Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

1. La Gaya Ciencia y la Muerte de Dios

Pertenece a La gaya ciencia de Nietzsche, obra escrita en forma de aforismos en la que el autor critica la cultura occidental, la metafísica, la moral y la religión tradicionales. En esta obra, él anuncia uno de los acontecimientos más importantes de su filosofía: la “muerte de Dios”, que simboliza el derrumbe de los valores absolutos sobre los que se había construido la civilización europea.

El problema filosófico que plantea es la crisis de los fundamentos de verdad, moral y sentido de la existencia en la modernidad. Durante siglos, la cultura occidental había basado sus valores en la creencia en Dios y en la existencia de verdades eternas. El desarrollo de la razón, la ciencia y el pensamiento... Continuar leyendo "La Muerte de Dios y el Nihilismo en el Pensamiento de Nietzsche" »

1. Segons què existeix (Metafísica)

• Monisme: Creu en una sola realitat (tot està fet del mateix).
  • Materialisme: Tot és matèria (coses físiques).
  • Idealisme: Tot és espiritual (idees/ment).
• Pluralisme: Creu en més d'una realitat (diversos elements barrejats).
• Nihilisme: Creu en zero realitats (o que és impossible saber si existeix res).

2. Segons com és la realitat

• Estàtica (Parmènides): La realitat és fixa. El canvi és una il·lusió.
• Dinàmica (Heràclit): La realitat és canvi constant (el riu que flueix).

3. Segons l'ordre de la realitat

• Determinisme: Tot està escrit, no hi ha llibertat ni atzar (ordre rígid).
• Indeterminisme: Hi ha lloc per a l'atzar i la llibertat.

4. Segons l'existència de Déu

• Teisme: Déu existeix, va crear el món

Determinismo, Azar y la Cuestión de la Libertad Humana

El problema de la libertad es una cuestión central de la metafísica porque afecta directamente a cómo entendemos nuestra propia vida. Desde pequeños experimentamos que elegimos, que decidimos entre varias opciones y que somos responsables de nuestros actos. Sin embargo, la filosofía se ha preguntado si esa experiencia es verdadera o si, en realidad, estamos condicionados por fuerzas que no controlamos.

Posturas Frente a la Libertad

El Determinismo Inevitable

El determinismo sostiene que todo cuanto hacemos está prefijado y sucede de manera inevitable. Nada ocurre sin causa, y nuestras decisiones también estarían determinadas por factores anteriores. En este tema se menciona a Baruch... Continuar leyendo "Libertad Humana, Determinismo y las Bases de la Metafísica Clásica" »

Comparativa: Platón y Descartes

Platón y Descartes pertenecen a épocas distintas, pero coinciden en su racionalismo, ya que ambos consideran que la razón es la única fuente segura de conocimiento. Descartes desconfía de los sentidos porque pueden engañarnos, y Platón afirma que solo proporcionan doxa u opinión sobre el mundo sensible, copia imperfecta del mundo de las Ideas donde se alcanza la episteme.

Puntos de encuentro filosófico

• Primacía de las ideas: Ambos defienden la importancia de las ideas, aunque con significados distintos. Para Descartes, son contenidos mentales que representan la realidad; para Platón, las Ideas poseen existencia objetiva e independiente.
• Innatismo: Platón lo explica mediante la reminiscencia (aprender

La Razón Práctica y la Conciencia Moral en Kant

Para Immanuel Kant, la razón no solo sirve para conocer, sino también para guiar nuestra conducta moral, y no necesita justificación para ello. Los seres humanos poseemos conciencia moral y nos preguntamos constantemente qué está bien y qué está mal. Por ello, la filosofía práctica debe buscar leyes morales que sean válidas para todos. Kant propone una ética universal y racional, basada en principios a priori; es decir, que no dependen de la experiencia. El ser humano debe darse a sí mismo la ley moral, por lo que sus mandatos han de ser absolutos o categóricos.

