
  • Entrega
  • Consciència (ho aconsegueix amb la introspecció)

Els enemics són:

  • Frivolitat (agafar de manera superficial)
  • Conformisme
  • Indiferència

Blaise Pascal deia que s’havia d'actuar amb el cap i amb el cor.

La Metafísica

La metafísica estudia la realitat com a totalitat. Proposa 2 idees principals:

  • L’ésser i el no ésser (allò que no existeix a diferència de l’ésser)

Preguntes principals: Què és ser? Què és el que hi ha? Per què hi ha alguna cosa i no res?

La Idea de Déu

(Tales (creure), agnòstics (no déu), ateu (res))

2 grans corrents:

  • Espiritualisme (creure en una realitat espiritual)
  • Pluralisme (creuen que hi ha més d'una realitat)

Dualisme

Dualisme:... Continuar leyendo "Reflexions Filosòfiques: Coratge, Metafísica i la Idea de Déu" »

L'Ésser Humà a la Filosofia: De l'Estoicisme a la Modernitat

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Estoicisme: Concepció de l'Ésser Humà

L'estoicisme, fundat a Atenes per Zenó de Cítion, es va estendre per l'Imperi Romà amb figures com Sèneca, Epictet i Marc Aureli.

Conceben l'ésser humà com a part del cosmos, que ha d'acceptar resignadament que tot està governat per la divina providència. La raó, la virtut, la llibertat i la felicitat humana són centrals en la seva filosofia.

Defensen l'ideal d'independència i autosuficiència de l'individu, així com el cosmopolitisme: l'única pàtria de l'home és l'univers.

Cristianisme: Fe, Raó i Dignitat Humana

El cristianisme està lligat a una concepció religiosa que veu en la fe el més valuós de l'ésser, sense menysprear la raó.

L'home és concebut com una criatura, obra de la creació... Continuar leyendo "L'Ésser Humà a la Filosofia: De l'Estoicisme a la Modernitat" »

Fundamentos de la Filosofía Política: Estado, Poder y Ciudadanía

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1. La Filosofía Política: Concepto y Tendencias

La Filosofía Política es una rama de la filosofía que estudia cuestiones fundamentales acerca del gobierno y la organización de la vida en sociedad.

1.1. La Función de la Filosofía Política

Su función principal sigue siendo moderar las diferentes interpretaciones teóricas sobre la mejor forma de organizar la vida comunitaria.

Tendencias Principales:

  • La Escuela Normativa: Representa la tendencia a construir y elaborar maravillosas utopías (ejemplos: Platón o Marx).
  • La Escuela Analítica: Renuncia a la creación de utopías y a la elaboración de la política normativa (ejemplos: Aristóteles o Maquiavelo).

2. Los Fundamentos Filosóficos del Estado

La ética y la política son saberes prácticos.... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Política: Estado, Poder y Ciudadanía" »