Éticas Materiales frente a la Ética Formal Kantiana

A diferencia de las éticas materiales, que establecen fines concretos... Continuar leyendo "La Ética Formal de Immanuel Kant: El Imperativo Categórico y el Deber Moral" »

Conceptos Clave de la Ilustración

1. Ilustración: Movimiento intelectual del siglo XVIII que defendió la razón como guía suprema, la autonomía del pensamiento y los ideales de libertad, igualdad y progreso frente al Antiguo Régimen.
2. Deísmo: Creencia en un Dios racional que crea el mundo pero no interviene en él, rechazando dogmas, milagros y religiones reveladas.
3. Contrato Social (Rousseau): Pacto hipotético por el que los individuos se unen en sociedad, cediendo sus derechos a la comunidad para formar una voluntad general que garantice la libertad y la igualdad.
4. Voluntad general: Para Rousseau, es la voluntad colectiva del pueblo que busca el bien común, distinta de la suma de intereses particulares (voluntad de todos). Es la base de la

Crítica de la razón pura: límites del conocimiento

El presente texto pertenece a la obra Crítica de la razón pura de Immanuel Kant, filósofo ilustrado del siglo XVIII. En él se aborda el problema de los límites del conocimiento humano y la imposibilidad de conocer la realidad más allá de la experiencia. La tesis principal del fragmento es que la razón humana no puede traspasar los límites de la experiencia posible; por tanto, sólo podemos conocer los fenómenos, mientras que la cosa en sí permanece incognoscible.

Kant afirma que la metafísica tradicional se equivocaba al intentar ir más allá de la experiencia para conocer realidades como Dios, el alma o el mundo en su totalidad. Para comprender el texto es fundamental situarlo... Continuar leyendo "Límites del conocimiento y dignidad humana en la filosofía de Immanuel Kant" »

Contexto Filosófico: Immanuel Kant

Immanuel Kant (1724–1804) fue un filósofo ilustrado del siglo XVIII y el máximo representante de la Ilustración alemana. Vivió en el contexto de la Ilustración europea, movimiento intelectual que defendía la autonomía de la razón frente a la tradición, la religión y el principio de autoridad, confiando en la capacidad racional del ser humano para alcanzar el progreso y la emancipación.

Está considerado como el pensador más influyente de la filosofía moderna. Su obra surge en un momento en el que dominaban dos grandes corrientes enfrentadas: el racionalismo (Descartes, Leibniz), que confiaba en la razón como fuente principal del conocimiento, y el empirismo (Hume), que defendía que todo conocimiento... Continuar leyendo "Immanuel Kant: Epistemología y Ética del Imperativo Categórico" »

A continuación, expondré una panorámica de la Edad Media y la modernidad europea, centrándome en el tema de la razón y el conocimiento.

La Filosofía Medieval: La relación entre fe y razón

La filosofía medieval reflexionó sobre este tema al analizar la relación fe-razón:

• Agustín de Hipona (máximo exponente de la Patrística, siglos IV-V d.C.): Sostenía que la razón y la fe se necesitan mutuamente.
• La Escolástica (Baja Edad Media): Partía del principio de que fe y razón no pueden contradecirse. Su máximo exponente, Tomás de Aquino, realizó una síntesis entre el aristotelismo y el cristianismo.
• El Nominalismo (siglo XIV): Representó la crisis de la Escolástica. Guillermo de Ockham separó la fe de la razón al negar un orden

Ética Formal Kantiana: La Razón Práctica y el Deber

Immanuel Kant culmina la filosofía moderna con su filosofía crítica, cuyo objetivo es investigar los poderes y límites de la razón en su uso teórico y en su uso práctico o moral. En su obra Crítica de la razón práctica desarrolla su ética formal, también llamada ética del deber, que busca establecer las condiciones universales de la acción moral.

La Autonomía y la Libertad en el Ámbito Metafísico

Kant parte del hecho de que experimentamos en nosotros la libertad y la moralidad, pero estas no pertenecen al mundo natural regido por leyes físicas y mecánicas (causa-efecto), sino a la dimensión racional o ámbito metafísico del ser humano. Solo cuando actuamos guiados por... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética Kantiana y la Epistemología del Empirismo Moderno" »